پاورپوینت کامل عزتمندی وسیله سربلندی جوانان در دنیا و آخرت ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عزتمندی وسیله سربلندی جوانان در دنیا و آخرت ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عزتمندی وسیله سربلندی جوانان در دنیا و آخرت ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عزتمندی وسیله سربلندی جوانان در دنیا و آخرت ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

۱۶۶

کار و عزتمندی

بیکاری در اسلام امری نکوهیده است. حفظ شرافت انسان، در پرتو کار و تلاش است. امام
محمد باقر علیه السلام فرمود:

حضرت موسی علیه السلام به پیشگاه حضرت حق عرض کرد: بارالها! کدام یک از بندگانت نزد تو
بیشتر گرفتار خشم و غضب است. فرمود: «آن که در شب مانند مرداری افتاده باشد و در روز
عمرش را در جامعه به بیهودگی می گذراند و کار نمی کند و می خواهد از دسترنج مردم
استفاده کند».

چنین انسان هایی زمینه های سرشکستگی خود و اجتماع را فراهم می آورند. اسلام حتی
به انسان هایی که ناتوانی جسمی دارند،اجازه تن پروری نمی دهد. مردی به حضور
امام صادق علیه السلام رسید و گفت: ای پسر رسول خدا صلی الله علیه و آله ، من انسانی هستم که نمی توانم کار کنم
(گویا در دستش عیبی بود) و سرمایه ای هم ندارم که به تجارت بپردازم، بنابراین نیازمند و
محتاج هستم. حضرت فرمود: کار کن. بر سرت کالاهایی قرار بده و آن را حمل کن و از مردم
بی نیاز باش. نان با عزت بخور و با عرق جبین به زندگی ات ادامه بده.

از این رو، بر جوانان است که دوران جوانی خود را به سستی و بیهودگی سپری نکنند و
باکار و تلاش، زندگی خویش را بسازند. روزهای جوانی، بهترین فرصت برای رسیدن به
عالی ترین مرتبه های پیشرفت و کمال آدمی است. روح جوانان لبریز آرزو، عشق و امید است
و با این نیروست که می توان بر مشکلات پیروز شد. پس شایسته است که جوانان، موضوع
کار و تلاش را جدی بگیرند تا بر اثر آن، به زندگی شرافت مندانه دست یابند و مظهر
شکوه مندی و عزت نفس شوند.

پیام متن:

۱. نکوهش بیکاری، در اسلام.

۲. شناخت ارزش دوران جوانی و کسب عزت و بزرگی، به سبب کار و
تلاش در این دوره.

ارزشمندی کار و کارگر در اسلام

کارگر مقام والایی در اسلام دارد. پیامبر خود، بوسه بر دستان کشاورزی زد که از شدت
سختی کار زبر و خشن شده بود. انس بن مالک می گوید:

موقعی که رسول اکرم صلی الله علیه و آله از جنگ تبوک برگشت، سعد انصاری به استقبال او آمد. حضرت
با او مصافحه کرد و چون دست سعد را زبر و خشن دید، فرمود: «چه صدمه و آسیبی به
دستت رسیده است.» عرض کرد: یا رسول اللّه ! من با وسایل کشاورزی کار می کنم
ودرآمدم، خرج معاش خانواده ام می شود. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دست او را بوسید و فرمود: این
دستی است که آتش با آن تماس پیدا نمی کند.

فقر مادی، احساس خودکم بینی را به دنبال دارد، تا جایی که انسان بی کار و تن پرور، حتی
در میان خانواده خود نیز نمی تواند شخصیت حقیقی و عزت نفس خویش را بازیابد. این احساس،
آثار ناخوشایندی بر شخصیت افراد به ویژه جوانان می گذارد، به گونه ای که افزون بر ایجاد عقده
حقارت، مانعی برای شکوفایی استعدادها و توانمندی های وی به شمار می آید.

پیام متن:

۱. فهمیدن ارزش کارگری با بیان حکایتی که در آن، پیامبر دستی را که
بر اثر کار، خشن شده بود، بوسید.

۲. تأثیر ناپسند بی کاری، بر شخصیت آدمی.

بزرگواری در پرتو مبارزه با نفس و اخلاق خوش

کرامت نفس و اخلاق نیکو، از شایستگی های مؤمن مسلمان است. پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله
خطاب به جُریر فرمود:

یا جُریرُ انَّکَ امْرُءٌ قد اَحْسَنَ اللّه ُ خَلقَک فَأحْسِن خُلْقَکَ.

ای جریر! به راستی تو مردی هستی که خداوند آفرینش تو را نیکو و زیبا کرده است و این
تو هستی که باید رفتارت را نیز شایسته کنی.

سقراط در مقام مبارزه با نفس، می گوید:

انسان جویای خوشی است و جز این تکلیفی ندارد. اما خوشی با بهره بردن از لذت ها و
شهوت ها به دست نمی آید، بلکه به وسیله جلوگیری از خواهش های نفسانی، بهتر میسر
می شود و سعادت افراد در ضمن سعادت جماعت است.

حضرت علی علیه السلام زشتی خُلق را مایه پستی می شمارد و می فرماید:

رُبَّ عزیزٍ اَذَلَّهُ خُلقُهُ و ذلیلٍ اعزَّهُ خُلقُهُ.

چه بسا عزیزی که زشتی خلقش، وی را خوار و زبون ساخت و چه بسا فرومایه و پستی که
نیکویی خلقش، او را شرافت و عزت بخشید.

بعضی افراد آن قدر در کرامت نفس بلند مرتبه اند، که از شعله ور شدن غضب جلوگیری
می کنند. از کسی که بد کرده و موجب خشم شان شده است، می گذرند. نه تنها بدی را با بدی
پاسخ نمی دهند، بلکه شخص بدعمل را به عنایت و احسان می نوازند. گاهی از افراد عادی نیز
این قبیل بزرگواری نفس دیده می شود، به گونه ای که موجب شگفتی کسانی می شود که به
بزرگواری و علوّ درجات اخلاقی رسیده اند.

افزون بر خوش خلقی، کنترل غریزه ها، برای شخص کریم بسیار مهم و با ارزش است.
حضرت صادق علیه السلام در رهنمودی می فرماید:

لا تَدَعِ النفسَ و هواها فانَّ هواها رَداها.

نفس خویش را با خواهش های گوناگونش آزاد مگذار؛ زیرا خواسته های آزاد و نا به جا،
موجب نابودی او خواهد شد.

مبارزه با نفس، به منزله جهاد اکبر است. عارف گران قدر، مولانا بلخی می گوید:

ای شهان کشتیم ما خصم برون

ماند خصمی زو بتر در اندرون

کشتن این، کار عقل و هوش نیست

شیر باطن سُخره خرگوش نیست

پیام متن:

۱. کرامت نفس، در سایه اخلاق نیک.

۲. کنترل غریزه ها، راهی به سوی بزرگواری نفس.

عوامل عزت آفرین

در آموزه های دینی، انسان مؤمن جایگاهی بس والا و ارزشمند دارد. اسلام بر عزیز بودن او
تأکید می کند و زبونی او را نمی پذیرد. بر همین اساس، بر عواملی سفارش می کند که هم
موجب عزت او هستند و هم بقای آن. امام صادق علیه السلام در این باره می فرماید:

المؤمن یکونُ عزیزا و لا یکونُ ذلیلاً.

مؤمن، پیوسته عزیز و سرافراز است و زبون نیست.

مسائل ظاهری دنیا مثل مقام و ثروت، نه مایه عزت جوانان است و نه عامل بقای آن، بلکه
اسلام بر شاخصه های دیگری برای عزت آفرینی اشاره دارد که یکی از آنها ایمان به خداست.

پس از ایمان، پارسایی نیز مایه عزت است؛ چنان که پیامبر گرامی اسلام روایت می کند:

من أرادَ ان یکون اَعَزَّ الناسِ فَلْیَتَّقِ اللّه َ عزّوجلَّ.

کسی که می خواهد با عزت ترین انسان ه