پاورپوینت کامل برگی از سیره اخلاقی پیامبراعظم صلی الله علیه و آله ۸۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل برگی از سیره اخلاقی پیامبراعظم صلی الله علیه و آله ۸۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۸۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل برگی از سیره اخلاقی پیامبراعظم صلی الله علیه و آله ۸۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل برگی از سیره اخلاقی پیامبراعظم صلی الله علیه و آله ۸۲ اسلاید در PowerPoint :

۷۲

نیایش

پیامبر صلی الله علیه و آله هنگام نیایش همان گونه دستان خویش را بالا می برد [و می گشود] که مسکینان می کنند.

پس از دعا دستانش را به چهره اش می کشید.

وقتی صدای مؤذن را می شنید، اذان را [با او] تکرار می کرد.

می فرمود: یاد خدا هم نشین من است.

هماره از پروردگار می خواست تا وی را به ارزش های اخلاقی بیاراید و اخلاقش نیکو شود.

امام صادق علیه السلام فرمود: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله شبی در خانه ام سلمه بود. نیمه شب ام سلمه دید که
او در بستر نیست. به جست و جو برآمد. وی را در گوشه ای از خانه دید که دستانش را به
سوی آسمان گشوده است و می گرید و می گوید: خداوندگارا! چیزهای شایسته ای را که به من
داده ای، از من مگیر.

پروردگارا! نه دشمنی و نه حسودی، هرگز مرا سرزنش نکنند.

آفریدگارا! هرگز لحظه ای مرا به خود وامگذار.

ام سلمه گریان برگشت. پیامبر متوجه گریه او شد و پرسید: ام سلمه! چرا می گریی؟
همسرش پاسخ داد: پدر و مادرم فدایت باد ای فرستاده خدا! چرا نگریم؟ در حالی که تو در
جایگاهی [والا [نزد خداوند هستی و از وی می خواهی مورد نکوهش دشمنان واقع نشوی و
چیزهای شایسته[ای] را که به تو داده از تو نگیرد و تو را لحظه ای به خودت وا مگذارد.

حضرت پاسخ داد: ای ام سلمه! چه کسی [آینده] مرا تضمین می کند؟ پروردگار «یونس بن
متی» را لحظه ای به خود واگذاشت و چنان شد [که می دانی].

می فرمود: اگر خدا را ـ چنان که شایسته شناختن اوست ـ می شناختید؛ با دعای شما کوه ها
جابه جا می شدند. در چهار زمان درهای آسمان را بگشایند و دعاها را مستجاب کنند:

هنگام رویارویی صف رزمندگان در راه خدا؛ زمان آمدن باران؛ وقت نماز و هنگامی که
چشم آدمی به کعبه می افتد.

همه نیایش های پیامبر زیباست:

خداوندگارا! درآمد مرا هنگام پیری و روزهای پایانی عمرم، [بیش از مواقع دیگر[
وسعت بخش.

آفریدگارا! مرا با خویشتنداری خود [از گناهان] خوشبخت کن و با نافرمانی خود بدبخت
نکن و بی نیازی ام را در روحم قرار بده.

پروردگارا! مرا از کسانی قرار بده که وقتی نیکی می کنند، خوشحال می شوند و هنگامی که
کار بدی می کنند، آمرزش می طلبند.

خداوندگارا! گناهم را ببخش، خانه ام را وسعت بخش و بر روزی ام بیفزا.

مهربانا! ما را به آرامش رهنمون باش و از تاریکی ها به سوی روشنی رهایی بخش.

آفریدگارا! مرا با دانش توانایی ده؛ با بردباری بیارای؛ با پارسایی عزیز کن و با تندرستی
زیبایی ده.

پروردگارا! تا زمانی که ما زنده می داری، از چشم، گوش و نیروی مان بهره ور ساز و آنها را
تا آخرین لحظه برای ما [همچنان] سالم نگه دار.

خداوندگارا! بر دانشم بیفزا.

یزدانا! در حال فقر و ثروتمندی، میانه روی را از تو خواهانم.

خداوندگارا! من از برص، دیوانگی، خوره و امراض بد به تو پناه می برم.

پروردگارا! از تنبلی، پیری، گناه، بدهکاری، فتنه ثروت و آفت بی نوایی به تو پناه می برم.

پیام متن:

نیایش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، تجلّی خوف و رجاء آن حضرت از خداوند بود.

بردباری

بزرگ ترین شاگردش، امام علی علیه السلام ، رسول خاتم صلی الله علیه و آله را «بردبارترین مردمان» معرفی می کند؛
زیرا محمد پیشواست و بردباری برای رهبر، امری ضروری است، آن هم رهبری که رنج
جهل میلیاردها انسان عصر خود و سده های بعد را بر دوش خویش تاب می آورد. آن
حضرت بردبارترین مردمان بود.

انس می گوید: ده سال خدمتش را کردم؛ نه هرگز دشنامم داد و نه کتکم زد؛ نه مرا از خود راند و نه
به رویم اخم کرد. گاه در کاری که دستور فرموده بود سستی می کردم، سرزنشم نمی کرد و اگر کسی از
خاندانش نکوهشم می کرد، می فرمود: رهایش کنید. اگر می توانست انجام می داد.

می فرمود: «آدمی با بردباری، به مقام انسان روزه داری می رسد که شب ها را به عبادت
می گذراند».

عبداللّه ، پسر مسعود، می گوید: پیامبر سفارش فرموده بود: «کسی از شما نزد من از یارانم
بدگویی نکند؛ دوست دارم با دلی بی دغدغه از نزد شما بروم.» روزی مالی نزدش آوردند. آن
را تقسیم کرد. شنیدم دو نفر با هم صحبت می کنند. یکی از آنان به دیگری می گوید: قسم به
خداوند، نیت محمد از این تقسیم، خدا و روز رستاخیز نبود!

نزد پیامبر رفتم و گفتم: شما فرمودی کسی از یارانم بدگویی به من نرساند. اما من شنیدم
فلانی و فلانی چنین حرفی زدند.

رخساره اش سرخ شد و فرمود: «رهایش کن. حضرت موسی بیش از اینها آزار دید، ولی
تاب آورد!»

پیام متن:

تیغ حلم از تیغ آهن تیزتر

بل ز صد لشکر ظفرانگیزتر

مولوی

شکیبایی

پیامبر صلی الله علیه و آله برای خدا و در راه او چنان آزار دیده است که هیچ کس چنین آزار ندیده است.

در نبرد احد، صورتش زخمی شد و چهار دندان پیشین او شکست. یارانش از او
خواستند تا دشمنانش را نفرین کند؛ اما فرمود: نفرین کننده برانگیخته نشدم، ولی دعوتگر و
بخشایش گر مبعوث شدم. خداوندگارا! قوم مرا هدایت کن؛ آنان نمی فهمند!

ابن مسعود می گوید: هنگامی که حضرت در سجده بود و قریشیان در اطرافش بودند،
عقبه، پسر ابی معیط، پوسته و پرده نازک جنین شتری را آورد و بر پشت او افکند. پیامبر
همچنان در سجده بود. فاطمه علیهاالسلام آمد و آن را از پشت او برداشت و عقبه را نفرین کرد.
حضرت فرمود: خداوندا! قوم مرا هدایت کن؛ آنها نمی فهمند!

به افرادی که با مشکلات دست و پنجه نرم می کردند، مژده می داد: «اگر سختی بیاید و وارد
این سوراخ شود، گشایش بیاید و وارد آن شود و سختی را بیرون کند!»

پیام متن:

در این چمن گل بی خار کس نچید آری

چراغ مصطفوی با شرار بولهبی است

حافظ

حیاورزی

رسول خدا صلی الله علیه و آله مردی را دید که در چشم انداز مردم، برهنه غسل می کرد، فرمود:

مردم! خداوند از بندگانش شرم و پوشش را دوست دارد. هر کدام از شما که خویش را
می شوید،از چشم مردم پنهان شود؛ همانا شرم، آرایه اسلام است.

همواره شرمگین بود؛ [تا بدان حد که] هر چه از او می خواستند، می داد.

از دوشیزه پرده نشین شرمگین تر بود و چون از چیزی خوشش نمی آمد، از رخساره اش
می فهمیدند.

خود در تشویق مردم به حیا، می فرمود: «ایمان عریان است و تن پوش آن، شرم».

می فرمود: «کسی که از مردم شرم نکند، از خداوند والا شرم نخواهد کرد».

چنان شرم داشت که به چهره کسی خیره نمی شد.

وقتی که حرف می زد، از شرم عرق می کرد.

شرم آن حضرت چندان بود که اگر ناگزیر به انتقاد از کسی بود، به صراحت نمی گفت و
مقصود خویش را با کنایه بیان می داشت.

پیام متن:

زیوری زیباتر از آزرم نیست

پاکدامن باش و در آزرم کوش

رس

فروتنی

امام علی فروتنی رسول اعظم صلی الله علیه و آله را چنین بازگو می کند:

محبوبم محمد صلی الله علیه و آله پای شتر را خود می شست، خود به حیوانات علف می داد، با دستش
گوسفند را می دوشید و بر لباس و کفش وصله می زد. یارانش جلوی پایش برنمی خاستند؛
زیرا می دانستند این کار را دوست نمی دارد.

چیزی را که از بازار می خرید، خود به خانه می آورد. می فرمود: از فروتنی آن است که آدمی
خرسند باشد و [نه ناگزیر] که [اگر لازم شد] پایین مجلس بنشیند و به هر کسی می رسد، سلام کند.

می فرمود: پنج رفتار است که تا هنگام مرگ آنها را ترک نخواهم کرد: غذا خوردن روی زمین
[مفروش]؛ سوار الاغ بی پالان شدن؛ بز را با دست خود دوشیدن و به بچه ها سلام کردن.

هرگاه سواره ره می سپرد، اجازه می داد کسی پیاده همراهش بیاید. می خواست او نیز
سوار شود، اگر نمی پذیرفت، می فرمود: «جلوتر برو و در جایی که می خواهی منتظر باش، من
نزد تو می آیم».

می فرمود: «کسی فروتنی نکرد، جز آنکه خداوند او را بالا برد».

همواره می فرمود: «ای مردم! مرا برتر از مرتبه ام ندانید؛ پروردگار پیش از آنکه مرا پیامبر
قرار دهد، بنده ساخته است».

پیام متن:

تواضع است دلیل رسیدن به کمال

که چون سوار به مقصد رسد پیاده شود

صائب

میانه روی

امام علی علیه السلام در توصیف حق طلبی و حق گویی نبی اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «بیان و اجرای حق
کوتاهی نمی کرد و پا از آن نیز فراتر نمی نهاد».

همچنین پیشوای نخست، شیوه پیامبر را میانه روی و «به دور از افراط و تفریط» بازگو می کند.

پیامبر در سخنانی نه تنها مسلمانان و دین باوران، بلکه تمامی انسان های کره خاکی را در
هر عصر و زمانه سه بار به میانه روی فرا می خواند: «بر شما باد به میانه روی؛ بر شما باد به
میانه روی؛ بر شما باد به میانه روی!»

بهترین شما کسی است که نه آن جهانش را به خاطر این جهان رها کند و نه برعکس.

عایشه می گوید: پیامبر نزد من آمد و زنی از قبیله «بنی اسد» با من بود. حضرت پرسید: او
کیست؟ گفتم: فلانی است. شب ها [به خاطر عبادت] نمی خوابد.

حضرت فرمود: «بس کن. به اندازه توان تان کار [عبادت] کنید… محبوب ترین [کار نیک و
عبادت] نزد خداوند، آن است که کننده آن بر آن عمل مداومت داشته باشد] نه اینکه بسیار
انجام دهد و خود را خسته کند].

پیامبر به یکی از یاران خود فرمود: ای ابا درداء! پیکرت بر تو حقی دارد؛ خانواده ات بر تو
حقی دارند؛ پس گاهی روزه [مستحبی] بگیر و گاهی روزه [مستحبی] نگیر؛ نماز بخوان و
بخواب [و همه شب ها برای نماز مستحبی بیدار نباش] و حق هر کسی را به او بده.

چه نیک است میانه روی در عبادت.

به اندازه توانایی خود عبادت کنید.

پیام متن:

از برجسته ترین ویژگی های پیامبر صلی الله علیه و آله ، میانه روی آن حضرت در همه
کارها بود که دیگران را نیز بدان سفارش می کرد.

گشاده دستی

نبی اکرم صلی الله علیه و آله گشاده دست ترین مردمان بود؛ به ویژه در ماه مبارک ایشان به تعبیر امام علی علیه السلام :
«چون نسیمی جاری بود که چیزی در کف او نمی ماند».

هر چیزی که برای جلب افراد به اسلام از او خواسته می شد، می داد.

هفتاد هزار درهم برایش آوردند. آن را بر حصیر نهاد. سپس به تقسیمش پرداخت و همه
را میان نیازمندان تقسیم کرد.

هنگامی که از نبرد حنین برگشت، عرب های بیابان نشین آمدند و آن قدر از وی
درخواست کردند که ناگزیر شد به درختی پناه برد. عرب ها ردایش را ربودند. حضرت ایستاد
و فرمود: ردایم را بدهید. اگر به تعداد این درخت های خاردار [بیابانی] حیوانات اهلی داشتم،
آنها را میان شما تقسیم می کردم. شما مرا تنگ چشم، دروغگو و ترسو نخواهید یافت.

می فرمود: اگر به اندازه کوه احد طلا می داشتم، آنچه مرا شاد می کرد این بود که سه
شبانه روز بر من نگذرد، جز آنکه چیزی از آن کوه طلا نزدم نماند؛ مگر اندکی که آن را برای
[پیشرفت] دین نگه دارم.

زنی لباسی از پشم سیاه برایش آورد و از وی خواست که آن را بپوشد. حضرت آن را
گرفت و پوشید و بدان نیز نیازمند بود. مردی از اصحاب آن را دید و گفت: ای فرستاده خدا!
چقدر زیباست. آن را به من می پوشانی؟! فرمود: بله. چون رسول خدا صلی الله علیه و آله از آنجا رفت، دیگر
یاران مرد را نکوهش کردند و گفتند: تو [از سویی [می دانستی که پیامبر بدان هدیه نیاز دارد و
[از سویی دیگر هم می دانستی که] هر چیزی از وی بخواهند، می دهد [پس چرا چنین
خواهشی از وی کردی]؟

محبوب ترین غذا برایش طعامی بود که دست های بسیاری به سمت آن دراز شوند.

می فرمود: گشاده دست، به خداوند، مردم و بهشت نزدیک است و تنگ چشم، از
پروردگار و مردم و بهشت دور و به دوزخ نزدیک است.

از تنگ چشمی دوری کنید که پیشینیانِ شما را نابود کرد و آنها را به ستم و گسستن پیوند
خویشاوندی واداشت.

بهشت را خانه سخاوتمندان می نامید.

سخاوتمند نادان، نزد خداوند از دانشمند تنگ چشم محبوب تر است.

می فرمود: هر کس بمیرد و بدهکاری از خود بر جای گذارد و یا خانواده ای از وی برجا
مانَد، بر عهده من است که بدهکاری اش را بدهم و خانواده اش را سرپرستی کنم. اگر مالی از
خود بر جای گذاشت، از آنِ وارثان اوست.

پیام متن:

کس، آن بود به نزدیک اهل علم و خرد

که جود بی حد و الطاف بیکران دارد

ابن یمین

خردورزی

آن حضرت در رفتار و سخنان خود به اندیشه ارج می نهاد و می فرمود:

مایه آدمی خرد اوست و کسی که بی خرد است، دین ندارد.

خردمندترین افراد بود. می فرمود: نخستین چیزی که پروردگار والا آفرید، عقل است.
بدو گفت: پیش آی. پس خرد جلو آمد. بعد به او فرمود: عقب رو. عقل عقب رفت. سپس
پروردگار فرمود: سوگند به عزت و شکوه خودم، محبوب تر از تو موجودی نیافریدم. به
خاطر تو عطا می کنم و می ستانم و به وسیله تو پاداش و کیفر می دهم.

می فرمود: از مسلمان بودن کسی در شگفت نشوید تا ژرفای عقلش را دریابید.

می فرمود: سزاوار است عاقل، رخساره اش را در آینه بنگرد، اگر زیباست، آن را با کار
زشت نیامیزد و اگر زشت است، با کار زشت بر زشتی اش نیفزاید.

امام صادق علیه السلام فرمود: آن حضرت هرگز با مردم با ژرفای اندیشه خود سخن نگفت و
می فرمود: ما گروه پیامبران، موظفیم با مردم در سطح فکرشان حرف بزنیم.

می فرمود: همانا تمام