پاورپوینت کامل پاسخ به پرسش هایی درباره نسل جوان ۵۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پاسخ به پرسش هایی درباره نسل جوان ۵۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پاسخ به پرسش هایی درباره نسل جوان ۵۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پاسخ به پرسش هایی درباره نسل جوان ۵۱ اسلاید در PowerPoint :

۵۹

چرا بعضی از جوانان از الگوهای غربی پیروی می کنند؟

دلایل این امر را می توان در موارد زیر جست وجو کرد:

۱. هویت گم شده: نسل جوان اگر تصویر روشنی از هویت خویش نداشته باشد و به درستی
نداند که کیست و در چه مرحله ای از زندگی به سر می برد، به سرعت تحت تأثیر فرهنگ
غیرخودی قرار می گیرد و این وضیعت از فقر روحی و اعتقادی وی حکایت دارد.

۲. احساس بیگانگی با فرهنگ خودی: جوانانی که فرهنگ خودی را به درستی نمی شناسند
و به آن اعتقاد ندارند، با فرهنگ ملی و اسلامی، مفاخر، ریشه ها و باورهای خود بیگانه اند. بر
این اساس، در برابر هر جلوه ای رنگ می بازند و به هر ندایی پاسخ می دهند؛ زیرا ریشه در
بنیادها ندارند.

۳. آشنایی بیشتر با فرهنگ غرب تا فرهنگ خودی: متأسفانه بیشتر جوانان غرب گرا، آگاهی و
اطلاعاتشان از فرهنگ بیگانه، به مراتب بیش از شناخت آنها از فرهنگ خودی است. و این
در حالی است که شناخت هر پدیده ای، نوعی انس و الفت به آن را در فرد ایجاد می کند.
فرهنگ سازان میهن اسلامی نیز آن گونه که شایسته ملت خویش است، در زمینه انتقال
فرهنگ غنی اسلام با قالب ها و روش های نوین تلاش نمی کنند. حال آنکه فرهنگ اسلامی،
سرشار از الگوهای اخلاقی و معنوی ناب است که هر یک به تنهایی، در پالایش روح و روان
همه آدمیان بسیار اثر گذارند. فرهنگ اسلامی به زندگی خاکی، معنا و مفهومی دیگر
می بخشد. در این فرهنگ، میان دنیا و آخرت رابطه منطقی وجود دارد و بهره گیری مشروع از
دنیا و توجه به آخرت، هر دو سفارش می شود و اینکه پیوستن به دنیا، در پرتو پشت کردن به
آخرت به دست نمی آید، بلکه باید دنیا را مقدمه ای برای آخرت ساخت. اگر فرهنگ غنی
اسلامی به درستی برای جوانان بیان شود، هویت اصیل خود را بازمی یابند و با تمام وجود، با
فرهنگ خودی هم ساز خواهند شد. حافظ چه زیبا سروده است:

سال ها دل طلب جام جم از ما می کرد

آنچه خود داشت، ز بیگانه تمنا می کرد

گوهری کز صدف کون و مکان بیرون بود

طلب از گم شدگان لب دریا می کرد

بی دلی در همه احوال خدا با او بود

او نمی دیدش و از دور تماشا می کرد

پیام متن:

بی هویتی، احساس بیگانگی با فرهنگ خودی، بی اطلاعی از فرهنگ
غنی و بالنده اسلامی و ملی خود و در مقابل آشنا شدن با فرهنگ غرب،
از عوامل الگوپذیری از غرب و در نتیجه غرب زدگی است.

بحران هویت چیست و راه های مقابله با آن کدام است؟

مسئله «بحران هویت» را نخستین بار، اریکسون مطرح کرد. او معتقد است ناتوانی نوجوان در
پذیرفتن نقشی که جامعه از او انتظار دارد، وی را به بحران هویت گرفتار می سازد. برخی
دیگر از روان شناسان، موفق نبودن یک نوجوان در شکل دادن به هویت فردی خود، به سبب
تجربه های ناگوار کودکی یا شرایط نامناسب کنونی را «بحران هویت» تعبیر می کنند. از میان
انواع هویت ها، هویت فرهنگی اهمیت بالایی دارد. عوامل اثرگذار بر بحران هویت و
راه های مقابله با آنها عبارتند از:

۱. گسست فرهنگی: این مسئله زمانی پدید می آید که جوان هیچ گونه پیوند مستحکمی با
فرهنگ خودی ندارد و در نتیجه این سرخوردگی، جذب فرهنگ بیگانه می شود. برای مقابله
با آن، نوجوان و جوان باید به «دوباره سنجی باورهای فرهنگی» بپردازند و فرهنگ سازان
جامعه نیز به آموزش های مختلف فرهنگی همت گمارند.

۲. تضاد نسل ها: عامل مهم دیگری است که بر شدت بحران هویت می افزاید. در پی این
امر، دو نسل والدین و فرزندان، به مرور زمان از یکدیگر دورتر و بیگانه تر می شوند که در
مواردی، ممکن است به تضاد و تقابل بیانجامد. در این گونه موارد، یافتن فصل مشترک های
فکری، عاطفی و اعتقادی و تقویت آنها و نیز برقراری گفت وگوهای مؤثر و بالنده میان دو
نسل، شرایط لازم برای هم فکری بیشتر را برایشان فراهم می آورد.

۳. دگرگونی های سریع اجتماعی: از پی آمدهای آن، ناتوانی در تحلیل و ارزیابی
پدیده هاست؛ زیرا در این صورت، فرد عناصر و اجزای فرهنگ خویش را به درستی
نمی شناسند و به جذب و درون سازی آنها نمی پردازد و توان تجزیه و تحلیل امور جامعه را
از دست می دهد. در این گونه موقعیت ها، باید فرصت مناسب را به منظور اندیشیدن و
شناخت درست پدیده ها در اختیار جوانان نهاد.

۴. خلأ آرمانی: آدمی با آرمان هایش نشاط و حرکت و پویایی می یابد و نداشتن هدف و
آرمان، سستی، بی تحرکی، از دست دادن انگیزه ها و گسستگی فرهنگی در شخص و اجتماع
را در پی دارد. باید با پاسخ دادن به پرسش های بنیادین درباره زندگی، خداوند، حیات و
هدف های خلقت هستی، آرمان هایی پایدار، ارزش مند و سعادت آفرین برای جوانان معرفی
و پیشنهاد کرد.

پیام متن:

۱. عدم توانایی در ایفای نقش های مادی و معنوی که به عهده انسان
است را بحران هویت می گویند.

۲. عدم پیوند مستحکم با فرهنگ خودی، ایجاد فاصله فکری و فرهنگی
با نسل قبل، رشد برق آسای تکنولوژی و در نتیجه ایجاد دگرگونی های
سریع اجتماعی و نیز بی انگیزه گی در دست یافتن به آرمان ها از موجبات
بحران هویت می باشند.

۳. بحران هویت، از جوان، انسانی تهی از شخصیت و عزت نفس می سازد.

جایگاه معنویت در زندگی چه گونه است؟

نیاز به معنویت، از اعماق فطرت آدمی سررشته می گیرد و روح نیز در ارتباط با بیکرانه ها و
مظاهر قدرت پروردگار، به طراوت و رشد خود می رسد. اصولاً نیاز به معنویت، در جوانان،
بیش از دیگر گروه های سنی نمود می یابد. معنویت، پاسخی قانع کننده به روح پرسش گر
آدمی و جهت دهنده حیات اوست. بسیاری از مشکلات زندگی، در پرتو رستگاری و ایمان
به خدا رنگ می بازند و مسائلی چون ناهنجاری های اخلاقی و رفتاری، عدم اعتدال روانی و
بینش منفی گرایانه آدمی با دست یابی به رتبه های ایمان، از زندگی فرد رخت برمی بندند.
معنویت، بر احساس پوچی، روزمرگی و ابتذال زندگی غلبه می کند و به جای آن،
مسئولیت پذیری، پویایی و کمال روحی را جای گزین می سازد. معنویت گرایی می تواند در
قالب خدا و معاد باوری، اخلاص ورزی، نماز، دعا و نیایش، مهرورزی نسبت به دیگران و…
نمود یابد.

پیام متن:

معنویت گرایی، پاسخی مناسب به فطرت و روح پرسش گر آدمی است
که سبب اعتدال در خواسته های مادی انسان می شود و در تکامل انسان و
رفع مشکلات او نقش منحصر به فردی دارد.

هدف مندی در زندگی، چه قدر اهمیت دارد؟

همان گونه که قطب نما و ابزارهای پیشرفته جهت یابی، در کشتی های اقیانوس پیما، نقش
حیاتی و مهمی دارند و آن ها را از گرداب های هولناک می رهانند، جایگاه هدف نیز در زندگی
نسل جوان چنین است و در همه لحظه ها به او توان تشخیص ساحل نجات و رستگاری را از
گرداب هولناک پوچی و پستی خواهد داد. هدف، برخلاف آرزو، در محدوده توانایی های
فرد تعیین می شود. ازاین رو، باید واقع بینانه و منطقی باشد و راهبران دین و دنیا وظیفه دارند
تنها هدف های متعالی و ارزش مند را برای جوانان بازگو کنند. خانواده ها نیز در تبیین هدف
زندگی برای فرزند جوان خویش، نقش مهمی دارند و می توانند تعادل لازم را در
جهت گیری های فرزندانشان به وجود آورند و مانع اقدام فرزندان خود به گزینش هدف های
صرفِ اقتصادی و درآمدزا شوند.

همچنین وظیفه دیگر والدین در امر هدف گزینی جوان این است که با پرورش درست
فکری و روحی، توان و استقلال فردی را در او تقویت کنند تا با ناکامی در رسیدن به برخی
هدف ها، امید به پیمودن ادامه راه را از دست ندهد. به عقیده یکی از صاحب نظران، «تاریخ،
متعلق به افراد صاحب هدف است. تنها ملت هایی که می کوشند به اندیشه ها و هدف های
خود واقعیت بخشند، قادرند پیش قراولان تاریخ باشند. هدف های شما باید به زلالی آب
چشمه و در عین حال، شکوهمند و عظیم باشد. شما باید بتوانید جهانی را در قلب های خود
جای دهید و آرزوهایتان، با عظمت و شکوه آسمان برابر باشد. به گفته یکی از فیلسوفان:
جوان بی هدف، مانند کسی است که دست به خودکشی روحی زده باشد».

پیام متن:

بی هدفی به معنای سرگردا