پاورپوینت کامل انسان و زیست اجتماعی او، با نگاهی به آموزه های دینی ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل انسان و زیست اجتماعی او، با نگاهی به آموزه های دینی ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل انسان و زیست اجتماعی او، با نگاهی به آموزه های دینی ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل انسان و زیست اجتماعی او، با نگاهی به آموزه های دینی ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

۱۲۰

زیست اجتماعی یا مردم گریزی، کدام؟

بهتر است انسان، برون گرا، پرجوش و خروش با دیگران و سازگار با محیط اجتماعی باشد یا درون
گرا، مردم گریز و انزواجو؟ حالت نخست، با طبیعت انسان سازگارتر است و امروزه وضعیت دوم به
عنوان بیماری روانی به شمار می آید. برخی این پاسخ را قاعده کلی می دانند و معتقدند انسان سالم،
روحیه قوی اجتماعی دارد و مردم گریز نیست. عرصه فعالیت هایش نیز گستره طبیعت و میدان پر
جنب و جوش اجتماعی است؛ زیرا انسان در زندگی اجتماعی خود از تجربه دیگران بهره می گیرد، از
اعضای جامعه سود می برد و به آنان نیز سود می رساند و بسیاری از عوامل رشد شخصیتی او در
پیوند اجتماعی شکوفا می شود. پس به طور کلی، با زیست اجتماعی می تواند به کمال انسانی برسد.
البته زیست اجتماعی در برخی موارد بستر ساز بسیاری از انحراف ها و گناهان آدمی است و او را از
مرتبه انسانی اش دور و به خوی حیوانی نزدیک می سازد.

بنابراین، صِرف بهره مندی زیست اجتماعی با دیگران، ارزشمند نیست، بلکه زندگی اجتماعی
برای انسان، حکم ابزاری را دارد با دو نقش مثبت و منفی. در این نوشتار که در چندین مقاله ارائه
می شود، زندگی اجتماعی و بایسته های آن از دیدگاه اسلام بررسی می شود.

پیام متن:

زیست اجتماعی در کنار فایده های فراوان، با خطرهایی نیز همراه
است و این، خود انسان است که می تواند آثار مثبت یا منفیِ برآمده از
تعامل اجتماعی خویش با دیگران را برای خود انتخاب کند.

زندگی جمعی پنهان در زندگی اجتماعی

هر موجودی را به صرف داشتن زندگی جمعی، نمی توان موجود اجتماعی دانست؛ زیرا زندگی
اجتماعی ویژگی هایی دارد که تنها در انسان تحقق می یابد. واژه جامعه یا گروه اجتماعی، به صورت
انحصاری، فقط برای انسان کاربرد دارد و مفهوم آن، دیگر حیوانات را در بر نمی گیرد.

امروزه بسیاری از افراد بشر به صورت جمعی و گروهی زندگی می کنند، در حالی که خود
می پندارند زندگی اجتماعی دارند. این وضعیت به عنوان یک آسیب مهم اجتماعی، زندگی انسان ها را
تهدید می کند و آدمی را به کمال واقعی و مرتبه انسانی نمی رساند. در مقابل، انسان با پذیرش عمل
زندگی اجتماعی می اندیشد و در عین اجتماعی بودن، به عنوان یک واحد مستقل، مقتدر، اندیشمند و
پویا عمل می کند تا همانند قطره محکوم دریا نباشد و ناخود آگاه در قالب خاصی قرار نگیرد. به هر
صورت، اثر اجتماع بر فرد انکارناپذیر است و شرایط زیست اجتماعی، بر تکامل فکر و شخصیت
انسان اثرگذار است. ضمن آنکه قدرت اندیشیدن و نیروی گزینش گری انسان نیز در شکل دادن به
شخصیت و شیوه زندگی او مؤثر است.

پیام متن:

۱. آسیب عمده زندگی بشر امروز آن است که مانند مورچگان زیست
جمعی دارد، حال آنکه در پندار خویش، خود را برتر از آن حیوانات
می داند و می پندارد زندگی اجتماعی میان آنان جاری است.

۲. در زندگی جمعی، نقش ها ثابت، ایستا و بدون نشاط است و آدمی
چون قطره ای در اقیانوس گم است، ولی در زندگی اجتماعی، نقش ها
پویا، پرنشاط و صمیمی است.

رسیدگی به احوال یکدیگر

انسان، موجودی اجتماعی است. حال اگر بتواند از این ویژگی در زندگی بهره بگیرد، از زندگی لذت
خواهد برد و این یادگیری و بهره گیری، برای وی امری بسیار حیاتی است. از نظر جامعه شناسی،
فردی را غیراجتماعی می خوانند که از ایجاد روابط اجتماعی با دیگران تنفر داشته باشد. فرد غیر
اجتماعی، به جای آنکه بکوشد هویت اجتماعی مناسب خویش را بیابد، برای برقراری ارتباط با
دیگران هیچ گامی برنمی دارد. او در برابر هر اتفاقی که در جامعه بیفتد، بی تفاوت می ماند.

در حقیقت، انسان با بهره مندی از نیروی فکر و اراده و اختیار می تواند به روش دلخواه خود
زندگی کند. در این میان، گروهی شیوه زندگی خویش را بر اساس بی توجهی به دیگران برگزیده اند.
انسان، موجودی اجتماعی است و به عنوان بخشی از پیکر اجتماع بشری با جامعه انسانی آمیخته
شده است. پس ناگزیر باید زندگی فردی و اجتماعی، دو چهره گوناگون حیات وی را تشکیل دهد. هر
انسانی باید در کنار زندگی فردی خویش، از زندگی اجتماعی نیز غافل نماند تا این بخش از حیات وی
نیز شایسته و بایسته شکل گیرد.

بدیهی است، دین اسلام نیز روحیه بی توجهی به جامعه و افراد آن را نمی پذیرد و آن را نوعی ضد
ارزش می داند. در بسیاری از آموزه های دینی، از افراد خواسته شده که خود را در برابر سرنوشت افراد
جامعه مسئول بدانند و در برطرف کردن گرفتاری و مشکلات مردم نقش مؤثری داشته باشند.

از پیامبر خدا، در حدیثی معروف می خوانیم:

هر کس در حالی شب را به صبح رساند که به امور مسلمانان اهتمام نورزد [و بی توجه
باشد]، وی مسلمان به شمار نمی آید.

از امام صادق علیه السلام نیز نقل است:

خداوند عزوجل فرموده است: تمام مردم، خانواده من هستند و محبوب ترین آنان نزد من کسانی
هستند که به مردم مهربان تر و در [برطرف ساختن] نیازهای مردم نیز کوشاتر باشند.

بنی آدم اعضای یک پیکرند

که در آفرینش ز یک گوهرند

چو عضوی به درد آورد روزگار

دگر عضوها را نماند قرار

تو کز محنت دیگران بی غمی

نشاید که نامت نهند آدمی

سعدی

این اشعار شیرین و پر محتوا، در واقع ترجمه و برگرفته از این آموزه های دینی است. پیامبر نیز
فرمود:

مَثَلُ الْمُؤْمنینَ فی تَوادِّهِمْ وَ تَعاطُفِهِمْ وَ تَراحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ اِذَا اشْتَکی مِنْهُ عُضْوٌ تَداعی لَهُ
سائرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَ الحُمّی.

مَثَل مؤمنان در دوستی و ابراز عاطفه و رحمت به یکدیگر، مَثَل پیکر است؛ هرگاه عضوی از آن
دردمند شود، دیگر اعضای پیکر با بی خوابی و تب، با آن عضو همدردی می کنند.

امام صادق علیه السلام می فرماید:

المُؤمنُ اَخُوا الْمُؤْمِن کَالْجَسَدِ الْواحِدِ إذا اشْتَکی شَیْئا مِنْهُ وَجَدَ اَلَمُ ذلِکَ فی سائر جَسَدِه.

مؤمن برادر مؤمن است و مانند یک پیکرند که اگر عضوی از آن دردمند شود، درد آن در دیگر
پاره های پیکر احساس می شود.

پیام متن:

۱. از نظر اسلام، همه مردم عضو یک خانواده بزرگ هستند. به تعبیر
حضرت علی علیه السلام : «مردم یا برادر تو در اصل آفرینش هستند یا برادر
دینی و هم کیش تو». نهج البلاغه، نامه ۵۳.

۲ـ انسان سالم، آن است که همواره به فکر سلامت اعضای خانواده
خود نیز باشد و همیشه پشتیبان