پاورپوینت کامل آوای علوی (شرحی بر غررالحکم و دررالکلم) ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آوای علوی (شرحی بر غررالحکم و دررالکلم) ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آوای علوی (شرحی بر غررالحکم و دررالکلم) ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آوای علوی (شرحی بر غررالحکم و دررالکلم) ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

۱۷

نگه داری زبان

پیام هایی که در گفتارمان به یکدیگر می رسانیم، گاه دربردارنده احساس یا واقعیتی عقلانی است که با
توجه به شرایطِ موجود بر زبان جاری می سازیم. تأثیر جمله ها و لحن گفتار در هنگام سخن گفتن
انکارناپذیر است. در عین حال، سکوت نیز جایگاهی ویژه در انتقال پیام های گوناگون به افراد محیط
پیرامون دارد. در رهنمودی گران بار از مولا علی علیه السلام این سخن چنین بیان می شود که: «لا وِقارَ
کَاْلصَّمْتِ؛ هیچ بزرگی و سنگینی، مانند خاموشی نیست.» ازاین رو، می گویند در پرتو سکوت است که
سخن گفتن معنا می گیرد. و چه خوش گفت سعدی شیراز که:

مجال سخن تا نبینی ز پیش

به بیهوده گفتن مبر قدر خویش

گاه با دقت در گفتار و رفتار شخص، می توان به دین داری یا بی دینی او پی برد. حضرت علی علیه السلام
در بیان یکی از نشانه های ایمان می فرماید: «مِنَ الایمانِ حفظُ اللّسان؛ نگه داری زبان، از ایمان است.» با
آنکه در سکوت، کلامی جاری نیست، وقتی به جا به کار می رود، بهترین تأثیر را بر مخاطب می گذارد.
با سکوت به موقع می توان انواع پاسخ ها را در ذهنِ شخص پرسش گر ایجاد کرد. به گونه ای که حتی
نافذترین کلمات نیز چنین معنایی را نمی توانستند القا کنند. شایسته است که انسان میان دیگران و
خود با سکوت خویش پرده ای قرار دهد تا فرصتی را که خداوند بنا بر ویژگی پوشانندگی عیب ها به
بشر داده است، به سبب کلمات و سخنان نابجا از میان نبرد. پس سکوت بجا، نجات بخش نادان و
داناست. همان گونه که مولای متقیان می فرماید: مَنْ صَمَتَ سَلِمَ؛ هر که خاموش ماند، به سلامت ماند.»

پیام متن:

۱. «تا تو سخن نگفته ای، اختیار آن را در دست داری، ولی وقتی که
گفتی، تو در اختیار آن هستی». (حضرت علی علیه السلام )

۲. «زبان، درنده ای است که اگر رها کنی، گوینده و شنونده را
بدرد».(حضرت علی علیه السلام )

۳. «هیچ چیز بیشتر از زبان شایسته زندانی رفتن نیست».

(حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم )

نیکی کردن به مردم

نیکی کردن به مردم، از مقدس ترین وظایف آدمی است و همواره حسن نیت داشتن به مردم و
اصلاح امور آنها، از آموزه های اخلاقی دین اسلام بوده و هست و در فرهنگ دینی ما بسیار بدان
سفارش می شود. علی علیه السلام در این باره فرمود: «مِنْ کَمالِ السَّعادَهِ السَّعْیُ فی اِصْلاحِ الْجُمْهورِ؛ از کمال
نیک بختی در اصلاح کار مردم کوشیدن است.» همچنین رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید:

هر کس در راه تأمین نیاز برادر مؤمن خود بکوشد، برابر است با نه هزار سال پرستش
خداوند، در حالی که روز را روزه داشته و شب را به بیداری سپری کرده است.

امروزه در جهان متمدن، به دلیل دوری از معنویت و اصالت دادن به فرد، مردم کمتر به اصلاح
امور یکدیگر می پردازند و افراد همواره خواهان منافع شخصی خود بوده و در برابر کارهای دیگران
بی توجه هستند. امروزه تربیت از نوع پیشرفته اروپایی، خانواده و اجتماع را به سوی خودمحوری و
لذت خواهی می کشاند. برای چنین فردی، تعهدی به نام اصلاح امور دیگران وجود ندارد، مگر اینکه
این مسئله به پیشرفت امور مادی خود آنها بینجامد. در مقابل، اگر بپذیریم که خطر ایجاد رخنه در آن
کشتی که همه انسان ها مسافرش هستند، به طور یکسان همه را دربرمی گیرد، دیگر چیزی به نام
بی توجهی مفهومی ندارد. حضرت علی علیه السلام فرمود: «مِنْ اَفْضَلِ الْمَعْرُوفِ اِغاثَهُ الْمَلْهوفِ؛ برترین خوبی ها،
فریادرسی از درمانده افتاده است».

امید خلق برآور چنان که بتوانی

به حکم آنکه تو را هم امید مغفرت است

که گر ز پای درآیی، بدانی این معنی

که دستگیری درماندگان چه مصلحت است

سعدی در این بیت گویا به ترجمه کلامی از مولا علی علیه السلام پرداخته است که می فرماید: «مِنْ
کَفّاراتِ الْذُّنُوب الْعِظامِ اِغاثَهُ الْمَلْهوُفِ؛ به فریاد بیچارگان رسیدن، جبران و تدارک کردن گناهان بزرگ است.»
آری:

دریاب کنون که نعمتت هست به دست

کاین دولت و ملک می رود دست به دست

پیام متن:

۱. صدها فرشته بوسه بر آن دست می زنند

کز کار خلق یک گره بسته وا کند

۲. کسی که مایل است خیر دیگران را تأمین کند، خیر خودش را نیز
تأمین کرده است. (کنفوسیوس)

۳. کسی در پیش مردم سربلند است

که هر کس از وجودش بهره مند است

ابوالقاسم حالت

دعا و توان مند سازی ذهن

از امام علی علیه السلام نقل می کنند:

ما مِنْ شَئٍ أحَبُّ اِلَی اللّه ِ سُبْحانَه مِنْ اَنْ یُسْأَلَ.

هیچ چیزی نزد خداوند بزرگ، از این محبوب تر نیست که شخص از خدا چیزی درخواست
کند.

درخواست بنده از خداوند و دعا کردن او به درگاه الهی، در حقیقت، کلیدی برای رهایی از
تیرگی های درون و درگیری های نفسانی است. امروزه روان شناسان دریافته اند در بیمارانی که
باورهای مذهبی قوی دارند، شفا و درمان، بهتر صورت می گیرد. با دعا، فرد به آرامش و تمرکز قوای
ذهن