پاورپوینت کامل اولین سینی چای (۱)کارکردهای ازدواج ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اولین سینی چای (۱)کارکردهای ازدواج ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اولین سینی چای (۱)کارکردهای ازدواج ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اولین سینی چای (۱)کارکردهای ازدواج ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

۱۷

ازدواج چیست؟

طیبه چراغی

در فرهنگ اسلامی، ازدواج پیوندی مقدس و میثاقی محکم، [۱]بنیانی دوست داشتنی نزد
خداوند،[۲] عاملی مؤثر در دوام دین­داری[۳] و پذیرفته شدن عبادت انسان[۴] و
شکل­گیری مودت و رحمت[۵] است. همچنین راه درست خویشتنداری و عفاف،[۶] تضمین­کننده
رزق و روزی[۷] و پیروی از سنت نبوی[۸] است.

در تعریفی از ازدواج و زندگی زناشویی، از آن به عنوان یک پدیده طبیعی و قراردادی
نام برده شده است.[۹] برخی نیز ازدواج را فرآیندی از کنش متقابل میان یک مرد و یک
زن، برخوردی دراماتیک میان فرهنگ (قواعد اجتماعی) و طبیعت (کشش جنسی) و پیوندی
دائمی میان دو جنس مخالف می دانند که در یک چارچوب رسمی و قانونی، مجاز به برقراری
مناسبات جنسی می شوند.[۱۰]

تمام قوانین و مقررات اسلام، از زیرساخت های فطری انسان سرچشمه می گیرند و نیازهای
طبیعی او را برآورده می سازند. اساسی ترین فلسفه ازدواج، همانند دیگر احکام اسلام،
دادن پاسخ به ندای فطرت انسان است.

در اسلام به ازدواج بسیار سفارش و تشویق شده است؛ زیرا در پرتو ازدواج شایسته به
نیازهای فطری انسان پاسخ داده می­شود و سلامت و زمینه های تعالی او فراهم می­آید.
بر همین اساس، افرادی که از ازدواج می گریزند، به دلیل حرکت بر خلاف فطرت، از مسیر
اعتدال خارج می شوند.

خداوند با گذاشتن قانون ازدواج، هدف­های خاصی را دنبال می کند. اگر این اهداف به
صورت کامل شناخته و اجرا شود، هدف غایی که همان تعالی اخلاقی و فرهنگی جامعه است،
محقق خواهد شد.

آرامش همسران

یکی از هدف­ها در ازدواج، آرامش زوجین است. در آیه ۲۱ سوره روم و آیه ۱۸۹ سوره
اعراف، بر این مطلب تأکید و آرامش زن و شوهر و دوستی میان آنها از نشانه های
پروردگار معرفی شده است.

زن یا مردی که آرامش خود را در وجود همسرش می یابد، به دنبال امور واهی نمی رود.
افزون بر اینها، آرامش پدر و مادر سبب رونق و گرمی کانون خانواده می شود که در
شکل­گیری شخصیت فرزندان اثر مثبت خواهد داشت.

با تحقق این هدف، زن و مرد به تکامل یکدیگر کمک می­کنند و از میزان طلاق که امروزه
در جامعه رو به گسترش است، کاسته می­شود.

تربیت و پرورش فرزندان سالم

از دیگر هدف­های ارزشمند امر ازدواج، پرورش نسل سالم است. اسلام به دنبال ساخت
مدینه فاضله و در اندیشه سعادت جامعه انسانی است که این هدف جز با تربیت انسان های
پاک عملی نمی شود. بر اساس اصول اسلامی، تربیت نسل سالم و ساختن جامعه پاک و
سعادتمند، تنها از راه ازدواج امکان­پذیر است.

اسلام برای رسیدن به این هدف، شرایط ویژه ای برای ازدواج در نظر می گیرد، حتی به
شرایط تغذیه و حالات روحی توجه دارد و افراد را به رعایت برخی امور و پرهیز از امور
دیگر سفارش می کند.[۱۱]

کاهش انحطاط اخلاقی جامعه

یکی از مهم ترین آثار ازدواج، دور ساختن زن و مرد از گناهان است. در حقیقت، ازدواج
با برآورده ساختن نیاز جنسی، زمینه انجام گناهان شهوت انگیز را به نحو مؤثری کاهش
می دهد.

قرآن[۱۲] از کسانی که ازدواج کرده اند به محصن و محصنه تعبیر کرده است،[۱۳] چرا که
ازدواج سنگر محکمی است که زن و مرد خود را در آن حفظ می کنند. ازدواج، زمینه گناهان
دیگر را نیز از بین می برد، زیرا پذیرفتن مسئولیت زندگی، انسان را تا حدود زیادی به
استفاده بهینه از عمر وا می دارد و در نتیجه، جایی برای گناه باقی نمی ماند. خداوند
در آیه ۲۸ سوره نساء، حکمت تشریع ازدواج را این­گونه بیان می کند: «یُریدُ اللّهُ
أَنْ یُخَفِّفَ عَنْکُمْ» ؛ زیرا پیروی از شهوت ها و افتادن در دام گناه، بار
سنگینی بر دوش انسان می گذارد و با فراهم شدن زمینه ازدواج، انسان از پی­آمدهای
گناه و فساد در امان می ماند و این امر، نوعی رشد و بالندگی برای انسان است.

اولین سینی چای (۲): گزارش یک ازدواج

فاطمه جوادی

دلم هوای حرم کرده، لباس می پوشم و راهی می شوم. ایستگاه اتوبوس روبه­روی کوچه است.
نیم ساعتی به ته خیابان چشم می دوزم، انگار باید پیاده بروم. عصر است و هوا دلچسب.
برای آخرین بار نگاهی به انتهای خیابان می اندازم، خبری از اتوبوس نیست، راه
می افتم.

رو به گنبد طلایی، در حالی که تنها سر گلدسته هایش را می بینم، سلام می دهم. پرده
شبستان را کنار می زنم و وارد می شوم… .

نماز تمام شده، خانم ها اینجا و آنجا، دسته جمعی یا تک­تک مشغول نماز و زیارتند.
مشغول خواندن زیارت هستم که سکوت غیرعادی اطرافم، باعث می شود سرم را بلند کنم.
چیزی که توجه همه را جلب و آنها را وادار به سکوت کرده، یک گروه ۷- ۸ نفری است. پچ
پچ ها شروع می شود… .

سفره قلم­کار کوچکی پهن می شود، آینه شمعدان ساده و کوچکی یک