پاورپوینت کامل سرمقاله;ما و رسالت پیامبرگونه در صدا و سیما ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سرمقاله;ما و رسالت پیامبرگونه در صدا و سیما ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سرمقاله;ما و رسالت پیامبرگونه در صدا و سیما ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سرمقاله;ما و رسالت پیامبرگونه در صدا و سیما ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

۱

انسان با حضور در دو ساحت فردی و اجتماعی، پیوند خویش با خدا را تبیین می کند. با
اثرگذاری مستقیم این دو ساحت بر یکدیگر، زندگی فردی و اجتماعی انسان به یکدیگر
آمیخته و پیوسته است. اصلاح فرد، اصلاح اجتماع را به دنبال دارد و اصلاح اجتماع،
زمینه های رشد و بالندگی فرد را فراهم می سازد. در این میان، رسانه ملی یکی از
مهم ترین خاستگاه های این اثرگذاری است، و برنامه سازان و دست اندرکاران با رعایت
شأن فردی و معنوی انسان، می توانند برنامه هایی با هدف اثرگذاری بر گستره عظیمی از
مخاطبان تولیدکنند، این اثرگذاری هدفمند و گسترده و این حرکت پیامبرگونه که آرمان
آن ارائه معارف الهی در قالب های مختلف رسانه ای است، همچنان که اجر و پاداشی وصف
ناشدنی برای فعالان خود به همراه دارد، نیازمند آن است که انسان به وظایف و تکالیف
فردی و اجتماعی خود در عرصه های گوناگون زندگی آگاهی کامل بیابد. بدین ترتیب، سیرت
و منش آنان که رسالت خود را تحقق بخشیدن به این هدف مقدس می دانند، در آگاهی انسان
به وظایف خویش نقش مهمی دارد.

آنچه در پی می اید جرعه ای از کلام روح افزای حضرت امام روح الله است که چون همیشه،
می تواند چراغ راهی باشد در پیچ و خم پرالتهاب زندگی روزمره.

خودسازی، مقدمه دیگرسازی

«از خدا می خواهیم که قلوب ما را تغییر دهد. ما بفهمیم که برای چی در این دنیا
آمدیم و باید چه بکنیم و چه جور برویم از این دنیا. یک مرگ حیوانی نباشد. یک نحوی
نباشد که ما انبار کنیم معاصی را، در آنجا روسیاه باشیم.

خداوند تایید کند ما را و همه را تایید کند که همه ما آدم بشویم. اسلام آمده است که
آدم درست کند. همه انبیا برای این معنا آمدند که این انسان را به آن چیزی که در
باطن ذاتش هست و آن فطرت الهی است که توجه به خداست، همه چیز مربوط به اوست، ما را
یک اندکی معرفت عنایت کند که این را بفهمیم. بفهمیم که خودمان چی هستیم و دنیا چی
است، نسبت به حق تعالی چه وضعی دارد. گفتنش آسان است که همه فانی اند، همه چه اند،
اما یافتنش مشکل است، که ما بیابیم این مطلب را که انبیا چه خواستند از ما و خود
انبیا چه بودند. در عین حالی که آن طور بودند، مع ذلک اظهار عجز می کردند و حق هم
همان است. برای اینکه عظمت حق، فوق این مسائل است».[۱]

«در مرحله عمل، آن کس که خدا را و حضور او ـ جل و جلاله ـ را فراموش کند، به
فراموشی از خویشتن خویش مبتلا شود یا کشیده