پاورپوینت کامل جوان مردی و برخی نشانه های آن ۴۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جوان مردی و برخی نشانه های آن ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جوان مردی و برخی نشانه های آن ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جوان مردی و برخی نشانه های آن ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

۲۲

جوان مردی

غیرت و مردانگی، فضیلتی است که نه تنها در دین مقدس اسلام، بلکه در همه زمان ها و آیین ها ستایش و توجه می شود. جوان مردی، به اجتماع زنده آبرو می بخشد و از ایثار صاحب آن حکایت می کند. انسان جوان مرد، در برابر گرفتاری ها و رنج های مردم بی توجه نیست و از ویژگی های برجسته او، ظلم ستیزی و مبارزه با ستمگران است. جوان مرد، بلندهمت و همانند قله ای است که به دلیل سختی راه، تنها تعداد اندکی موفق به فتح آن می شوند. آری همیشه کارهای بزرگ، از صاحبان روح های بلند سر می زند. خود را ندیدن و برای دیگران در قاموس زندگی شخصی جایی باز کردن، دلی به دست آوردن وتکیه گاهی برای یک بینوا گشتن، از نشانه های آشکار جوان مردی است. حضرت علی علیه السلام در ستایش از جوان مردی می فرماید: «ماتَزَینَ الاْسانُ بِزِینَه اَجْمَلَ مِنَ الْفُتُوَّه؛ انسان به هیچ زینتی، زیباتر از جوان مردی آراسته نشده است».۱

پیام متن:

۱. جوان مردی گوهری کمیاب است و تنها آنان که اهل ایثار و از خودگذشتگی هستند، بدان دست می یابند.

۲. انسان جوان مرد، در برابر رنج های مردم بی توجه نیست و با داشتن روحی بزرگ، کارهایی والا انجام می دهد.

۱. نشانه های جوان مردی

عفو و گذشت

یکی از ویژگی های جوان مردان، عفو و گذشت است. جوان مردان و صاحبان روح های بزرگ، ظرفیت بخشایش دارند، در حالی که انسان های پست و فرومایه به سرعت درصدد انتقام برمی آیند. به فرموده حضرت علی علیه السلام: «سرعت در عفو، از اخلاق مردان بزرگوار است و شتاب در انتقام گرفتن، از اخلاق فرومایگان».۲

از رسول گرامی اسلام چنین روایت شده است:

در محضر عدل الهی، یکی از پیشینیان را به حساب کشیدند. کار نیکی نداشت، جز آنکه مرد توانگری بود و با مردم داد و ستد داشت. او در دنیا به کارگزاران خود می گفت: از مطالبه واماندگان درگذرید و با آنان مدارا کنید. خداوند به فرشتگان فرمود: «ما به گذشت، از او سزاوارتریم، از او درگذرید».۳

عفو در عین قدرتمندی، از بایسته های اخلاقی جوان مرد است. حضرت علی علیه السلام در این باره می فرماید: «جوان مرد و بخشنده، کسی است که وقتی قدرت یابد، درگذرد و ببخشاید و چون توان مند شود، عطا کند».۴

پیام متن:

جوان مردان، اهل گذشت و بخشایشند، حتی زمانی که قدرت در اختیار آنان است.

پاسخ بدی با نیکی

انسان های جوان مرد، بدی را با نیکی پاسخ می دهند و این حرکت آنان می تواند یکی از شیوه های اصلاح جامعه به شمار آید؛ زیرا بسیاری از انسان ها آن گاه که در برابر بدی های خود، رفتار شایسته و جوان مردانه ببینند، نه تنها شرمنده می شوند، چه بسا بدی ها را رها می کنند و به خوبی ها روی می آورند. در حقیقت، رمز الگو بودن جوان مردان، در خوبی کردن آنان در برابر بدی های دیگران است، البته تا آنجا که سبب تشویق بدکاران به بدی هایشان و در نتیجه، گستاخی آنان نشود. جوان مردان با توجه به این آیه توصیفی، با وظیفه خود آشنا می شوند که: «و یدْرؤُن بالحسنه السَّیئَه؛ و در عوض بدی های مردم نیکی می کنند».(رعد:۲۲)

پیام متن:

بدی را با نیکی پاسخ گفتن، خصلت جوان مردان است.

تحمل لغزش های دیگران و رفتار شایسته با همسایگان دو معیار دیگر جوان مردی

حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام، در حدیثی زیبا، دو معیار برای غیرت و جوان مردی برمی شمارد و می فرماید:

نِظام الفُتُوَّه احتمالُ عَثَراتِ الاْخْوانِ وَ حُسْنُ تَعَهُّدِ الجیران.۵

نظام مردانگی و جوان مردی، تحمل لغزش های برادران و رسیدگی شایسته به همسایگان است.

انسان های والاهمت، هنگام رو به رو شدن با لغزش های دیگران، خشمگین نمی شوند، بلکه بردباری و تحمل می ورزند و بدین ترتیب، می کوشند تا پیوند برادری خود با دیگران را نگسلند. این گونه افراد، از احوال همسایگان خویش بی خبر نیستند و همواره درصدد رسیدگی به مشکلات و نگرانی های اطرافیان خویش هستند.

پیام متن:

تحمل لغزش های دیگران و رفتار شایسته با همسایگان داشتن، از آیین جوان مردی است.

در مکتب جوان مردان

جوان مردی در سیره رسول اللّه

زندگی حضرت رسول، سراسر جوان مردی و مردانگی است. از کارهای برجسته دوران جوانی رسول اللّه صلی الله علیه و آله و در زمان پیش از بعثت، شرکت ایشان در پیمانی بود که عده ای از جوان مردان قریش برای دفاع از حقوق مظلومان بستند و به «حلف الفضول» معروف شد. این گروه، خود را متعهد می دانستند که به دادخواهی بی پناهانی که به حقشان تجاوز می شود، رسیدگی کنند و همواره پشتیبان ستم دیدگان باشند. پیامبر خدا از این پیمان، به عظمت ونیکی و با افتخار یاد می کرد و هرگز حاضر نبود، به هیچ قیمتی آن را بشکند.۶

نمونه دیگری از بزرگواری و جوان مردی و مدارای پیامبر حتی با دشمنان سرسخت خویش، اعلان عفو عمومی مردم مکه بود. آن گاه که مسلمانان پیروزمندانه وارد مکه شدند، با آنکه اهل مکه آن حضرت و مسلمانان را بسیار آزرده و چندین بار برای نابودی اسلام لشکرکشی کرده بودندو خود مشرکان نیز خویشتن را سزاوار هرگونه انتقام جویی می دیدند، حضرت با جمله: «اِذْهَبُوا فَأنْتُمُ الطُّلقاء؛ بروید آزادید»، همه را بخشود و آب عفو و گذشت بر آتش کینه ها ریخت.۷

مردی و مردانگی آن است بر ابناء نوع تا توانی دست گیری و مددکاری کنی

بینی ار افتاده ای از دست گیری دم زنی ور گران باری بیابی باربرداری کنی

کینه و بغض و حسد هر چند بینی از کسان سینه را از کینه و بغض و حسد عاری کنی

خوی خوش با زشت خویان، راستی با کج روان با بدان نیکی و با نایارها یاری کنی

شقایق هروسی

پیام متن:

۱. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آلهاز همان آغاز جوانی به جوان مردی مشهور بود و در دوران پیش از بعثت نیز باجوان مردان پیمان بست که یار ستم دیدگان و دشمن ستمگران باشد.

۲. عفو همه دشمنان کینه توز، بعد از فتح مکه، از دیگر نمونه های جوان مردی نبی اکرم صلی الله علیه و آله بود.

رادمردی، چون علی

جوان مردی علی علیه السلام، در تاریخ نمونه است و هیچ کس را یارای توصیف آن نیست، چنان که مولوی در مثنوی خویش، هنگام ستایش حضرت، آن امام را در شجاعت به شیر ربّانی توصیف می کند، ولی آن گاه که به جوان مردی آن حضرت می رسد، خود را از ستایش این ویژگی ناتوان می خواند و می گوید:

در شجاعت شیر ربّانیستی در مروّت، خود که داند کیستی

در جنگ خندق، حضرت با رقیب شجاعی همچون عمرو بن عبدود درافتاد و او را به هلاکت رساند. چون خواهر عمرو کنار کشته برادرش آمد، پرسید: قاتل او کیست؟ گفتند: علی بن ابی طالب. آن گاه گفت: او را هماوردی بزرگوار و جوان مرد کشته است. سپس در سوگ برادرش اشعاری خواند به این مضمون که: اگر کشنده عمرو کسی جز علی بود، همواره بر برادرم می گریستم، ولی چه کنم که قاتل او کسی است که از قتل او، عیب و عاری