پاورپوینت کامل نکته های خواندنی (موعود عصمت) ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نکته های خواندنی (موعود عصمت) ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نکته های خواندنی (موعود عصمت) ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نکته های خواندنی (موعود عصمت) ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

۱۰۰

چه روزها که یک به یک غروب شد، نیامدی

چه بُغضها که در گلو رسوب شد، نیامدی

تمام طول هفته را در انتظار جمعه ام

دو باره صبح، ظهر، نَه، غروب شد، نیامدی

۱. تا آنجا که پرسیده و پژوهیده ایم، نتوانسته ایم مدرکی معتبر برای مستحب بودنِ رفتن به مسجد مقدس جمکران قم در شب چهارشنبه بیابیم. از این رو، در شبها و
روزهای دیگر هم می توان به این مسجد رفت و دست خالی هم باز نگشت. ناگفته نماند که دستور امام زمان
علیه السلام به حسن بن مُثله جمکرانی، برای ساختن مسجد مقدس
جمکران، در یک شب سه شنبه اتفاق افتاده است که در این شب، حضرت به او فرموده اند یک بُز را ـ با نشانه هایی که می گویم ـ از گله جعفر کاشانی می خری و فردا شب،
یعنی شب چهارشنبه، آن را در این مکان ذبح می کنی و گوشت آن را روز چهارشنبه به بیماران انفاق می نمایی. خداوند نیز همه آنان را شفا می دهد.(۱) شاید رفتن به مسجد مقدس جمکران در شب
چهارشنبه، از مطلبی که گفته شد، ویژگی پیدا کرده و مشهور و

______________________________

۱. بنگرید: جَنَّه المأوی، حاج میرزا حسین نوری، نوشته شده در بحارالأنوار، علامه محمد باقر مجلسی، ج ۵۳، ص ۲۳۲.

۱۰۱

مرسوم شده است؛ که این نشان دهنده ترجیح عبادت در این شب نیست.

۲. برخی می پرسند عبارت «وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ» که پس از صلوات بر محمد و آل محمد
صلی الله علیه و آله و سلم فرستاده می شود، آیا در احادیث معصومان: وارد شده و مَنصوص است و یا از چیزهایی است
که علاقه مندان و ارادتمندان به آقا امام زمان علیه السلام ، خودشان، پس از صلوات، آن را اضافه کرده اند؟ در پاسخ به این پرسش، به حدیث زیر توجه کنید که امام صادق
علیه السلام
می فرمایند: «مَنْ قالَ بَعدَ صَلوهِ الْفَجْرِ و بَعدَ صَلوهِ الظُّهرِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و اَلِ مُحَمَّد و عَجِّل فَرَجَهُمْ لَمْ یَمُتْ حَتّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ مِن اَلِ مُحَمَّد
صلی الله علیه و آله و سلم ؛ هر کس پس از نماز صبح و نماز ظهر بگوید: «اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم»، از دنیا نمی رود مگر آنکه قائم آل محمد
صلی الله علیه و آله و سلم را درک
می کند.»(۱)

آری:

همه هست آرزویم که ببینم از تو رویی

چه شود که بینوا هم برسد به آرزویی

۳. با توجه به نظر مشهور تاریخ نگاران در تولد حضرت حجت علیه السلام به روز نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری، سن حضرت تا نیمه شعبان امسال، یعنی تا سال ۱۴۲۷
هجری قمری، هزار و صد و هفتاد و دو (۱۱۷۲) سال خواهد بود و اگر در این مورد، علامت سؤال و یا علامت تعجبی در آسمان ذهنمان چشمک زد، پس از مطالعه
دلیلهای علمی و عقلی و نقلی چگونگی این طول عمر، به این سروده شاعر نیز بنگریم که دُر سُفته است و خوش گفته است:

خدایی کاین جهان پاینده دارد

توانَد حجتی را زنده دارد

۴. بعضی حدیث پژوهان از به کار رفتن کلمه اعمال در فرموده پیامبر اکرم صلی الله
علیه و آله و سلم : «أفْضَلُ اَعْمالِ اُمَّتِی اِنتِظارُ الْفَرَج؛ برترین کارهای امت من انتظار فَرَج است.»(۲) برداشت زیبایی کرده و گفته اند که انتظار،
کار کردن و هماره در کار بودن است، نه تنبلی و بیکاری و دست روی دست گذاشتن. فَتَأَمَّل تَأمُّلاً

______________________________

۱. سفینه البحار، حاج شیخ عباس قمّی، ج ۲، ص۴۹.

۲. همان، ص ۵۹۶.

۱۰۲

اجتماعیّا!

۵. طبق شماری از احادیث معصومان: کسانی که به طور قطعی و تفصیلی، برای ظهور امام عصر
علیه السلام وقت تعیین می کنند و مثلاً می گویند پس از درگذشت یا هنگام
زعامت فلان مرجع تقلید یا در فلان سال قمری یا شمسی و یا ده سال و بیست سال دیگر، حضرت ظهور خواهند کرد، دروغگو هستند و آنان را وَقّاتون (تعیین کنندگان وقت
ظهور) می نامند.(۱) توجه داشته باشیم که مدتی است برخی از وقّاتون، گفته خود را ـ به گونه ای که ذکر شد ـ به بعضی از بزرگان و مراجع تقلید منتسب می کنند.

افزون بر آنکه معلوم نیست چقدر این نسبت دادنها حقیقت داشته باشند، طبق احادیث اسلامی باید این انتسابها را نیز دروغ بدانیم.(۲) البته گفتن سخنانی مانندِ «وقت
ظهور نزدیک است» که از عبارتهایی همچون «اِنَّهُم یَرَونَهُ بَعیدا و نَراهُ قَریبا» در دعای عهد برگرفته شده اند، اشکالی ندارد.

۶. شب نیمه شعبان که شب تولد امام قائم علیه السلام نیز است، پس از شب قدر، برترین شبهاست و اِحیای آن ـ مانند شب قدر ـ مستحب و دارای ثواب است و خواندن دعای
کمیل در این شب ـ مانند شبهای جمعه ـ نیز استحباب دارد. به یاد سپردنی است که خواندن دعای نُدبه ـ افزون بر صبحهای جمعه ـ در روز عید فطر و عید قربان و عید
غدیر نیز مستحب است.(۳)

۷. نام مشهور مادر امام مهدی علیه السلام نَرجِس۳ است که معمولاً در فارسی به جای آن نرگس می گوییم؛ ام