پاورپوینت کامل روحانیون و انتخابات ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روحانیون و انتخابات ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روحانیون و انتخابات ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روحانیون و انتخابات ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

۳

بار دیگر در آستانه برگزاری انتخابات مجلس شورای اسلامی قرار گرفته ایم و آرام آرام تب تبلیغات انتخاباتی بالا می گیرد .

احزاب، گروهها و تفکرات مختلف سیاسی برای حضور در این رقابت آماده می شوند و برای دستیابی به اهداف سیاسی – اجتماعی
خویش هر کدام شیوه و روش خاص تبلیغاتی در پیش گرفته، در گرم کردن تنور انتخابات سهیم می شوند .

در این گیر و دار، مبلغان دینی به عنوان سربازان امام زمان علیه السلام و پیش گامان حزب خدا و مدافعان ارزشهای دینی، به این
معرکه گام می نهند .

بر همگان روشن است که اینان در معادلات تبلیغاتی دارای نقش انکارناپذیر بوده، قشر وسیعی از مردم، تفکرات و اظهارات آنان را
به عنوان منبعی مطمئن مورد پذیرش قرار می دهند . از اینرو حساسیت حضور و موضعگیری مبلغان دین در این عرصه بیش تر
جلوه گر می شود و بایسته است که با احتیاط، حزم و ژرف نگری، عمل کنند و به اعتماد مردم پاسخی خداپسندانه و در شان
روحانیت ارائه کرده، مسئولیت الهی خویش را در عرصه انتخابات به انجام رسانند . دستیابی به این منظور مستلزم توجه به
مسائلی حساس و ظریف است که اکنون در دو بخش «شیوه های ترغیب » و «روش انتخاب اصلح » بیان می گردد .

شیوه های ترغیب مردم

یکی از مهم ترین برآمدهای سیاسی، بین المللی انتخابات، نمایش حضور و حساسیت مردم نسبت به نظام و انقلاب است . هر چه
شرکت کنندگان در انتخابات بیشتر و درصد حضور واجدین شرائط افزون تر باشد، علاقه و پشتیبانی مردم از نظام بیش تر جلوه گر
می شود و کاهش حضور آنان، از دلسردی و عدم علاقه مردم نسبت به نظام حکایت خواهد کرد; از اینرو دشمنان همواره در طول
سالهای پس از انقلاب، هنگام برگزاری انتخابات با استفاده از همه ابزارهای تبلیغاتی خود با بیانهای مختلف بر عدم شرکت مردم
در انتخابات پای فشرده و مزدوران داخلی آنان، همین نغمه های شوم را سروده اند . در مقابل، دلسوزان نظام – از امام راحل رحمه
الله و رهبری معظم انقلاب، شهیدان سرافراز تا دلسوزان فهیم جامعه – با شناخت صحیح بازتاب حضور مردم در انتخابات، همواره
بر این حرکت سرنوشت ساز تاکید داشته اند .

امروز نیز مبلغان دینی باید مردم را به حضور فعال تر در انتخابات ترغیب و لحظه ای از این امر مهم و اساسی غفلت نورزند که آثار
شوم آن در دنیا و آخرت دامنگیر خواهد بود . اگر مبلغ بخواهد به گونه ای شایسته رسالت الهی خویش را در این زمینه انجام دهد
لازم است ابتدا به بازشناسی اقشار مختلف اجتماعی – با توجه به موضوع مورد بحث – پرداخته، سپس برای هر گروه به تناسب
جایگاه و نگرشهای آنان روش ویژه ای را برای تبلیغ انتخاب کند، سپس فعالیت خود را با رعایت حدودی که مرضی الهی است، دنبال
کند .

در اینجا از باب نمونه به بازشناسی چند گروه اجتماعی و روش ترغیب آنان می پردازیم . بدیهی است که مبلغین محترم در هر
منطقه و محلی، با توجه به قشرهای اجتماعی محل فعالیت خود می توانند به تناسب، شیوه و روش خاصی را دنبال کنند .

۱ . مؤمنین انقلابی

بخش بزرگی از مردم جامعه، افرادی با انگیزه های قوی دینی و انقلابی بوده، در هر موقعیتی که نظام اسلامی نیاز به حضور
داشته; اعم از جنگ، پشتیبانی از جنگ، انتخابات و … پای به میدان نهاده، بی دریغ انجام وظیفه کرده اند . مبلغ تنها جهت ایجاد
انگیزه بیشتر، به بیان تاثیر برگزاری پر شور انتخابات در حفظ و تقویت نظام پرداخته، جایگاه معنوی این حرکت را برای آنان
مطرح می کند .

۲ . مسلمانان ناراضی

گروهی دیگر در جامعه به چشم می خورند که از نظر مذهبی و انجام مناسک دینی افرادی مقیداند، لیکن به دلیل وجود برخی از
مفاسد اجتماعی، آرام آرام از انقلاب و حساسیت نسبت به حفظ آن فاصله گرفته اند و گاهی به تصور آنکه باید منتظر ظهور صاحب
اصلی برای اصلاح جامعه بود، نسبت به شرکت در انتخابات بی انگیزه شده اند .

از آنجا که این افراد معمولا دارای انگیزه های دینی هستند، می توان با عمق بخشیدن به آگاهیهای آنان، عملکردشان را تصحیح
کرد . از اینرو بیان مسائل ذیل برای این افراد مناسب به نظر می رسد:

الف) هر فرد با ایمانی همان گونه که نسبت به مسائل عبادی مکلف است، نسبت به مسائل اجتماعی نیز تکالیفی دارد که از جمله
آنها، وظیفه هدایت انسانهای گمراه به راه حق می باشد . همچنین آیات قرآن و روایات معصومین علیهم السلام امر به معروف و
نهی از منکر را از وظایف مسلمانان قلمداد کرده اند; از اینرو در طول تاریخ همه علماء و اندیشمندان شیعه، اهتمام وافر به گسترش
صلاح و کاهش فساد داشته و در جهت نشر و گسترش معارف دینی و کاهش گناه و فساد در جامعه پیشگام بوده اند .

ب) آیا عدم شرکت افراد با ایمان در انتخابات، فساد را کاهش می دهد؟ و یا عرصه را برای حضور و حاکمیت افراد بی تعهد و وابسته
به بیگانگان باز می گذارد؟ در نتیجه مفاسد و منکرات افزون تر و بدین وسیله معروف منکر و منکر معروف می گردد؟ و آیا اگر
چنین اتفاقی رخ دهد، گناه این امر بر دوش آن کسانی نیست که با عدم حضور در انتخابات، زمینه رشد فساد و تباهی را فراهم
ساخته اند؟

ج) بر فرض بی اعتنائی به انتخابات و تضعیف نظام، آیا نظام دیگری که جایگزین می شود، نظامی خواهد بود که همه مفاسد را از
بین خواهد برد و یا آنکه موجب سلطه و حاکمیت کفار و گسترش فساد می گردد؟

د) آیا به طور کلی در این گردونه هستی، دستیابی به جامعه ای بدون فساد امکان پذیر است؟ مگر فساد در زمان پیامبر صلی الله
علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام به طور کلی نابود گشته بود و یا در زمان حکومت امام زمان علیه السلام همه انسانها مجبور
به صلاح می شوند؟ هرگز چنین نخواهد بود; بلکه حکومت صالح سعی در ترویج صلاح و کاستن از فساد دارد و این امر به معنای
محو کامل فساد نخواهد بود .

ما می توانیم با شرکت در انتخابات، انسانهائی را به حاکمیت برسانیم که در جهت ترویج صلاح و مبارزه با فساد اهتما