پاورپوینت کامل بزرگ ترین پایگاه تبلیغ ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بزرگ ترین پایگاه تبلیغ ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بزرگ ترین پایگاه تبلیغ ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بزرگ ترین پایگاه تبلیغ ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

۳

مهم ترین مکان تبلیغی که – از ابتدای اسلام تاکنون از جایگاه مهم و اساسی برخوردار بوده – مسجد است . در آیات و روایات
بسیاری، مطالب ارزشمندی درباره مسجد بیان گردیده که مبلغین محترم با مطالعه منابع دینی می توانند از سویی آن مباحث را
برای مردم مطرح کرده و آنان را نسبت به اهمیت مسجد حساس سازند و از سوی دیگر نقش خویش و وظیفه خود را نسبت به این
مکان مقدس به خوبی شناخته و به ادای مسئولیت بپردازند . برای پی بردن به قداست مسجد به چند مطلب اشاره می شود .

۱ . نبرد برای حفظ مساجد

قرآن مجید جایگاه مسجد و دیگر اماکن پرستش خدا را آنچنان مهم و عظیم می داند که ثمره تلاش رزمندگان و جان فشانیهای
مجاهدان راه خدا را حفظ این اماکن معرفی می کند و می فرماید: «و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع و بیع و
صلوات و مساجد یذکر فیها اسم الله کثیرا و لینصرن الله من ینصره ان الله لقوی عزیز» ; (۱) و اگر خداوند برخی از مردم را با بعضی
دیگر دفع نمی کرد، صومعه ها و کلیساها و کنیسه ها و مساجدی که نام خدا در آنها بسیار برده می شود، سخت ویران می گردید . و
البته خداوند هر کسی را که او را یاری کند، نصرت می بخشد . خداوند قوی و شکست ناپذیر است .»

۲ . اجازه عمران مسجد به مؤمنین

آنچنان مسجد از جایگاه رفیعی برخوردار است که قرآن مجید پرداختن به آبادانی مسجد را حق افراد با ایمان و با ویژگیهای خاص
می داند .

«انما یعمر مساجد الله من آمن بالله والیوم الاخر و اقام الصلوه و آتی الزکوه و لم یخش الا الله فعسی اولئک ان یکونوا من
المهتدین » ; (۲)

«مساجد خدا را تنها کسانی می توانند آباد کنند که به خدا و روز بازپسین ایمان آورده و نماز بپا داشته و زکات داده و جز از خدا
نترسند، پس امید است که اینان از هدایت شدگان باشند .»

علامه طباطبائی ذیل این آیه در تفسیر شریف المیزان می فرماید:

این آیه در مقام انشاء حق و جواز در قالب اخبار است، نه اخبار، و خداوند شرط کرده است در اثبات حق آبادانی و جائز بودن آن،
اینکه آباد کننده باید ایمان به خدا و قیامت داشته باشد، نماز بپا دارد، زکات بپردازد و از غیر خدا نترسد .

کسانی حق دارند به آبادانی مسجد روی آورند که علاوه بر ایمان به خدا و قیامت، در عمل هم برپایی نماز و پرداخت زکات را در
کارنامه نورانی خویش داشته باشند و بالاخره انسانی ترسو و بزدل نباشند و از هیچ کس جز خدا نترسند .

این صفت، جایگاه سیاسی عبادت کنندگان مسجد را بیان می کند که در مقابل زورگویان خضوع نکرده، فقط از خدا بترسند .

۳ . عمران مسجد توسط مشرکین

مسجد مکانی نیست که هر کس با هر عقیده ای اجازه داشته باشد به عمران آن بپردازد و این امر دلالت بر اهمیت این مکان مقدس
دارد . قرآن مجید می فرماید:

«ما کان للمشرکین ان یعمروا مساجد الله شاهدین علی انفسهم بالکفر اولئک حبطت اعمالهم و فی النار هم خالدون » ; (۳)

«مشرکین حق آباد کردن مساجد خدا را ندارند در حالی که اعتراف به کفر خود دارند، آنان اعمالشان به هدر رفته و خود در آتش
جاودانند .»

۴ . احترام به مسجد

در معارف اسلامی احترام و بزرگداشت مسجد مورد توجه قرار گرفته و به پرهیز از کارهای چندش آور یا خوف انگیز در مسجد
سفارش شده است، مانند انداختن آب دهان و اخلاط بینی، شمشیر از غلاف بیرون آوردن، تراشیدن تیر، ورود افراد جنب و حائض
و … که جهت استفاده از این روایات مبلغان محترم می توانند به وسائل الشیعه، جلد ۳، ص ۴۷۷ به بعد مراجعه کنند .

بطور کلی در برخی از روایات بزرگداشت مسجد و احترام به آن مورد توجه قرار گرفته که از باب نمونه یک روایت نقل می شود .

عن جعفر عن ابیه عن علی علیهم السلام قال: «من وقر مسجدا لقی الله یوم یلقاه ضاحکا مستبشرا و اعطاه کتابه بیمینه; (۴)

کسی که به مسجد احترام کند روزی که خدا را ملاقات کند پروردگارش را خرسند می بیند که به او بشارت داده و نامه اعمالش را
به دست راستش می دهد .»

مسجد مرکز فعالیتهای دینی

در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام مسجد مرکز کلیه فعالیتهای اسلامی بوده، برگزاری نماز
جماعت، آموزش قرآن، نشر معارف و … در مسجد انجام می شده است . چه زیبا است که امروز نیز تلاش شود تا که فعالیتهای
مختلف دینی در مسجد انجام گردد .

اگر هزینه هایی که برای ساخت کانونها و دارالقرآنها و … مصرف می شود، در ساخت و آبادانی مسجد متمرکز شود قطعا به سیره
معصومین علیهم السلام نزدیک تر خواهد بود و با انجام همه فعالیتهای دینی و قرآنی در مسجد می توان جایگاه بی بدیل مسجد را
احیاء نمود .

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «ما جلس قوم فی مجلس من مساجد الله تعالی یتلون کتاب الله و یتدارسونه بینهم الا تنزلت
علیهم السکینه و غشیتهم الرحمه و ذکرهم الله فیمن عنده; (۵) هرگاه گروهی در مجلسی از مساجد خداوند تعالی کتاب خدا را
تلاوت کنند و آنرا به یکدیگر آموزش دهند، آرامش بر آنان نازل شود و رحمت آنها را فرا گیرد و خداوند از آنان در بین فرشتگان
مقرب یاد کند .»

از روایات بسیار دیگری هم چنین فهمیده می شود که مسجد علاوه بر محل عبادت و پرستش، مهد آموزش معارف و مفاهیم
قرآنی بوده است; از این رو بهتر است مبلغان دینی بیش از هر چیز به ساخت و عمران مسجد اهتمام ورزیده و به جای ساخت
دارالقرآن، حسینیه و … کمکهای مردمی را به سوی ساخت مسجد سوق دهند . گاهی حسینیه ساخته می شود و در طول سال بلا
استفاده باقی می ماند و تنها در مقطعی کوتاه برای عزاداری از آن استفاده می شود .

امروزه در سراسر جهان بهره وری به طور جدی مورد توجه مسئولین و مدیران می باشد و مبلغین به عنوان مدیران فرهنگی دینی
بهتر است در مدیریت مسائل فرهنگی دینی، سرمایه گذاری و هزینه ها را در مسجد متمرکز سازند که هم محل پرستش و نشر
معارف باشد و هم عزاداری ابا عبد الله الحسین علیه السلام در آن انجام شود .

مدیریت مسجد

با توجه به اهمیت مسجد و محوریت آن در رشد فرهنگ دینی مردم و تاثیر آن بر جهت گیریهای سیاسی جامعه و بالاخره بافت و
ساختار حکومت، لازم است این پایگاه مهم از مدیریت دقیق و کارشناسانه ای برخوردار باشد و این در صورتی تحقق خواهد یافت که
در مورد انتخاب کارگزاران مساجد، با حساسیت عمل شود . این کارگزاران، امام جماعت مسجد، هیئت امناء، مسئولین بخشهای
مختلف مربوط به مسجد و خادم می باشند؟

مبلغان و ائمه جماعات باید