پاورپوینت کامل هجوم به خانه وحی (۲) ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هجوم به خانه وحی (۲) ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هجوم به خانه وحی (۲) ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هجوم به خانه وحی (۲) ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

۲۷

یکی از سؤالات اساسی در ماجرای آتش زدن خانه
حضرت علی علیه السلام و اهانت به آن بزرگوار این است که آیا
چنان که شیعیان می گویند به ساحت حضرت فاطمه
زهرا علیهاالسلام نیز جسارت کردند و بر آن حضرت صدماتی
وارد شد که منجر به شهادت او و فرزندش گردد یا خیر؟

برخی از دانشمندان اهل سنّت برای حفظ موقعیّت خلفا
از بازگو کردن این قطعه از تاریخ خودداری نموده اند؛ از
جمله ابن ابی الحدید در شرح خود می گوید: «جساراتی
را که مربوط به فاطمه زهرا علیهاالسلام نقل شده، در میان
مسلمانان تنها شیعه آن را نقل کرده است.»(۱) برخی از
سنّی زدگان معاصر نیز در این نظر با آنان همراه شده،
مصائبی را که متوجه بانوی دو جهان شده است انکار
نموده اند. برای روشن شدن حادثه جسارت به بانوی دو
جهان، بحث را از دو مَنْظَر پی می گیریم.

الف. منابع اهل سنّت:

برخی از دانشمندان و مورّخان اهل سنّت، در این بخش،
از بیان واقعیات تاریخی شانه خالی کرده اند؛ چنان که
سید مرتضی رحمه الله در این زمینه می گوید:

«در آغاز کار، محدثان و تاریخ نویسان از نقل جسارتهایی
که به ساحت دختر پیامبر گرامی وارد شده امتناع
نمی کردند. این مطلب در میان آنان مشهور بود که مأمور
خلیفه با فشار، درب را بر فاطمه علیهاالسلام زد و او فرزندی را که
در رحم داشت سقط نمود و قنفذ به امر عمر، زهرا علیهاالسلام را
زیر تازیانه گرفت تا او دست از علی بردارد؛ ولی بعدها
دیدند که نقل این مطالب با مقام و موقعیت خلفا
سازگاری ندارد؛ لذا از نقل آنها خودداری نمودند.»(۲)

کرده اند که به نمونه هایی اشاره می کنیم:

۱. مسعودی: در قسمتی از آنچه در بخش اول مقاله از این
مورّخ اهل سنت نقل کردیم، آمده است: «فَوَجَّهُوا اِلی مَنْزِلِهِ
فَهَجَمُوا عَلَیْهِ وَ اَحْرَقُوا بابَهُ… وَ ضَغَطُوا سَیِّدَهَ النِّساءِ بِالْبابِ حَتّی
اَسْقَطَتْ مُحْسِنا؛(۳) پس [عمر و همراهان] به خانه علی علیه السلام
رو کردند و هجوم برده، خانه آن حضرت را به آتش
کشیدند؛ با در به پهلوی سیده زنان عالم زدند؛ چنان که
محسن را سقط نمود.»

۲. نظّام، طبق نقل عبدالکریم بن احمد شافعی
شهرستانی (۵۴۸ – ۴۷۹ ق.) می گوید: «اِنَّ عُمَرَ ضَرَبَ
بَطْنَ فاطِمَهَ یَوْمَ الْبَیْعَهِ حَتّی اَلْقَتْ اَلْجَنینَ مِنْ بَطْنِها؛(۴) به راستی
عمر در روز بیعت، ضربتی به فاطمه علیهاالسلام وارد کرد که بر
اثر آن، جنین خویش را سِقط نمود.»

همین قول را اسفرائینی (متوفای ۴۲۹ ق.)، به نظّام
نسبت داده و گفته است که او قائل بود: «اَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ
فاطِمَهَ وَ مَنَعَ میراثَ الْعِتْرَهِ؛(۵) عمر فاطمه علیهاالسلام را زد و از ارث
اهل بیت علیهم السلام جلوگیری کرد.»

۳. صفدی یکی دیگر از علمای اهل سنّت می گوید: «اِنَّ
عُمَرَ ضَرَبَ بَطْنَ فاطِمَهَ یَوْمَ الْبَیْعَهِ حَتّی اَلْقَتْ اَلْمُحْسِنَ مِنْ
بَطْنِها؛(۶) به راستی عمر آنچنان فاطمه علیهاالسلام را در روز بیعت
[اجباری برای ابوبکر [زد که محسن را سِقط نمود.»

۴. مقاتل بن عطیّه می گوید: ابابکر بعد از آنکه با تهدید و
ترس و شمشیر از مردم بیعت گرفت، «اَرْسَلَ عُمَرَ وَ قُنْفُذا وَ
جَماعَهً اِلی دارِ عَلیٍّ وَ فاطِمَهَ علیهماالسلام وَ جَمَعَ عُمَرُ الْحَطَبَ عَلی دارِ
فاطِمَهَ وَ اَحْرَقَ بابَ الدّارِ وَ لمّا جائَتْ فاطِمَهُ خَلْفَ الْباب تَعَدَّدَ
عَمَرُ وَ اَصْحابُهُ وَ عَصَرَ عُمَرُ فاطِمَهَ علیهاالسلام خَلْفَ البابِ حَتّی
اَسْقَطَتْ جَنینَها وَ نَبَتَ مِسْمارُ الْبابِ فی صَدْرِها وَ سَقَطَتْ
مَریضهً حَتّی ماتَتْ؛(۷) [ابابکر] عمر و قنفذ و جماعتی را به
درب خانه علی و زهرا علیهماالسلام فرستاد. عمر هیزم را درِ خانه
فاطمه جمع نمود و درب خانه را به آتش کشید، هنگامی
که فاطمه زهرا علیهاالسلام پشت در آمد، عمر و اصحاب او جمع
شدند و عمر آنچنان حضرت فاطمه علیهاالسلام را پشت در فشار
داد که فرزندش را سقط نمود و میخ در به سینه حضرت
فرو رفت [و بر اثر آن صدمات] حضرت به [بستر[
بیماری افتاد تا آنکه از دنیا رفت.»

۵. ابن ابی الحدید نقل نموده است: «ابو العاص، شوهر
زینب، دختر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در جنگ از طرف مسلمانان
به اسارت گرفته شد؛ ولی بعدا مانند اسیران دیگر آزاد
شد.

ابو العاص به پیامبر صلی الله علیه و آله وعده داد که پس از مراجعت به
مکّه، وسائل مسافرت دختر پیامبر را به مدینه فراهم
سازد. پیامبر صلی الله علیه و آله به زید حارثه و گروهی از انصار،
مأموریت داد که در هشت مایلی مکّه توقف کنند و هر
موقع کجاوه زینب به آنجا رسید، او را به مدینه بیاورند.
قریش از خروج دختر پیامبر از مکّه آگاه شدند. گروهی
تصمیم گرفتند که او را از نیمه راه باز گردانند. جبّار بن
الاسود (یا هبّار ابن الاسود) با گروهی خود را به کجاوه
زینب رساند و نیزه خود را بر کجاوه دختر پیامبر کوبید. از
ترس آن، زینب، کودکی را که در رحم داشت، سقط کرد و
به مکّه بازگشت. پپامبر صلی الله علیه و آله از شنیدن این خبر سخت
ناراحت شد و در فتح مکّه (با اینکه همه را بخشید و آزاد
نمود) خون قاتل فرزند زینب را مباح شمرد.»

ابن ابی الحدید می گوید:

«من این جریان را برای استادم ابو جعفر نقیب خواندم،
او گفت: وقتی که پیامبر صلی الله علیه و آله خون کسی که دخترش زنیب
را ترسانید و او سقط جنین کرد را مباح شمرد، قطعا اگر
زنده بود خون کسانی را که دخترش فاطمه علیهاالسلام را
ترسانیدند که باعث شد فرزندش [محسن [را سقط کند، حتما
مباح می شمرد.»

ابن ابی الحدید می گوید، به استادم گفتم:

«آیا از شما نقل کنم آنچه را مردم می گویند که فاطمه بر اثر ترس
[و ضرباتی که بر او وارد شد] فرزندش را از دست داد؟

پس گفت: نه! از طرف من نقل نکن! و همین طور رد و
بطلان آن را نیز از طرف من نقل نکن! چون اخبار در این
زمینه متعارض است.»(۸)

(۹)

می گویند نقل کرده اند.»

۶. سکونی یکی از راویان اهل سنت است.(۱۰) او می گوید: «نزد
امام ص