پاورپوینت کامل همراه با معصومان علیهم السلام در شب قدر ۴۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل همراه با معصومان علیهم السلام در شب قدر ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل همراه با معصومان علیهم السلام در شب قدر ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل همراه با معصومان علیهم السلام در شب قدر ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

۳۲

شب قدر در فرهنگ قرآن و
روایات از جایگاه بس عظیمی
برخوردار است تا آنجا که شب قدر در
قرآن برابر با هزار ماه دانسته شده، و
شب نزول قرآن، و شب تعیین
تقدیرات یکسال و شب مبارک معرفی
شده است.

و در روایات هم تعبیرات زیبایی
از شب قدر آمده است، همچون شب
بخشیده شدن گناهان و اینکه هر کس
در آن شب بخشیده نشود، مورد نفرین
خدا واقع می شود.(۱)

(۲)

بی نصیب شده است.»

با توجّه به عظمت شب قدر جا
دارد که برای نحوه بهره گیری و
بهره برداری بیشتر از فیضهای معنوی
آن، سیری در سیره پیشوایان
معصوم علیهم السلام در شب قدر داشته باشیم.
باشد که ره توشه هایی از آن برگیریم.

البته، اذعان داریم که همه حالات
معصومان علیهم السلام در این شب با عظمت و
ارتباطی که با عالم بالا و ملکوت داشته
و دارند، نه قابل درک و فهم غیر
معصومان است و نه در تاریخ انعکاس
یافته است. آنچه بیان می شود، فقط
گوشه هایی از رفتارهای ظاهری آنان
است، نه عمق و ژرفای حالات آنها.
پس آنچه در پیش رو دارید، گامی
است در این مسیر.

الف. عبادت و شب زنده داری

از اعمالی که در طول سال،
مخصوصا شبهای مبارک رمضان و
علی الخصوص در شب قدر بدان
سفارش اکید شده است، اِحْیا و شب
زنده داری است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
فرمود: «مَنْ اَحْیا لَیْلَهَ الْقَدْرِ حُوِّلَ عَنْهُ
الْعَذابُ اِلَی السَّنَهِ الْقابِلَهِ؛(۳)کسی که شب
قدر را زنده بدارد، عذاب تا سال آینده
از او روی می گرداند.»

و معصومان علیهم السلام همه این سنت
حسنه را پاس و گرامی می داشتند و از
آن بهره می بردند:

۱. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نه تنها در شب
قدر بیدار بود، بلکه دهه سوم ماه مبارک
رمضان کاملاً بستر خواب را جمع
می کرد و به عبادت می پرداخت.
حضرت علی علیه السلام در این باره فرموده
است: «أنَّ رَسُولَ اللّهِ کانَ یَطْوی فِراشَهُ وَ یَشُدُّ
مِئْزَرَهُ فِی الْعَشْرِ الاْءَواخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ وَ
کانَ یُوقِظُ أَهْلَهُ لَیْلَهَ ثَلاثٍ وَ عِشْرینَ وَ کانَ یَرُشُّ
وُجُوهَ النِّیامِ بِالْماءِ فی تِلْکَ اللَّیْلَهِ؛(۴)رسول
خدا صلی الله علیه و آله [این چنین] بود که
رخت خواب خویش را جمع می کرد و
کمربند [همّت برای عبادت] را در دهه
آخر از ماه رمضان محکم می بست و
همیشه این گونه بود که اهل و عیالش را
در شب بیست و سوم بیدار نگه
می داشت و بر روی خواب رفتگان در
آن شب آب می پاشید [تا از درک شب
قدر، و درک شب زنده داری محروم
نشوند].»

حتی در شبهای بارندگی در حالی
که مسجد مدینه سقف نداشت، عبادت
و شب زنده داری را ترک نمی کرد و
دیگران را با رفتار خویش وا می داشت
که در همان گل و باران بیدار باشند و
نماز گزارند.(۵)

(۶)

داشت که بعدا به آن اشاره می شود.

۳. فاطمه زهرا علیهاالسلام نیز آن قدر
عبادت می کرد که امام حسن علیه السلام
می فرماید: «ما کانَ فِی الدُّنْیا اَعْبَدَ مِنْ
فاطِمَهَ علیهاالسلام ، کانَتْ تَقُومُ حَتّی تَوَرَّمَ قَدَماها؛(۷)
عابدتر از فاطمه علیهاالسلام در دنیا نبود؛
همیشه این گونه بود که آن قدر به
عبادت می ایستاد که پاهای [مبارکش[
ورم می کرد.»

علت نام گذاری او به «زهرا» نیز
این است که شبها نور عبادت و شب
بیداری او به سوی آسمان می تابید(۸) و
امّا در شب قدر، حال به خصوصی
داشت، نه تنها بیدار بود که بچه ها و
فرزندان خویش را نیز وادار می کرد که
شب بیدار باشند؛ چنان که در روایتی
می خوانیم: «وَ کانَتْ فاطِمَهُ علیهاالسلام لا تَدَعُ اَحَدا
مِنْ اَهْلِها یَنامُ تِلْکَ اللَّیْلَهَ وَ تُداویهِمْ بِقِلَّهِ
الطَّعامِ وَ تَتَأَهَّبُ لَها مِنَ النَّهارِ وَ تَقُولُ مَحْرُومٌ
مَنْ حُرِمَ خَیْرَها؛(۹) روش فاطمه علیهاالسلام این
بود که هیچ فردی از خانواده خویش را
نمی گذاشت در آن شب (بیست و
سوم) بخوابد و [مشکل خواب] آنها را
با کمی غذا و آمادگی در روز درمان
می نمود و می فرمود: محروم است
کسی که از خیر [و برکت] آن شب
محروم شود.»

۴. امام باقر علیه السلام فرمود: «هر کس
شب قدر را احیا بدارد، خداوند مهربان
گناهان او را می آمرزد.»(۱۰) و شیخ عباس
قمی نقل کرده که «امام باقر علیه السلام در شب
بیست و یکم و بیست و سوم تا نیمه
شب دعا می خواند و آن گاه به نماز
می پرداخت.»(۱۱)

(۱۲)

قابل توصیف نخواهد بود.

او نه تنها خود شب زنده داری و
عبادت داشت که به دیگران نیز
می فرمود: «مَنِ اغْتَسَلَ لَیْلَهَ الْقَدْرِ وَ أَحْیاها
اِلی طُلُوعِ الْفَجْرِ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ؛(۱۳)کسی که
در شب قدر غسل کرده و تا سپیده
صبح شب زنده داری کند، گناهانش
آمرزیده می شود.»

۶. امام حسن عسکری علیه السلام نیز
چون پدران خود، اهل مناجاتهای
طولانی و شب زنده داری در طول سال
و مخصوصا در شب قدر بود.(۱۴) و به
شیعیان خود نیز این اعمال را اکیدا
سفارش می کرد.

از جمله، می فرمود:«فَلا یَفُوتُکَ
إِحْیاءُ لَیْلَهِ ثَلاثٍ وَ عِشْرینَ؛(۱۵)پس بیداری در
شب بیست و سوم را از دست نده!»

ب. حضور در مسجد

از مسائلی که معصومان علیهم السلام
نسبت به آن حساسیت ویژه نشان
داده اند، حضور در مسجد، در شب
قدر است. قبلاً اشاره شد که پیامبر
اکرم صلی الله علیه و آله حتی در شبهای بارانی و گل
بودن مسجد مدینه، حضور در آن را در
شبهای قدر ترک نمی کرد. از آن بالاتر،
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در دهه سوم ماه مبارک
رمضان، شب و روز در مسجد معتکف
بود. (این همان سنّت حسنه ای است که
در سالهای اخیر در بسیاری از شهرها،
از جمله «قم» در ایّام ماه رجب ـ
سیزدهم تا پانزدهم – زنده شده است و
باید دانست که بهترین زمان برای
اعتکاف، ماه مبارک رمضان است.)

امام علی علیه السلام در این زمینه
می فرماید: «فَلَمْ یَزَلْ یَعْتَکِفُ فِی الْعَشْرِ
الاْءَواخِرِ مِنْ رَمَضانَ حَتّی تَوَفّاهُ اللّهُ؛(۱۶) پس
[پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ] همیشه در دهه آخر
ماه رمضان در حال اعتکاف بود تا آن
وقت که خداوند او را گرفت.»

یحیی بن رزین نقل نموده که «کانَ
اَبُو عَبْدِ اللّهِ مَریضا مُدْنِفا فَأَمَرَ فَأُخْرِجَ اِلی
مَسْجِدِ رَسُولِ اللّهِ فَکانَ فیهِ حَتّی أَصْبَحَ لَیْلَهَ
ثَلاثٍ وَ عِشْرینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ؛(۱۷)امام
صادق علیه السلام بیماری شدیدی داشت،
دستور داد او را به مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله [با
همان حال] ببرند. پس حضرت تا
صبح شب بیست و سوم ماه رمضان در
آنجا باقی ماند.»

موارد فوق نشان می دهد که
حضور در مساجد، در شبهای با
عظمت قدر خصوصیتی دارد که باید
بدان توجه شود. و پیروان
اهل بیت علیهم السلام شایسته است که به خوبی
از مساجد استقبال نمایند.

ج. مراسم قرآن سرگرفتن

یکی دیگر از اعمال شب قدر که
در سیره معصومان دیده می شود و
بحمد اللّه، در جامعه تشیّع به خوبی
جای خود را یافته است، مراسم قرآن
سرگرفتن است. امام صادق علیه السلام در این
باره فرمود: «برای سه شب قرآن کریم
را مقابل خود قرار دهید و آن را
بگشایید و بخوانید: «اَللّهُمَّ اِنّی
أَسْئَلُکَ… .»(۱۸)

د. برپایی نماز جماعت

از عباداتی که سخت در اسلام بر
آن سفارش شده، مخصوصا در ماه
مبارک رمضان، برپایی نماز جماعت
است. انس بن مالک از پیامبر گرامی
اسلام صلی الله علیه و آله نقل کرده که فرمودند: «مَنْ
صَلّی مِنْ اَوَّلِ شَهْرِ رَمَضانَ اِلی آخِرِه فی
جَماعَهٍ فَقَدْ اَخَذَ بِحَظٍّ مِنْ لَیْلَهِ الْقَدْرِ؛(۱۹) کسی
که از اوّل تا آخر ماه رمضان در نماز
جماعت حاضر شود، بهره ای از شب
قدر گرفته است.» و امام صادق علیه السلام نیز
نماز صبح را به جماعت