پاورپوینت کامل «نگاهی به روش های پیام رسانی مبلغان مسیحی » ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل «نگاهی به روش های پیام رسانی مبلغان مسیحی » ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل «نگاهی به روش های پیام رسانی مبلغان مسیحی » ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل «نگاهی به روش های پیام رسانی مبلغان مسیحی » ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

۶۱

اشاره:

نوشتار زیر نگاهی گذرا به روش های پیام رسانی مبلغان مسیحی است که از دو نوشته ی «بررسی شیوه های تبلیغاتی مسیحیت
علیه اسلام » و «مبلغان جدید» استخراج گردیده است. امید آن که خوانندگان گرامی را فایده بخشد.

روحانیان مسیحی همواره کوشیده اند، با بهره گیری از شیوه های مختلف و کارآمد تبلیغی، اقدام های گسترده ی خود را انسان
دوستانه جلوه دهند و چنان وانمود کنند که فعالیت های خیل عظیم مروجان آیین مسیحیت در راستای سعادت دنیا و آخرت بشر
است و این به اصطلاح منجیان بشریت افرادی فداکارند. آن ها برای نفوذ در میان ملت ها از دو روش مستقیم و غیر مستقیم بهره
می برند.

الف) روش مستقیم (چهره به چهره)

در این شیوه، مبلغ آرای خود را بی واسطه به مخاطب ارائه می کند و طرفین به طور مستقیم به تفهیم و تفاهم می پردازند.
بنابراین، حضور فیزیکی مبلغ ضروری است.

این روش به سبب عدم کارآیی لازم، به ندرت مورد استفاده قرار می گیرد و مبلغان معتقدند در برخی موارد نتیجه ی معکوس
می دهد. (۱)

یکی از روحانیان مسیحی می گوید: مسلمانان [و مخاطبان] می توانند عملیات تبشیری را در فرهنگ و بهداری تحمل کند، ولی
حاضر نیستند تبلیغات دینی را بشنوند. (۲)

ب) روش غیر مستقیم

در این شیوه، اندیشه های مورد نظر به یاری ابزارهای گوناگون به مخاطبان ارائه می شود و مبلغان با لباس ها، چهره ها و
عنوان های مختلف به ترویج فرهنگ خود می پردازند. برخی از شیوه های پیام رسانی غیر مستقیم مبلغان مسیحی عبارت است از:

۱. تلاش و تبلیغ گسترده در پوشش هیئت های پزشکی، بهداشتی، علمی، پژوهشی، نظامی، جهانگردی، روزنامه نگاری،
شرکت های بازرگانی، مؤسسه های خیریه و انجمن های حمایتی و خدماتی پوشش به تناسب نیاز مخاطبان انتخاب می شود; برای
مثال بهترین دلیل مبشران مسیحی برای بهره برداری از حرفه ی پزشکی این است که هر جا بشر باشد بیماری وجود دارد; بیمار
نیازمند پزشک است و هر جا پزشک نیاز باشد، فرصت مناسبی برای تبشیر و تبلیغ پدید می آید. (۳)

یک نویسنده ی مسیحی می گوید: «اروپا در جنگ های صلیبی از راه شمشیر ضرر کرد. اکنون تصمیم گرفته تا از راه تبشیر به
مقاصد خود برسد. اروپا می خواهد با این جنگ صلیبی جدید بدون خونریزی به هدف برسد. اروپا برای رسیدن به این هدف کلیسا،
مدارس، بیمارستان و … را استخدام و مبشرین را منتشر کرده است. (۴) »

۲. نفوذ در محافل فرهنگی و تلاش در جهت سست ساختن بنیان فرهنگ های دیگر

روحانیان مسیحی از طریق مراکز فرهنگی، رادیو و تلویزیون و دیگر رسانه ها در جهت تبلیغ آیین مسیحیت می کوشند. (۵)

رادیو واتیکان، روزانه به ۳۶ زبان برنامه پخش می کند. یک گروه مسیحی به نام «بایست ها» ۱۱۲ ایستگاه رادیویی در ۳۸ سرزمین
دارد. در سال ۱۹۸۰ میلادی تنها برای رادیوی جنوب شرقی آسیا، بودجه یی معادل ۲۰ میلیون دلار اختصاص یافت. این رادیو به ۲۸
زبان آسیایی برنامه پخش می کند. (۶)

واتیکان همچنین در سراسر دنیا پنج هزار مجله و روزنامه در دو میلیارد تیراژ منتشر می کند. در خود واتیکان افزون بر روزنامه ی
ایتالیایی – که از ۱۲۰ سال پیش تاکنون منتشر می شود – همه هفته مجله های متنوعی به زبان های انگلیسی، فرانسوی، آلمانی،
اسپانیایی و پرتقالی روانه ی بازار می سازد. (۷)

یک جمعیت مذهبی – که در ترویج آیین مسیحیت فعالیت می کند – روزنامه یی به نام «برج مراقبت » دارد که به هشتاد زبان و در
تیراژ هشت میلیون منتشر می شود (۸) . ریچارد استکینگ می نویسد: «مبلغین جدید، در نقطه ی مقابل نیاکان خود، بر این
عقیده اند که تا حد امکان تعالیم انجیل باید از حیله گری های فرهنگ غرب عاری باشد و باید آن را با تمدن مردمی که تعالیم
انجیل به آنان عرضه می شود تطبیق داد. طبق خط مشی جدید، در عوض مسیحی کردن منطقه یی مانند افریقا، می بایست در
جهت افریقایی کردن مسیحیت تلاش نمایند و نظریه یی که اکنون کاتولیک ها در خصوص جریان تطبیق پیام مسیحیت با
سنت های محلی مورد استفاده قرار می دهند، «ادغام فرهنگ » است. (۹) »

۳. انتخاب و تربیت مبلغان

روحانیان و به اصطلاح مبشران، بخشی از ابزارهای تبلیغاتی اند که مسیحیت برای دست یابی به اهداف خود از آن ها بهره می گیرد.
از این رو، در جهت بهتر شدن کیفیت و کمیت این ابزار تبلیغاتی می کوشد و با ایجاد مراکز آموزشی و دانشکده های گوناگون به
افزایش توان علمی، تخصصی و حرفه یی آنان اهتمام می ورزد. مبلغان پس از گذراندن دوره های آموزشی به مناطق مورد نیاز و
حساس اعزام می شوند.

مراحل جذب، آموزش و اعزام مرحله ی جذب در این مرحله، فرد یا افراد مورد نظر به روش های مختلف جذب می شوند. دو
گونه ی رایج این روش ها عبارت است از:

الف) جذب از طریق مراکز آموزش زیر نظر مسیحیت

یکی از