پاورپوینت کامل ره آورد سفر به تاجیکستان ۵۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ره آورد سفر به تاجیکستان ۵۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ره آورد سفر به تاجیکستان ۵۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ره آورد سفر به تاجیکستان ۵۹ اسلاید در PowerPoint :

۷۷

اشاره:

آنچه پیش رو دارید خلاصه ای از گزارش سفر معاون محترم تبلیغ و آموزش های کاربردی حوزه علمیه قم به تاجیکستان است. این
گزارش حاوی اطلاعاتی در مورد تاجیکستان از قبیل جغرافیای طبیعی و انسانی، وضعیت مذهبی مردم، تشکیلات و رهبران
مذهبی، علاقمندی مردم به اهل بیت علیهم السلام و نزدیکی به فرهنگ ایران، پشتیبانی های مالی مسلمانان و فعالیت های ادیان و
مذاهب بوده و ضمن اشاره به یک ملاقات و سخنرانی، پیشنهاداتی را برای انجام فعالیت های تبلیغی و گسترش اسلام ناب
محمدی صلی الله علیه وآله در این کشور ارائه می دهد.

جغرافیای طبیعی و انسانی تاجیکستان

جمهوری تاجیکستان با ۱۰۰/۱۴۳ کیلومتر مربع وسعت، از شرق با چین، از شمال و شمال شرقی با قرقیزستان و ازبکستان و از
جنوب با افغانستان هم مرز می باشد.

تاجیکستان از ذخایر آبی غنی برخوردار می باشد. از برف های دائمی و یخچال های کوهسار آن، رود خانه های پرآب به سوی دشت
جاری می گردد. تعداد رودهای کوچک و بزرگ به ۹۴۷ می رسد. شبکه رودخانه های تاجیکستان به سه حوزه اصلی رودخانه بزرگ
جیحون و سیحون و زرافشان مربوط می باشد.

تعداد دریاچه های سرزمین تاجیکستان نسبت به دیگر کشورهای آسیای میانه بیشتر و حدود ۱۳۰۰ دریاچه کوچک و بزرگ است
که محیط آن ها ۷۰۵ کیلومتر مربع را تشکیل می دهد. تقریبا ۵۰% میدان یخچال های آسیای میانه در حوزه تاجیکستان واقع است.
تعداد یخچال های کوهستان های تاجیکستان بالغ بر ۸۰۰۰ کیلومتر مربع را در بر می گیرد.

جمعیت

نفوس این جمهوری در سال ۱۹۹۹، حدود ۶ میلیون نفر اعلام شد، که ۲۸% شهرنشین و ۷۲% ساکن روستا می باشند.

ترکیب اقوام در این کشور به صورت ذیل است:

تاجیکان: ۴/۶۸%، ازبک ها: ۸/۲۴% و بقیه روس ها، تاتارها، ترکمن ها، قرقیزها و … هستند.

زبان اصلی دولتی تاجیکستان زبان فارسی تاجیکی است و زبان روسی به عنوان زبان دوم این کشور می باشد.

خط رسمی تاجیکستان در حال حاضر سیریلیک است.

واحد پولی سامانی و هر سامانی معادل هزار روبل است و هر ۶۵/۲ سامانی در ماه ژوئن سال ۲۰۰۱ با یک دلار معاوضه شد.

اکثریت مردم تاجیکستان (۹۰%) مسلمان و بقیه پیرو ادیان مسیحی و تعداد کمی کلیمی می باشند.

وضعیت مذهبی مردم

مذهب اکثر مردم تاجیکستان سنی و از شاخه های حنفی می باشند و ابوحنیفه را تحت عنوان امام اعظم می شناسند. گروه
کوچکی از شیعیان اسماعیلی در کوه های پامیر در منطقه بدخشان زندگی می کنند. تعدادی مسلمان شافعی مذهب نیز در
تاجیکستان زندگی می کنند. اهل سنت تاجیکستان به اهل بیت و ائمه شیعه و به ویژه برای امام علی علیه السلام و امام
حسین علیه السلام و امام جعفر صادق علیه السلام احترام خاصی قائلند و بسیاری آرزوی زیارت مرقد امام رضاعلیه السلام را دارند.
در حال حاضر گروهی از اهل تسنن خود را به خاندان اهل بیت علیهم السلام منسوب می دانند. این گروه را صوفی می نامند و
رهبران آنان لقب «ایشان » دارند.

مسلمانان بدخشان تاجیکستان پیروان مذهب اسماعیلیه به رهبری آقاخان می باشند. شرق و جنوب شرقی تاجیکستان محل
اقامت این دسته از تاجیکان است. در حال حاضر ۹۰% شیعیان ساکن بدخشان شیعه اسماعیلی و ۱۰% نیز اثنی عشری هستند.

گروهی از اقلیت های مسیحی، زرتشتی و یهودی در تاجیکستان وجود دارند. مسیحیان دارای کلیسا و گورستان معروفی در
دوشنبه هستند. اکثریت آن ها را روس ها و مهاجران آلمانی تبار تشکیل می دهند. قبل از جنگ های داخلی در تاجیکستان، در شهر
دوشنبه ۱۵۰۰۰ یهودی زندگی می کردند که به دنبال تغییرات سیاسی و اجتماعی تاجیکستان این سرزمین را ترک گفته، به
اسراییل مهاجرت نمودند. در حال حاضر در دوشنبه حدود ۵۰۰۰ یهودی باقی مانده است.

تشکیلات و رهبران مذهبی

امروزه با استقلال کشورهای آسیای میانه، انجام فرایض دینی آزاد شده است، منتها سیاست دولت تاجیکستان بر جدایی دین از
سیاست استوار است. در زمان اتحاد جماهیر شوروی، رسیدگی به امور مذهبی مسلمانان ۵ جمهوری آسیای مرکزی به اداره
روحانی مرکزی در ازبکستان محول گردید. مرکز این اداره در شهر تاشکند بود و زبان رسمی آن ازبکی اعلام شده است. در راس
این اداره مفتی قرار داشت و نماینده این اداره در هر یک از ۵ جمهوری را قاضی می گفتند که در راس «اداره قاضیات » انجام وظیفه
می کرد.

اداره قاضیات جمهوری تاجیکستان در سال ۱۹۸۸ تحت نظارت قاضی تورجان زاده بود که تحصیلاتش را در اردن به پایان رسانده
بود. امروزه این اداره با تشکیلات روحانی آسیای مرکزی در شهر تاشکند ازبکستان در ارتباط می باشد و از این مرکز کمک مالی
دریافت می کند.

ائمه مساجد و خطبا که زیر نظر این اداره کار می کنند نفوذ این اداره را در سراسر تاجیکستان گسترش می دهند. اداره قاضیات
تاجیکستان از طریق مرکز روحانی تاشکند از کمک های خارجی بهره مند می شود.

تعداد مساجد رسمی تاجیکستان ۱۰۴ باب می باشد که تحت سرپرستی اداره قاضیات فعالیت می کنند; علاوه بر آن ها ۲۸۰۰ باب
مسجد کوچک در محلات و قصبات وجود دارند که مسؤولیت رسیدگی به امور این مساجد در اداره قاضیات تاجیکستان به آقای
حبیب الله اعظم خان زاده که فارغ التحصیل مدرسه میر عرب بخارا است، می باشد.

مدارسی که تحت سرپرستی اداره قاضیات هستند عبارتند از: «معهد عالی » که شعبه ای از دانشگاه بین المللی اسلامی پاکستان
است که توسط وهابیون اداره می شود و هم اکنون ۱۴۲ طلبه در آن مشغول به تحصیل هستند. مدرسه دیگر در شهر خجند است با
۱۱۰ طلبه و مدرسه «مولا یعقوب چرخی » در شهر دوشنبه که دارای ۱۳۰ طلبه می باشد. این مدرسه در کنار مسجد قدیمی ۵۰۰
ساله «مولا یعقوب چرخی » تاسیس شده است. اداره قاضیات هفته نامه ای به نام «منبر اسلام » دارد که در روزهای جمعه با خط
سیریلیک منتشر می شود.

رهبر اسماعیلیان بدخشان کریم آقاخان است که رهبر تمام اسماعیلیان در سطح جهان می باشد. تا قبل از استقلال تاجیکستان،
اسماعیلیان ارتباطی با رهبر خود نداشتند. لیکن در سال های ۳-۱۹۹۲ که تاجیکستان در جنگ های داخلی غوطه ور بود و وضع
اقتصادی کشور اسف بار شده بود و ارتباط ناحیه کوهستانی بدخشان با پایتخت قطع شده بود و خطر قحطی و مرگ و میر در
منطقه قوت داشت، کریم خان به کمک پیروان خود در کوه های پامیر می رود و با گشودن راه ها، مواد غذایی را به آن ها می رساند.
این حرکت موجب بیشتر شدن علاقه اسماعیلیه به رهبر خود گردیده است.

اخیرا در ماه مه ۱۹۹۵ کریم آقا خان سفری رسمی به پامیر می کند و سر راه خود به شرق تاجیکستان وارد دوشنبه می شود و با
رئیس جمهور تاجیکستان; امامعلی رحمانف دیدار و گفت و گو می کند. آن ها در مورد چگونگی همکاری بیشتر میان بنیاد آقاخان
و حکومت تاجیکستان صحبت کرده و موافقتنامه فرهنگی و اقتصادی به امضاء می رسانند. هدف از این موافقتنامه، آباد کردن
زمین های بدخشان و نیز رشد اقتصاد و فرهنگ است. نماینده شخصی آقاخان، سمت سفیر در تاجیکستان را خواهد داشت.

رئیس جمهور تاجیکستان، آقاخان رهبر اسماعیلیه را در سفر خود به بدخشان راهنمایی کرد و مردم با وجود مشکلات اقتصادی
ناشی از جنگ داخلی به گرمی از رهبر خود استقبال کردند و آقاخان وعده کمک به اسماعیلیه و تمامی مردم تاجیکستان از طریق
بنیاد آقاخان را داد. این دیدار در شکل دادن به بازیابی مذهبی و بازیافتن هویت مذهبی اسماعیلیه بعد از ۷۰ سال جدایی موثر
می باشد.

آقاخان قول داد که پامیر را با خارج مرتبط کند.

علاقه مردم به اهل بیت علیهم السلام و نزدیکی به فرهنگ ایران

به علت ۷۰ سال سلطه کمونیسم بر آسیای مرکزی و تاجیکستان و تبلیغات آن ها، اعتقادات مذهبی در میان مردم رنگ باخته است.
البته افراد سالخورده و میان سال از روحیه مذهبی و فرهنگ اسلامی برخوردارند و فرهنگ ایرانی در تمام شؤون زندگی فردی و
اجتماعی و خصوصیات اخلاقی آن ها متجلی است. به رغم تمام تبلیغات گسترده بر ضد اسلام و آیین آن توسط حکومت
کمونیستی، بعضی از مراسم مذهبی مانند ازدواج، تدفین وختنه توسط تمام اهالی مسلمان آسیای مرکزی حتی کادرهای بالای
حزب کمونیست انجام می شد. امروزه با استقلال این جمهوری ها و آزادی انجام فرایض دینی، علاقه زیادی به قرآن و کتب مذهبی
در میان تاجیکان به چشم می خورد. مردم این جمهوری از نظر مذهبی وابستگی عمیقی به ایران دارند و آداب و سنن مذهبی آنان
در اغلب موارد منطبق با آداب و سنن مذهبی در ایران است. نام علی علیه السلام در تاجیکستان نام مقدسی است و بیشترین نامی
که برای فرزندان ذکور انتخاب می شود، علی می باشد. آنان برای فرزندان ذکور دوقلو تنها نام های حسن و حسین، و برای اناث،
فاطمه و زهرا را استفاده می کنند. مراسم نام گذاری فرزندان و درج نام آنان در پشت جلد قرآن مجید، مراسم ازدواج، مراسم
تدفین، برگزاری مراسم فوت، ختم و شب هفت و چهلم و سال و نوع عزاداری زنان و غیره به شکل اسلامی ایرانی است.

پشتیبانی های مالی مسلمانان

اداره قاضیات تاجیکستان با کمک هایی از کشورهای اسلامی از جمله پاکستان، عربستان سعودی، لیبی و اردن اداره می شود. این
نهاد چنانچه فعالیت سیاسی را شروع کند با قطع کمک ها روبه رو خواهد شد، به همین جهت سعی می شود به عنوان یک حزب
سیاسی مطرح نگردد.

فعالیت های ادیان و مذاهب

عملکرد تبل