پاورپوینت کامل روش های پیدا و پنهان صهیونیسیم ۸۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روش های پیدا و پنهان صهیونیسیم ۸۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۸۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روش های پیدا و پنهان صهیونیسیم ۸۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روش های پیدا و پنهان صهیونیسیم ۸۳ اسلاید در PowerPoint :

۳۱

اشاره

بخش نخست مقاله «روش های پیدا و پنهان صهیونیسم » در شماره ۲۴ مجله مبلغان در معرض دید علاقمندان قرار گرفت. در
قسمت قبل موضوعاتی چون اهمیت تبلیغات، و روش های مسموم صهیونیسم از قبیل: ۱ – سیطره بر خبرگزاری ها و مطبوعات;
۲ – سلطه بر وسایل ارتباطی نوین (۱ – ۲ – صهیونیسم و صنعت جهانی سینما; ۲ – ۲ – شبکه های تلویزیونی; ۳ – ۲ – تئاتر) مورد
بحث و بررسی قرار گرفت. اینک توجه خواننده عزیز را به ادامه بحث جلب می کنیم.

۴ – ۲ – نشر کتاب و تبلیغات تجاری

در عرصه فرهنگ ارتباطات، کتاب و آثار مکتوب به عنوان یکی از تاثیرگذارترین رسانه ها مطرح می باشد. خواندن چون در پیوند
با فرایند اندیشه و تفکر است، اثرات عمیق تری در جان مخاطب بر جا می گذارد.

القای مفاهیم پیچیده و مطالب سنگین تنها از گذر آثار مکتوب امکان پذیر است; چرا که رسانه های گوناگون در انتقال پیام دچار
محدودیت هایی می باشند. ژان کازینو در کتاب خود «قدرت تلویزیون » درباره تاثیر آثار مکتوب چنین می نویسد: «پیام های کتبی
در زمان کنونی از اعتبار و نفوذ بیشتری روش های پیدا و پنهان صهیونیسم (۲)

برخوردارند. پیام های نوشتاری امکان می دهد که خواننده برای مدتی طولانی توجه خود را روی آن متمرکز کند، آن را دوباره
مرور کند و بهتر به خاطر بسپارد. درمقابل رادیو راحت تر از مطبوعات به فرد امکان مشارکت روانی و یکی شدن با منبع پیام را
می دهد و برای دراماتیزه کردن وقایع مناسب تر است. به طور کلی نوشته چاپی برای انتقال اندیشه پیچیده مفیدتر از وسایل دیگر
است، بر عکس تلویزیون برای انتقال اندیشه های ساده موثرترین وسیله می باشد.» (۱)

از این رو و با توجه به مطالب گفته شده، صهیونیسم برای به محاصره درآوردن اندیشه ها در عرصه نشر نیز گام نهاده است. هم
اینک در آمریکا بیش از پنجاه درصد از شبکه های چاپ و نشر در اختیار یهود می باشد.

در دیگر کشورهای غربی نیز وضع از این بهتر نیست. به عنوان مثال می توان به انتشارات فرانسه اشاره نمود.

نام «روژه گارودی » متفکر فرانسوی مسلمان برای تمام اندیشمندان و علاقمندان به اسلام نامی آشنا است. وی که از چهره های
شاخص در جهان اندیشه است و دارای آثار مکتوب بسیاری است، پس از گرویدن به اسلام و نگارش کتاب جنجالی خود «ریشه های
اسطوره ای سیاست اسرائیل » نتوانست ناشری فرانسوی برای چاپ کتاب خود بیابد.

از دیگر عرصه هایی که صهیونیسم به گونه ای پرتلاش مشغول فعالیت می باشد، تبلیغات تجاری است، که یکی از بخش های
پربیننده و سرگرم کننده در کشورهای پیشرفته به شمار می رود. در این گونه تبلیغات اعراب به عنوان نمادی بارز از مسلمانان
مورد هجوم و بی مهری قرار گرفته، انسان هایی بی تمدن، ابله، شهوت ران و آلوده جلوه داده می شوند. ثمره این تلاش به صورتی
است که امروزه کلمه «شیخ » در کشورهای اروپایی، کانادا و آمریکا به عرب های شهوت پرست و ثروتمند اطلاق می شود. (۲)

در یکی از آگهی های تجاری در تلویزیون آمریکا برای تبلیغ نوعی صابون در آغاز اعلام می کند: «این صابون همه چیز را پاک می کند
حتی اعراب را! سپس شروع به شستن شخصی می کنند که لباس عربی به تن دارد و چهره اش آلوده است. پس از جدالی سخت در
حالی که از شستن عرب و پاکیزه شدن آن ناامید به نظر می آیند، زن جوانی رو به مخاطبین کرده می گوید: «براساس تایید فلان
آزمایشگاه، این صابون بسیار مرغوب است. اما پاکیزه نشدن این عرب به خاطر آن است که اعراب اساسا پاک شدنی نیستند.» (۳)

و در شیطنتی دیگر در جهت القای شهوت پرستی مسلمانان به ویژه اعراب این گونه به تبلیغ می پردازند: دختر جوانی به آرامی از
راهی می گذرد که ناگهان مردی با لباس عربی به او هجوم می آورد تا به وی تجاوز کند. زن جوان نیز با آرامش خاطر محلول
بیهوش کننده (موضوع آگهی تجاری) را به صورت او می پاشد و او را بیهوش می نماید. پس از آن در حالی که با تنفر آب دهان به
صورت او می افکند به راه خود ادامه می دهد. نمونه هایی از این نوع که همگی بر خشونت طلبی، هوسبارگی، دورافتادگی از تمدن و .
.. اشاره دارند بسیار است.

در نمونه ای دیگر در یکی از آگهی های تبلیغاتی در سینماهای یونان به این شاهکار خیانت بار بر می خوریم. «در این آگهی، عربی با
موهای سپید و کمری که از شدت پیری خمیده، در حالی که پیراهن بلند عربی برتن دارد، در مقابل دکه ای که مجلات سکسی
عرضه می کند، می ایستد. یکی از آن مجلات را برداشته و آهسته ورق می زند. در چشمانش برق شهوت آشکار است. ناگهان دستی
به سوی او دراز می شود با یک بطری که حاوی محلول نشاط آور جنسی (موضوع آگهی تجاری) است. عرب بطری را گرفته و
جرعه ای از آن را می نوشد. بی درنگ به اسب چموشی مبدل می شود که دیوانه وار در کوچه ها و خیابان ها به دختران و زنان حمله ور
می شود.» (۴)

قدر مسلم این گونه هجوم های فرهنگی با دستمایه های کمدی بر علیه قشر خاصی از مسلمانان طراحی نشده است بلکه اهداف
مهم تری را دنبال می کند. اما چرا اعراب به عنوان سوژه این گونه حملات بی امان واقع می شوند؟ شاید بتوان علت های ذیل را در
این راستا مطرح نمود:

اول – اعراب جبهه اول و خط مقدم مسلمانان در برابر صهیونیسم به شمار می روند. از این رو بدیهی است مورد تهاجم مستقیم
دشمن قرار بگیرند و در جنگی روانی هویتشان به تمسخر گرفته شود.

دوم – با حمله یک طرفه به اعراب، حساب آنان را از دیگر مسلمانان جدا سازند و به گونه ای فریبکارانه این گونه وانمود کنند که
آنچه مورد تمسخر قرار می گیرد اعراب هستند نه اسلام و مسلمین. البته عملکردهای ناسیونالیستی افراطی نیز در این زمینه
کمک به سزایی در این تهاجم داشته است.

سوم – از آن جا که بیشتر آموزه های مشترک اسلامی با توجه به ادبیات و فرهنگ اسلامی به عربی شکل گرفته است، با حمله به
اعراب می توان این آموزه های مشترک را مورد تهاجم قرار داد.

چهارم – به دلیل ثروت بسیار کشورهای نفت خیز و عدم رعایت احکام روشنگرانه اسلام از سوی حاکمان و سوداگران عرب، نقاط
ضعف بسیاری در رفتاری های آنان به چشم می خورد که امکان سوء استفاده را فراهم ساخته است.

۳ . تهاجم فرهنگی

در دنیای امروز کیان فرهنگ اسلامی آماج تهاجم پی در پی قرار گرفته است. اسلام ناب در چالشی مخاطره آمیز و در هماوردی
نامتوازن گرفتار شده است. سرافرازی اسلام و مسلمانان یا زبونی و خواری در این میدان رقم خواهد خورد; میدانی که شبهات
بسیاری را همچون سیل خروشان به سوی اسلام روانه ساخته است و در این میان چه بسیارند خودی ها و ناخودی هایی که ندای
همپایی با این گونه اندیشه های فاسد را سر داده اند. دغدغه رهبری در همین رابطه نمود پیدا می کند:

«امروز شاهد هستیم که دولت های غربی و دستگاه های صهیونیستی، تبلیغات پرهزینه ای را در دنیا به راه انداخته اند تا چهره
اسلام … را مخدوش جلوه دهند و مانع از رسیدن تفکرات پویای اسلامی به ملت های اروپا و آمریکا شوند.» (۵)

بی گمان فرهنگ اصیل اسلامی در نبرد با دیگر اندیشه ها پیروز خواهد بود، اما دشمن بیکار نخواهد نشست و هم اکنون جبهه را به
مدد دستگاه های قدرتمند ارتباطی تا منازل مسلمانان گسترش داده است. دشمن قسم خورده و در راس ایشان اندیشه کوته بینانه
صهیونیسم با تمام قوا و در تمامی ابعاد فرهنگی، اجتماعی و سیاسی، دیدگاه های اسلام را به چالش فرا می خواند. و در یک
شبیخون همه جانبه آنچه را می طلبد نابودی اسلام است. گفتار رهبری معظم انقلاب تاییدی بر این مدعا است: «تهاجم فرهنگی
عظیمی علیه اسلام هست که ارتباط مستقیمی با انقلاب ندارد. این تهاجم وسیع تر از انقلاب و علیه اسلام است.

چیز عجیب و فوق العاده ای است که با تمام ابعاد فرهنگی و اجتماعی و سیاسی علیه اسلام … است. حتی اسلام به معنای اعتقاد
عوامانه مردم هم مورد تهاجم است; چه برسد به اسلام ناب و انقلابی.» (۶)

آنچه در تهاجم بیش از همه اهمیت دارد قداست شکنی و شکستن سد اعتقادات عوام تا خواص است. یهود در صدر اسلام و امروزه
صهیونیسم همواره در تلاش پی گیر خویش، در این تهاجم سهم بسیاری به خود اختصاص داده است.

به نمونه هایی از این رفتار خصمانه توجه نمایید:

الف – چاپ آیات نخست سوره های مبارکه مریم و بقره بر روی اوراق بسته بندی در بلژیک.

ب – حک عبارت «لا اله الا الله » بر لایه درونی لباس های زیر در انگلستان.

ج – چاپ تصویر زنان عریان در مجلات سکسی لندن در حالی که خود را با تکه روزنامه هایی که آیات قرآن کریم بر آن ها نقش
بسته بود پوشانیده بودند.

د – ایجاد مراکز زنجیره ای فساد در شهر گلاسکو و دیگر شهرهای اروپایی با نام «مکه ».

ه – شبیه سازی معماری اسلامی مساجد برای جایگاه میمون ها در شهر بال سوئیس.

و – حک کلمه «الله » بر تخت کفش های ورزشی توسط یک تولیدکننده یهودی در قبرس.

ز – تولید نوعی دستمال توالت در امریکا با مضامینی توهین آمیز علیه علمای مسلمین که بر روی آن حک شده است. (۷)

حال که دشمنان این گونه بی مهابا بر اندیشه ها و ارزش های مسلمین می تازند تکلیف چیست؟ غفلت یا همت؟

۴ – فرهنگ برهنگی

تا کنون در مورد روش های مسموم صهیونیسم در برابر اسلام به بحث پرداختیم. اینک بحث را در دامنه ای انسانی و از نظر گاهی
عام تر دنبال می کنیم; زیرا اندیشه صهیونیستی از آنجا که نظریه ای افراطی و نژادپرستانه است نه تنها به اسلام بلکه به بشریت و
فطرت پاکیزه او می تازد. صهیونیسم قوم یهود را ملتی یگانه و برتر می داند که سزاوار سیادت بر دنیا است، بر این اساس از تمامی
روش های متعارف و غیر متعارف برای رسیدن به اهداف خویش سود می برد.

جهان سرمایه داری امروز – که در تار و پود آن عنکبوت های سرمایه دار یهود به چشم می خورد – در صورتی می تواند به حیات خود
ادامه دهد که فطرت های پاک انسان ها را به لذت ها و کامجویی های حیوانی مشغول نماید و از آنان بردگانی مدرن و متفکر به
وجود آورد که در یک سیستم پیچیده همگی در تلاش برای تحقق آرزوهای سود اندوزان، عمر خود را به پایان رسانند.

استحکام نهاد خانواده به عنوان کوچکترین عنصر اجتماعی، خود خطری برای جامعه زرسالار به شمار می رود، از این رو کمون
جنسی پیشنهاد می شود. اندیشه «کارل مارکس » یهودی تبار – اگرچه از زاویه ای دیگر – بر همین مساله تاکید می کند. وی می گوید:
«قانون ازدواجی که زنان را از ارتباط با غیر شوهران خویش باز می دارد، قانونی است که زن و مرد را تبعید می سازد.» (۸) راز مساله
آنگاه روشن می شود که بدانیم در صورت انکار این اندیشه، بازار تولید با بحران روبه رو می شود، زیرا نیروی کار و منابع انسانی
ارزان قیمت بسیاری (زنان) را از دست می دهد.

چنگال های خانواده های متمکن یهودی مانند روچیلد در این نظام سرمایه مدار در پس این نظریات پر آب و رنگ به خوبی آشکار
است. به هم ریختگی نهاد مقدس خانواده، از بین رفتن ارزش ها، پایمال شدن عواطف لطیف انسانی، خرد شدن استخوان
بیچارگان در آسیاب تمدن صهیونیستی و … همگی هزینه این آرمان سیادت طلب است. یهود براساس آموزه های تحریف شده
خویش گمان می برد تمام دارایی های جهان متعلق به اوست که دیگران آن را غصب کرده اند و بایستی با هر وسیله ممکن این ثروت
از دست رفته را باز گرداند.

بدیهی است زمانی که سخن از هرگونه روش می رود، این قانون شامل روش های نامتعارف و معارض با فطرت پاک نیز می شود. از
جمله این روش های ناهماهنگ با فطرت بشری و انسانیت ناب، رواج فرهنگ برهنگی است تا ضمن از بین بردن موانع فرهنگی –
اجتماعی رشد سرمایه داری، از راه های غیر انسانی به کسب درآمد (یا به تعبیری گرفتن حق غصب شده خود از دیگران) بپردازند.
عملکرد وقیحانه اشلوموبارلشتاین یکی از رهبران برجسته یهود و عضو حزب مهم ماپام در همین راستا قابل توجیه است. او تنها در
سال ۱۹۶۰ م سه هزار دختر یهودی را به مراکز و لانه های فساد روانه ساخت تا به کسب مشروع! از دیدگاه صهیونیسم بپردازند و
حق یهودیان را از چنگ شهوت سالارها بگیرند.

اما رویه دوم این مساله بسی شگفت انگیزتر است، زیرا در جهان سرعت، ثروت و اطلاعات، یهود تنها به جنبه های عینی ثروت توجه
نمی کند بلکه برای کسب اطلاعات نیز – که خود ثروتی عظیم است – از همین شیوه سود می برد.

اعتراف مجله «هولم هازیه » در یک تحقیق مطبوعاتی قابل توجه است: «یک نیروی پاسدار صلح و یا یک افسر پلیس را نخواهی
یافت که رفیقه ای یهودی نداشته باشد. آنان هدایای خویش را که به قیمت ارزان از سرزمین های عرب خریده اند به همراه اخبار و
اطلاعات ریز و درشت خود نثار رفیقه هایشان می نمایند.» (۹)

یهود با توجه به دنیای علم گرای امروز (پوزیتویسم) از تئوری پردازی در این زمینه ها غافل نشده است. روان شناس یهودی تبار;
فروید اگر چه مدعی الحاد بود اما به نظر می رسد در یک دید مجموعه ای