پاورپوینت کامل روش تنظیم محتوا ۱۰۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روش تنظیم محتوا ۱۰۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۰۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روش تنظیم محتوا ۱۰۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل روش تنظیم محتوا ۱۰۳ اسلاید در PowerPoint :

۷۲

پیشگفتار:

یکی از وظایف مربیان و مبلغان دینی آشنا ساختن کودکان و نوجوانان با قرآن و معارف اسلامی است. از جمله راه های تبیین و
انتقال مفاهیم دینی برای این گروه با توجه به ویژگی های جسمی، روحی و روانی آنان، اجرای برنامه های شاد و جذاب می باشد. با
همه تلاشی که مربیان دلسوز در این زمینه انجام داده اند، با کمال تاسف کمتر متنی که انتقال دهنده شیوه های جذاب و موفق
آنان در اجرای برنامه ها باشد به چشم می خورد.

از سوی دیگر بسیاری از مربیان محترم برای تنوع بخشیدن و ایجاد جذابیت در کار خود، بیشتر از معماها و جک ها و
ضرب المثل ها و…. استفاده کرده و کمتر از آیات و روایات اهل بیت علیهم السلام بهره می گیرند در حالی که هدف از اجرای این
گونه برنامه ها، انتقال مفاهیم قرآنی و روایی بوده و ایجاد تنوع و جذابیت، تنها راهی برای ایجاد آمادگی و رفع خستگی است.

اینک که به لطف خداوند متعال مدیریت نوجوان و جوان معاونت تبلیغ و آموزش های کاربردی حوزه علمیه قم با هدف پژوهش
برای نوآوری و طراحی قالب ها و سبک های نو جهت آموزش مربیان و تربیت دینی پاورپوینت کامل روش تنظیم محتوا ۱۰۳ اسلاید در PowerPoint (1)

نوجوانان و جوانان و تغذیه فکری آن ها، کار خود را آغاز کرده است، بر آن شدیم تا با استفاده از تجربیات مبلغان موفق در آموزش
مفاهیم قرآن و مجریان توانمند در اجرای برنامه های نوجوانان و جوانان، روشی نو ارائه کنیم تا در ضمن شاد و جذاب بودن،
حداکثر آشنایی با آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام ایجاد شود.

استفاده از تجربیات مربیان و مبلغان ارجمند ما را برای ارائه طرح ها و سبک های جدیدتر یاری خواهد داد، از این رو هماره
نظرات و پیشنهادات مربیان محترم را با آغوش باز می پذیریم. همچنین با توجه به این که شیوه ای که اکنون ارائه می شود ابتکاری
است، چنانکه ضعف و خطایی مشاهده گردید، با توصیه های شما مربیان محترم اصلاح خواهد شد.

آموزش یا تغییر رفتار

از جمله ویژگی های این روش این است که صرفا به سخن گفتن در یک جمع اکتفا نشده است، بلکه به برانگیختن افراد نسبت به
انجام یک کار یا بازداشتن آن ها از یک عمل توجه شده است.

با اجرای این روش حتما کودکان و نوجوانان دارای انگیزه «عمل » یا «ترک عمل » خواهند شد; مثلا کودک و نوجوان به انفاق، کار،
تحقیق، خدمتگذاری، ایثار و… برانگیخته شده و یا از اموری همچون گناه، تنبلی، ترس و عقب نشینی دست خواهد کشید.

شرایط موفقیت

موفقیت مربی کودک و نوجوان و جوان در بکارگیری این سبک مشروط به داشتن توانائی های زیر است:

۱ – آشنایی با معارف گسترده دین; هر چه مربی با معارف دینی (آیات قرآن و روایات معصومین علیهم السلام) آشناتر باشد، میدان
سخن و بیان برای او بازتر خواهد بود. این مهمترین شرط موفقیت در این عرصه است.

۲ – آگاهی از روحیات کودکان، نوجوانان و جوانان و «کشش ها»، «گرایش ها» و زمینه های «اثرپذیری » و شیوه های «اثرگذاری » بر
آن ها، که دانش روان شناسی آگاهی های مفیدی در این زمینه ارائه می دهد.

۳ – آگاهی از اشعار، ضرب المثل ها، تمثیلات و تسلط بر ادبیات و توان استفاده به موقع از این گونه تعبیرات.

۴ – شناخت زمان; از آنجا که نیازهای کودکان و نوجوانان در هر عصر و شرایطی متفاوت است، مربی موفق کسی است که با درک
بهتر نیازهای آنان، برنامه ای مفید و جهت دهنده و مرتبط با زمینه های موجود تهیه، تنظیم و اجرا کند.

۵ – توانایی جلب توجه کودکان و نوجوانان به مطالب با بکارگیری آداب و فنون کلاسداری.

۶ – توان تاثیرگذاری از راه تحریک عواطف و برانگیختن نفوس کودکان و نوجوانان.

۷ – توانایی اقناع و باوراندن مساله.

قانع کردن جوانان نیاز به استفاده از برهان و دلیل دارد ولی کودکان و نوجوانان با جلب توجه نمودن آنان به سخن، مطالب را
خواهند پذیرفت. البته مطالب ارائه شده به این گروه نیز باید مستند و مستدل باشد ولی بیان دلیل و برهان های طولانی و خشک
برای آن ها خسته کننده و غیرضروری است.

تنظیم محتوا

روش های زیادی جهت اجرای برنامه های شاد و جذاب برای نوجوانان و جوانان وجود دارد. آنچه در این نوشتار مطرح می شود،
یکی از این روش هاست که با عنوان روش «تنظیم محتوا» ارائه می گردد.

الف – اهمیت «تنظیم محتوا»

همه مربیان معتقدند که اشکال عمده برخی از برنامه های مخصوص نوجوانان و جوانان دو چیز است: ۱ – محتوای ضعیف. ۲ –
نامرتب بودن مطالب ارائه شده.

مجری قوی و توانمند کسی است که محتوایی غنی، سودمند، جالب، سازنده و نو را در قالبی پیوسته، مرتبط و منسجم ارائه کند.

ضعیف بودن محتوا حاصلی جز هدر رفتن وقت و نیرو نخواهد داشت و نامرتب بودن مطالب موجب می شود که مربی دارای
معلومات قوی و دانسته های فراوان، هنگام روبرو شدن با نوجوانان و جوانان نداند از کجا باید شروع کرد.

قرار دادن هر مطلب در جای خود و تنظیم منطقی مجموعه سخن، یک هنر است.

امام علی علیه السلام فرمودند: «احسن الکلام مازانه حسن النظام و فهمه الخاص و العام; (۱) بهترین سخن آن است که نظام نیکو آن
را آراسته باشد و خواص و عامه مردم آن را بفهمند.»

با یک تشبیه می توان اجراء یک برنامه و کلاس خوب و بد را این گونه بیان کرد:

– کلاس و اجراء خوب مثل ترتیب ۱، ۲، ۳، ۴، ۵، ۶، ۷ (مرتب)

– کلاس و اجراء بد مثل ۲، ۱، ۴، ۳، ۶، ۵، ۷ (بی ترتیب)

– کلاس و اجراء بدتر مثل ۲، ۱، ۳، ۲، ۱، ۶، ۷ (بی ترتیب و با تکرار)

ب – مراحل برنامه

اسکلت و چهارچوب یک برنامه جامع برای کودکان و نوجوانان در روش ابداعی، از پنج مرحله تشکیل می شود که در واقع تنظیم
شایسته و ترتیب مناسب مباحث می باشد. در اینجا شمای کلی هر یک از مراحل را آورده و تبیین و توضیح هر یک از آن ها را به
محل خود موکول می کنیم.

مرحله اول: شروع ها

در پنج دقیقه اول برنامه باید با شگردهای مختلفی مخاطب را جذب کرد. شروع برنامه می تواند با بسم الله، بیان نعمت ها، پرسش،
نکات اخلاقی، تشبیهات، همخوانی سوره، سلام و احوالپرسی و یا خواندن شعر باشد. برای این مرحله، شیوه ها و شرایط شروع با
هر یک از موارد یاد شده را در مباحث بعدی توضیح خواهیم داد.

مرحله دوم: شیوه های ارائه آیات و روایات

در مرحله دوم پیام اصلی ارائه می شود. برای این مرحله شیوه های متنوعی را که می توان آیات و روایات را با آن ها بیان کرد تا حتی
الامکان تنوع حاصل شود مطرح خواهیم کرد.

مرحله سوم: رفع خستگی

در مرحله سوم فرض بر این است که مخاطبین خسته شده اند و باید خستگی آن ها را زدود. برای این مرحله قالب های متنوع رفع
خستگی مثل مسابقات، متن های ادبی، میان پرده ها و اشعار را معرفی خواهیم کرد.

مرحله چهارم: احکام

برای این مرحله قالب های ارائه ۱ – بسم الله

۲ – پرسش ها

۳ – نکات اخلاقی

۴ – تشبیهات

۵ – همخوانی سوره

۶ – سلام و احوالپرسی

۷ – بیان نعمت ها و پیام اعضاء

۸ – شعر

احکام مثل قالب های هوشی، داستان، عمل به احکام و سؤال و جشن تکلیف را توضیح خواهیم داد.

مرحله پنجم: تکالیف و دعا

در این مرحله فرض بر این است که کلاس تمام شده و باید برای روز بعد تکلیف داد و دعا کرد. شیوه های ارائه تکلیف مثل توزیع
برگه ها، حدیث با تصویر مناسب، تهیه مسابقات، عمل به احکام و انجام تکلیف ابتکاری و نیز شیوه های دعا متناسب با هر قشر و
گروه از مخاطبین از قبیل گل ها و پرندگان، الفاظ زیبا، اشیای اطراف، نکات اعتقادی و دعاهای وارده مثل دعای امام زمان علیه
السلام را برای این مرحله تبیین خواهیم کرد.

نمودار مرحله اول:

شروع ها:
۱- بسم الله
۲- پرسش ها
۳- نکات اخلاقی
۴- تشبیهات
۵- همخوانی سوره
۶- سلام و احوالپرسی
۷- بیان نعمت ها و پیام اعضاء
۸- شعر

مرحله اول: شروع ها

جز برای برخی مجریان و اجراءها که نیازی به بیان مطالبی به عنوان شروع نیست، اغلب باید مربی مطالبی را به عنوان شروع و
مدخل کلاس بیاورد تا کودکان و نوجوانان هم به موضوع، هم به سخنران و هم به اهمیت بحث توجه پیدا کنند. شروع از نظر
تناسب با گوینده، موضوع، جلسه و مخاطبان باید تنظیم و اجراء شود. آنچه خوب است در شروع ها رعایت شود عبارتند از:

۱ – متناسب با مقتضای حال و موقعیت کلاس باشد; مثلا اگر جلسه قرآن است، شروع آن هم یکی از نکات قرآنی باشد.

۲ – طبیعی و دور از تصنع باشد.

۳ – در صورتی که فراگیران از سن کمتری برخوردارند، نکات ارائه شده در شروع کاملا محسوس و قابل تصور باشد.

۴ – شروع، طولانی و ملال آور نباشد. به قول امام علی علیه السلام «آفه الکلام الاطاله; آفت سخن، طولانی کردن آن است.»

۵ – مرتبط به بحث باشد.

۶ – در صورتی که مخاطبان جوانان هستند، آرام، سنگین و باوقار شروع شود و اگر کودکان بودند بسیار شاد و جذاب باشد.

۷ – در شروع ها ضمن خودداری از دادن وعده های غیر عملی و لاف های گزاف، از خودستایی یا اظهار ناتوانی و عجز پرهیز شود.

۸ – تهیه و تنظیم شروع ها که پنجره ای به روی مباحث اصلی در مرحله دوم به بعد می باشد، پس ازتکمیل مواد اصلی در مرحله
دوم انجام شود تا بهتر بتوان مطالب مرتبط به اصل موضوع را در شروع بیان کرد.

اینک به توضیح مختصری درباره هر یک از شروع ها می پردازیم.

الف – شروع با «بسم الله الرحمن الرحیم »

روش ساده و کاملا سنگین و متین این است که برنامه را با «بسم الله الرحمن الرحیم » شروع کرده و بلافاصله وارد اصل موضوع
شویم. این روش در شرایط زیر مفیدتر است:

۱ – ایام سوگواری یکی از ائمه علیهم السلام باشد.

۲ – فرصت کافی و به اندازه برای هیچ گونه شروع دیگری نباشد.

۳ – مخاطبین ما خواهران یا برادران دبیرستانی باشند.

۴ – اولین برنامه ما در این مکان باشد.

۵ – از فرهنگ، روش و سنت های اجتماعی آن محیط اطلاعی نداشته باشیم.

۶ – در بین نوجوانان و جوانان حضور بزرگسالان در اکثریت باشد.

۷ – تکرار شیوه ها و روش های متنوع، دلزدگی ایجاد کرده باشد.

۸ – امکان استفاده از تخته یا وایت برد وجود داشته باشد.

۹ – مدتی است برای کودکان، نوجوانان و جوانان برنامه نداشته ایم و به هر دلیل امکان استفاده از هیچ شیوه دیگری برایمان فراهم
نیست.

شکل های مختلف شروع با نام خدا

می توانیم شروع را با یکی از موارد ذیل انجام دهیم:

۱ – بسم الله الرحمن الرحیم

۲ – به نام خداوند مهربان، حافظ و دوستدار کودکان

۳ – به نام خدائی که هر کجا باشیم با ما است.

۴ – به نام آن که گل را رنگ و بو داد

ز شبنم لاله ها را آبرو داد

۵ – ای نام تو بهترین سرآغاز

بی نام تو نامه کی کنم باز ۶ – به نام آن که هستی را رقم زد

نشان خویش بر لوح و قلم زد ۷ – به نام خداوند جان آفرین

حکیم سخن در زبان آفرین ۸ – به نام آن که باشد مهربانتر

برای ما ز بابا و ز مادر

ب – شروع با پرسش ها

یکی از بهترین روش ها برای استفاده به موقع از توان فکری و اندوخته های علمی، استفاده از شیوه سؤال و جواب است. هرگاه بر
جمعی وارد شدید و به هر علتی ترتیب اندوخته های شما به هم خورده بود، بهترین شیوه برای شروع، استفاده از پرسش ها است.
سؤال ها باید به گونه ای باشد که اگر به شما جواب هم ندادند خود سؤال بار تربیتی یا علمی داشته و بدون پیام نباشد. این شیوه
جهت شروع غالبا در صورتی مفید است که:

۱ – موضوع جلسه پرسش و پاسخ باشد.

۲ – مخاطبین ما جوانان دبیرستانی یا دانشگاهی باشند.

۳ – با این شروع بخواهیم حدود سطح معلومات و دانش آن ها را در موضوع مورد سؤال مشخص کنیم.

۴ – توان جواب گویی به سؤالاتی که احیانا همراه با بعضی از جواب ها مطرح می شود، برای مربی وجود داشته باشد.

۵ – امکان کنترل جلسه بعد از طرح سؤال برای مربی وجود داشته باشد.

۶ – اگر هیچ کدام از مخاطبین جواب ندادند، برای مربی استعداد ادامه برنامه ای جذاب وجود داشته باشد.

۷ – اطلاع کافی درمورد مطرح نبودن چنین سؤالی در این مکان وجود داشته باشد. (در غیر این صورت تا سؤال کردیم فورا یکی
جواب می دهد. اشکال کار این جاست که به جای این که مخاطبین در پایان جلسه به ما بگویند: «احسنت »، ما ناچاریم همان اول
برنامه به او بگوییم: «احسنت » و این یعنی یک شروع ناموفق.)

۸ – اگر مخاطبین ما عده ای خواهر و بقیه برادران بودند، از این شیوه برای شروع جدا خودداری کنیم.

نمونه ها

۱ – اگر در موقعیت گناه قرار گرفتید چگونه خود را راضی می کنید که گناه نکنید؟

۲ – در ساعت دقت کنید. از حرکت عقربه های آن، چه نتیجه ای می گیرید؟

۳ – اگر روز قیامت یکی از شهدا از ما سؤال کند که تو برای برقرار ماندن دین خدا چه کردی، چه جواب می دهیم؟

۴ – اگر شخصی را می شناسید که به وسیله دوستان و اشخاص ناباب منحرف شده است چه می کنید؟

۵ – اگر کسی پشت سر شما یا در حضورتان از شما بد بگوید چه می کنید؟

۶ – اگر قرار باشد ویژگی های شخصیتی خود را بیان کنید چه می نویسید؟

۷ – اگر برای اولین بار جلوی دوربین صدا و سیما قرار بگیرید چه پیامی برای مردم دارید؟

۸ – اگر شما یک نویسنده بودید، اولین کتابی که می نوشتید در چه زمینه ای بود؟

۹ – در برابر عمل ناشایست یک انسان نادان چگونه باید عمل کرد؟

۱۰ – اگر دوست شما خطائی انجام دهد، شما چگونه او را از اشتباهش آگاه می کنید؟

۱۱ – آنگاه که به زمان جنگ با دشمن می اندیشید، عامل اصلی پیروزی مردم را در چه می بینید؟

۱۲ – اگر در بین گروهی قرار گرفتید که هیچ کدام به مسائل دینی اهمیت نمی دهند چه می کنید؟

۱۳ – اگر یک دعای مستجاب داشته باشید از خدا چه می خواهید؟

۱۴ – اگر تنهای تنها در یک بیابان قرار بگیرید چه می کنید؟

۱۵ – هدف شما در زندگی چیست و نوع برنامه ریزی شما چگونه است؟

ج – شروع با نکات اخلاقی

بیان نکات زیبا و دلنشین اخلاقی در کلاس ها و مجالسی که حضور کودکان و نوجوانان در اقلیت بوده و حضور بزرگسالان در
اکثریت است، بهترین شروع برای جمع بین این دو گروه است، به طوری که کودکان و نوجوانان می فهمند و جوانان و بزرگسالان
می پسندند. در این قسمت با بیان یک نکته اخلاقی کلاس را شروع می کنیم. این نوع شروع در موارد زیر مفیدتر است:

۱ – فرصت خیلی کم بوده و می خواهیم نتیجه فوری بگیریم.

۲ – پیشنهاد نموده اند که قبل از برنامه تخصصی یا بیان نکات سنگین علمی، یک نکته بیان شود تا همه استفاده کنند.

۳ – وقت و فرصت هست ولی هوا مناسب نیست; زیاد سرد است یا زیاد گرم.

۴ – دانش آموزان در موقعیتی نیستند که بیشتر از پنج دقیقه توان گوش دادن به برنامه ما را داشته باشند. مثلا در برنامه
صبحگاهی روی پا ایستاده اند و یا خود را برای امر مهمتری آماده کرده و حوصله سخن شنیدن ندارند مثل این که لحظاتی دیگر
امتحان داشته، یا برنامه دعا یا تلاوت قرآن دارند.

۵ – هر لحظه احتمال دهیم که این فرصت از دست ما گرفته شود; مثل این که همگی منتظر اتوبوس در اردو هستیم و نهایتا گفته
می شود که برای رفع خستگی یک نکته بفرمائید.

۶ – بنا باشد در کلاس ما نکات اعتقادی و اخلاقی یا سیره عملی ائمه علیهم السلام تدریس شود.

نمونه ها

۱ – ابن عباس نقل می کند که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله سوار بر مرکبی از راه می گذشت، مرا که کودک بودم دید، به اطرافیان
فرمود: «این غلام را همردیف من سوار کنید.» وقتی سوار شدم پیامبرصلی الله علیه وآله در حالی که دست خود را به پشت من
گذاشته بود فرمود: «یا غلام خف الله یکفیک; پسرکم از خدا بترس [که ترس از خدا] تو را کافی است.»

۲ – برای این که اگر در موقعیت گناه قرار گرفتیم بتوانیم خود را حفظ کنیم، شناخت دو عامل کافی است:

عامل اول – شناخت گناه: گناه تیر زهرآلود شیطان است. در روایت داریم که: «النظر سهم مسموم من سهام ابلیس; نگاه [آلوده ]
تیری زهرآگین از تیرهای شیطان است.» آیا هیچ انسان عاقلی خود را در معرض تیرهای زهرآلود و کشنده قرار می دهد؟

عامل دوم – شناخت خدا: خداوند را این گونه بشناسیم که «هو معکم اینما کنتم »; «هر کجا باشید خدا با شماست.»، «ان الله معنا»;
«خدا با ما است.»، «ان الله معکم »; «خدا با شماست.»، «الم یعلم بان الله یری »; «آیا نمی داند که خداوند می بیند؟»

وقتی دعوت حضرت نوح علیه السلام از طرف مردم پذیرفته نشد و اراده