پاورپوینت کامل هجرت همچنان باقی است ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هجرت همچنان باقی است ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هجرت همچنان باقی است ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هجرت همچنان باقی است ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

۱۵

قال الله الحکیم:

«واصبر علی ما یقولون واهجرهم هجرا جمیلا (۱) » ; «برآنچه می گویند شکیبا باش و از آنان بگونه ای شایسته دوری گزین.»

هجرت رسول خدا صلی الله علیه و آله:

چهارده سال از بعثت و رسالت رسول گرامی اسلام می گذشت، مردم مکه به شدت پایبند عقاید خرافی خود بودند و چون
کسانیکه به هیچ حقی اعتنا نمی کنند، ندای ملکوتی «قولوا لا اله الا الله تفلحوا» ی پیامبر را نمی شنیدند. «و لهم اذان لایسمعون
بها»

مسلمانان که تعداد محدودی بودند، در برابر گروه بی شمار بت پرستان عنود و فشار و برخوردهای غیر انسانی آن ها، به ستوه آمده
و اسلام عزیز دوران سخت شکل گیری خود را می گذراند.

سرانجام رسول خدا صلی الله علیه و آله به دستور خداوند تصمیم به «هجرت » گرفت. و در حالی که دشمنان کینه توز نقشه
کشتنش را در سر می پروراندند، «علی علیه السلام » را به جای خود گذاشت و به طور معجزه آسایی مکه را به قصد مدینه ترک کرد.

زمان هجرت و چگونگی آن:

بر اساس نقل مرحوم مجلسی در بحارالانوار، هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله از مکه به مدینه، در سال چهاردهم بعثت صورت
گرفت و این حادثه با سی و چهارمین سال سلطنت «خسرو پرویز» و نهمین سال فرمانروایی «هرقل » (امپراطور روم) همزمان بود.
«محمد بن کعب قرظی » (۲) می گوید: قریش در خانه پیامبر جمع بودند و می گفتند: محمد می گوید: اگر شما با او بیعت کنید، بر
عرب و عجم فرمانروا خواهید شد. شما پس از مرگ هم دوباره زنده خواهید شد و برای شما باغ هایی چون باغهای این جهان
خواهد بود… . در این هنگام رسول خدا صلی الله علیه و آله از منزل بیرون آمد و مشتی خاک برداشت و فرمود: «نعم انا اقول ذلک;
آری من این را می گویم.» سپس مشت خاک را به روی آنان پاشید و آیه شریفه «و جعلنا من بین ایدیهم سدا و من خلفهم سدا
فاغشیناهم فهم لایبصرون (۳) » را تلاوت نمود. تمام کسانی که از آن خاک روی سرشان ریخته شد، در جنگ بدر کشته شدند. رسول
خدا صلی الله علیه و آله حرکت کرده و از آنان دور شد، اما همچنان کفار درب خانه پیامبر صلی الله علیه و آله ایستاده بودند.
شخصی به جمع آنان پیوست و پرسید: در این جا چه می کنید؟ گفتند: منتظر محمد هستیم. او گفت: به خدا قسم! همین الآن
محمد از کنار شما عبور کرد و بر سر همه شما خاک ریخت.

آنان دست خود را روی سرشان کشیدند، و خاک های ریخته شده را بر سر خود دیدند. به درون خانه سرک کشیدند، خیال کردند
رسول خدا در بستر خود آرمیده است; در حالی که امیر مؤمنان علیه السلام به جای آن حضرت بود. آنان همچنان تا صبح منتظر
ماندند و صبح متوجه شدند که او علی علیه السلام است که در بستر رسول خدا صلی الله علیه و آله خوابیده است. پس گفتند: به
خدا قسم! آن مرد راست گفت. (۴)

افتخار مهاجران

یکی از نکات مهم در هجرت رسول خدا صلی الله علیه و آله این است که مهاجرت بر فضیلت، برتری، عزت و احترام مهاجران و
کسانی که همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله بودند افزود.

امام سجاد علیه السلام در ماجرای تلخ و غم انگیز عاشورای سال ۶۱ هجری، هنگامی که در مجلس یزید حماسه آفرید و خطبه
معروف و مشهور خویش را انشاء نمود، مهاجرت را برای جد بزرگوار خویش، افتخاری بس بزرگ برشمرده و امیر مؤمنان علیه
السلام را با «هجرت » ستود:

«انابن من ضرب بین یدی رسول الله بسیفین و طعن برمحین و هاجر الهجرتین… (۵)

; من پسر کسی هستم که در پیشاپیش رسول خدا صلی الله علیه و آله با دو شمشیر جنگید و با دو نیزه نبرد کرد و دوبار هجرت
کرد.»

پاورپوینت کامل هجرت همچنان باقی است ۳۷ اسلاید در PowerPoint

«هجرت » گرچه یک حادثه تاریخی است و در صدر اسلام اتفاق افتاده است; اما به طور قطع در آن خلاصه نمی شود و در طول تاریخ
حیات بشر تا وقوع قیامت کبری همچنان بر قوت خود باقی است و آثار و برکاتش همانند چشمه ای زلال و جوشان، نصیب انسان
می شود.

نمونه هایی از مصادیق هجرت را می توان در موارد زیر یافت.

۱- غیر مسلمانی که، با یک تحول درونی به دین مقدس اسلام می گراید، در حقیقت مهاجرت کرده است. پنجمین پیشوای شیعیان،
حضرت باقر علیه السلام می فرماید: «من دخل فی الاسلام طوعا فهو مهاجر (۶) ; هرکس داوطلبانه به اسلام در آید، مهاجر است.»

۲- مسلمانی که از گناهان خود دوری کرده، تمایلات نفسانی خود را زیر پا نهد و با نفس خویش مبارزه کند، از مهاجران واقعی به
شمار می رود. پیامبر بزرگ اسلام می فرماید:

«الهجره هجرتان: احداهما ان تهجر السیئات والاخری ان تهاجر الی الله تعالی و رسوله و لاتنقطع الهجره ما تقبلت التوبه (۷) ;
هجرت دو گونه است: یکی از آن ها اینکه از بدی ها دوری کنی و دیگری آن است که به سوی خداوند متعال و رسولش هجرت کنی،
و تا زمانی که توبه پذیرفته می شود هجرت قطع نمی شود.»

بنابراین «هجرت » را نباید یک حادثه تاریخی لحاظ کرد، بلکه کسانی که در مسیر زندگی خود پایبند به شرع نبودند و حدود الهی را
زیر پا نهاده اند می توانند با یک تصمیم جدی در جمع مهاجران الی الله قرار گیرند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «اشرف
الهجره ان تهجر السیئات (۸) ; بهترین هجرت آن است که از گناهان هجرت کنی.»

هجرت از گناه

خداوند متعال غرائزی را در وجود انسان نهفته است که بی تردید بدون آن با مشکلات غیر قابل جبرانی روبرو می شود. حال اگر
انسانی راه افراط و تفریط را در پیش گیرد; یعنی یا به تمام تمایلات نفسانی و غرائز درونیش بدون قید و شرط پاسخ گوید و آن را
ارضاء نماید یا به طور کلی آن را سکوب نماید، یقینا از حد و مرز شرعی خارج شده است.

مساله اعتدال، در روایات اسلامی به شدت مورد تاکید قرار گرفته و اعتدال نیروهای درونی، در اسلام مطلوب است. این اعتدال و
پرهیز از افراط وتفریط می تواند ما را به مسیر سعادت سوق دهد.

انسان وقتی انسان است که در چگونه زیستن هماهنگ با دستورات حجت های پروردگار عمل کند و غرایز و تمایلات نفسان