پاورپوینت کامل در حاشیه کمیسیون اجتماعی گردهمایی مبلغان مهاجر ۵۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در حاشیه کمیسیون اجتماعی گردهمایی مبلغان مهاجر ۵۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در حاشیه کمیسیون اجتماعی گردهمایی مبلغان مهاجر ۵۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در حاشیه کمیسیون اجتماعی گردهمایی مبلغان مهاجر ۵۰ اسلاید در PowerPoint :

۱۵۶

اشاره:

اولین گردهمایی مبلغان هجرت بلند مدت حوزه علمیه قم در سال جاری برگزار شد .

تشکیل کمیسیون های پنج گانه با موضوعات مساجد، اجتماعی، جوانان، آموزش و خودکفایی تبلیغات دینی از جمله برنامه های
بعد از ظهر این گردهمایی بود .

آنچه پیش رو دارید، بحثی است که در حاشیه کمیسیون اجتماعی این گردهمایی ارائه می گردد . در این نوشته سعی شده است با
عنایت به سؤالاتی که در کمیسیون مطرح شده و پاسخ هایی که حاضران داده اند، توضیحات و پاسخ های بیشتری ارائه گردد .

سؤال ۱- برای حل معضل اعتیاد، چه راه حلی پیشنهاد می کنید و در این باره چه تجاربی دارید؟

جواب: راه حل های گوناگون فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی . . . باید بکار گرفته شود که مهمتر از همه پیشگیری و دفع اعتیاد است
نه درمان و رفع .

۱- راه حل فرهنگی: مؤثرترین عامل پیشگیری، برنامه های فرهنگی و افزایش آگاهی های مناسب است که از طرق ذیل قابل
اجراست:

تلاش گسترده آموزش و پرورش، هم در گنجاندن چند درس در متون آموزشی و هم نشر جزوه ها و کتاب های راهنما، ایجاد
کتابخانه، نوارخانه، برنامه ها و مؤسسات رایانه ای، آوردن برخی از معتادانی که زمانی، روزگار خوشی داشته اند و به سیه روزی
نشسته اند که خودشان وضعیت رقت بار خویش را تشریح کنند، می تواند برای رسیدن به این مقصود ما را کمک کند .

به عنوان مثال، این خاطره را هرگز فراموش نمی کنیم: در سال ۱۳۵۰، کتابچه کوچکی به نام «آیا کسی سرگذشت مرا باور می کند»
از مرحوم عباس کیوان، خواندیم که بسیار مؤثر و هشدار دهنده بود .

در همین زمینه باید از برنامه های سازنده و آموزنده صدا و سیما هم تشکر کرد و هم درخواست نمود که بهتر و بیشتر برنامه ارائه
دهند و بدیهی است، مبارزه با این معضل باید جزو کارهای اصلی و مواد آموزشی ائمه جمعه و مساجد و مبلغان باشد; زیرا اعتیاد،
ام الفساد و الامراض است .

متاسفانه برخی استفاده از تریاک را کار ارزشی و مفید و عامل خوشی و شادی و . . . می دانند و یا برای بسیاری از خانواده ها
آسیب های اعتیاد بخوبی روشن نشده است که بدیهی است باید در زمینه افزایش آگاهی مردم تلاش نمود .

۲- تنظیم لوایح و قوانین کارگشا و سختگیر، حتی برای مصرف کنندگان و مبتلایان و نه فقط در خصوص توزیع کنندگان، و
قاطعیت در اجرای آن .

در کشورهایی که در اجرای قوانین اسلامی – حتی برای تظاهر و ریا – قاطعیت وجود دارد معتاد کمتر وجود دارد . همسایگان
خلیج فارس ما نمونه ای از این دست هستند . بنابراین، دولت با همه ابزار و قوای خویش باید از توزیع مواد مخدر به شدت
جلوگیری کند، برای ترانزیت از ایران به خارج، فکری معقول و طرحی که به مصلحت ملت – و نه مردم اروپا – و با هزینه ایرانیان
باشد، ارائه دهد، عوامل مؤثر در رفع این معضل در ستادی با فرماندهی واحد متمرکز شوند، با گوشزد کردن خطرات اعتیاد و
حساس کردن مردم نسبت به آن، از اطلاعات مردمی و یا نیروهای بسیجی و . . . حداکثر استفاده را ببرد .

۳- امداد: باید دفاتر و مراکزی برای در اختیار قرار دادن انواع کمک ها به معتادان دایر شود و خدمات رایگان ارائه گردد . نظیر
خدماتی که بهزیستی و . . . برای تحدید نسل و تنظیم خانواده در سراسر کشور دایر کرده است .

به معتاد باید به دید یک بیمار نگریست; نه به عنوان یک مجرم، گر چه مجرم نیز هست، ولی موضع جامعه در برخورد با آن ها باید
برگرفته از موضع خداوند مهربان در برخورد با توبه کاران باشد که در حدیث قدسی است «انین المذنبین احب الی من تسبیح
المسبحین; ناله و استغفار گنهکاران برای من دوست داشتنی تر از تسبیح تسبیح کننده گان است .»

به هر حال مشکل معتادان و یا افرادی که در آستانه ابتلا به مواد مخدر هستند، گوناگون است و عمدتا به نداشتن فکر، پول،
سرپرست خوب بر می گردد . گاه باید به داد فرزندانی که والدین آن ها طلاق می گیرند یا تجدید فراش می کنند و یا از دنیا می روند
رسید، و غالبا نیاز به مشاوره در این خانواده ها وجود دارد . در مواردی نیز نداشتن پناهگاه خوب، یا داشتن دوستان بد و . . . زمینه
آلودگی می باشد .

۴- حل مشکلات ریشه ای تر، مثل فقر و محرومیت که سخن در این زمینه بسیار است و «آسوده شبی خواهد و خوش مهتابی .»

سؤال ۲- عوامل معضل بیکاری چیست؟ و چه راهکارهایی را برای حل این معضل ارائه می دهید؟

جواب: بدیهی است مساله «بیکاری » از مسائل مهم اقتصادی و اجتماعی است که مسؤول و یا عامل حل آن مبلغان نیستند، ولی
باید یک روحانی هم از وضعیت مسلمانان و جامعه خود و مصائب و مشکلات آنان باخبر باشد و هم برای حل آن در حد امکان
دلسوزی و کمک کند و مهمتر، این که بستر تبلیغات مبلغان، مردم هستند و روشن است که کیفیت زندگی و معیشت مردم در
توفیق طلبه تاثیر بسزایی دارد، «مستمع صاحب سخن را بر سر ذوق آورد» و سعدی گوید:

باران که در لطافت طبعش خلاف نیست

در باغ لاله روید و در شوره زار خس

و امام موسی صدر – که خدا او را حفظ و رها سازد – برای تبلیغ به جنوب لبنان رفت ولی در مواجهه با فقر و فلاکت شیعیان آن
سامان، عمده ترین هم و غم او صرف ایجاد رونق اقتصادی و شرف و عزت شیعیان شد .

بدیهی است برای رفع ریشه ای هر معضل باید به شناخت اسباب و عوامل آن پرداخت و آن ها را از میان برداشت، از این رو در این
کمیسیون به سؤال فوق چنین پاسخ داده شد:

۱- برخی عوامل لازمه پیشرفت صنعتی است و باید با آن کنار آمد; مثلا: صنعتی شدن تولید با تکنولوژی جدید، با آنکه عامل
بیکاری کارگرانی است که کار دستی یا با ماشین های ساده دارند، اما از ضروریات به شمار می رود .

۲- بوروکراسی گسترده، کاغذ بازی دفتری و تعدد تصمیم گیرندگان موازی، مثل چند وزارتخانه با تعدد عوامل طولی آن ها، کار
را بر تولید و صنعت بسیار سخت می کند و گذر از این عوامل چیزی جز پشت سر نهادن هفت خان رستم نیست . بسیاری از
ساختارها که چنین نیستند، خیلی سریع نتیجه می دهند، نظیر طرحی که در دهه گذشته در عربستان اجرا شد و به سرعت
نتیجه داد و وضعیت کار و اقتصاد در آنجا بسیار عالی و مناسب شد .

۳- اهداف مدیران مهم کشور: افکار و اغراض مسؤولان هر کشور تاثیر بسیار زیادی در گرایشات آنان دارد . کشورهایی چون
پاکستان و ترکیه که سردمداران آن ها در هوای نظامی گری بوده اند، از نظر نظامی یا تسلیحاتی پیشرفت داشته اند .

اگر اهداف و اغراض واقعی – و نه تظاهری – مسؤولان عالی رتبه کشور، اقتصاد و سازندگی نباشد، و تمام تلاش آنان بر آن باشد که
مشکل درجه اول کشور، مشکل سیاسی است و اگر آن حل شود، بسیاری از مشکلات رفع می شود یا همواره سخن در ایجاد جامعه
کذا و . . . باشد، بدیهی است رشد اقتصادی بر زمین می ماند و بیکاری رشد می کند .

همچنین است اگر فکر و فرمان آنان توسعه سیاسی – به معنای ایجاد ابزار و بستر اقتدار حزبی – باشد; زیرا، به صراحت از ایجاد
احزاب و سازمان ها و اختلافات سیاسی و . . . حمایت می شود . در نتیجه، همکاری و تعاون جای خود را به رقابت، درگیری و بحران
می دهد، شایسته سالاری به تمامیت طلبی و روابط بازی و . . . تبدیل می شود و این فرضیه با نام زیبای رقابت احزاب و حضور در
صحنه، باعث دلمشغولی مسؤولان و پرداختن به بحران های روزمره و درگیری های سیاسی و به جا ماندن مشکلات معیشتی و . . .
می شود .

این تفکر که از مبانی جامعه مدنی غربی است، خلاف قرآن کریم است که بر وحدت و الفت تکیه دارد، همچنان که نظیرش را در
افغانستان و دو دهه قبل لبنان ملاحظه فرموده اید . از همین قبیل است، درگیری مسؤولان و نفوذ افراد غیر خودی در حاکمیت و
تلاش برای تغییر تدریجی نظام و . . . .

بدیهی است، تمام این ها گذشته از بدیهای پیشین، باعث ناامنی شغلی و سرمایه گذاری می شود . روشن است که درگیری های
حزبی و تغییر م