پاورپوینت کامل مهدویت مایه امید مستضعفان ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مهدویت مایه امید مستضعفان ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مهدویت مایه امید مستضعفان ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مهدویت مایه امید مستضعفان ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

۴۷

ای دل بشارت می دهم خوش روزگاری می رسد

با درد و غم طی می شود آن شهریاری می رسد

چون کارگردان جهان باشد خدای مهربان

این کشتی طوفان زده هم در کناری می رسد

اندیشه از سرما مکن سر می شود دوران دی

شب را سحر باشد ز پی آخر بهاری می رسد

ای منتظر غمگین مباش قدری تحمل بیشتر

گردی به پا شد از افق گویی سواری می رسد

در عصری که پیشرفت های مادی به اوج خود رسیده اما معنویات کمرنگ شده و دین داری از جوامع رخت بسته، و ادیان تحریف
شده و یا مکاتب ساخته دست بشری جوابگوی نیازهای بشر امروزی نیست، بشر سخت سرخورده و نا امید شده است . ناامید از
آینده ای روشن، ناامید از عدالت واقعی و رفاه حقیقی، ناامید از آرامش و امنیت و سلامت عاطفی و . . .

در این آشفته بازار، تنها دینی که به بشریت، مخصوصا مستضعفان و محرومان جهان امید و نوید می دهد و یاس و ناامیدی از آینده
را گناه نابخشودنی می داند، اسلام حقیقی یعنی مذهب تشیع است . این مذهب امامی را چشم به راه است که جهان را پر از عدل و
داد و علم و تکامل و امنیت و سلامت کند و صالحان و پاکان و مستضعفان و پابرهنگان متدین را، حاکمان زمین قرار دهد . این امید
و انتظار، بشریت را طراوت و زندگی می بخشد .

در این مقال بر آنیم که بخشی از نویدهایی که در مورد دوران پس از ظهور امام زمان علیه السلام داده شده است را بررسی کنیم تا
روشنای دل مستضعفان گردد .

۱- برقراری عدالت جهانی

عدل از آشکارترین صفات نیک آن امام است .

در دعا می خوانیم: «اللهم وصل علی ولی امر القائم المؤمل والعدل المنتظر (۱) ; خداوندا! به ولی امر [خود] که قیام کننده مورد
آرزو و عدل مورد انتظار همه است، درود فرست .» و یا در زیارت، درباره او می خوانیم: «اول العدل وآخره; اول و آخر عدل است .» و
یا «العدل المشتهر (۲) ; عدل مشهور است .»

به برخی روایات در این زمینه توجه کنید:

الف) امام صادق علیه السلام فرمود: «یفرق المهدی اصحابه فی جمیع البلدان ویامرهم بالعدل والاحسان (۳) ; مهدی اصحاب
خویش را به تمامی شهرها اعزام می کند و آنان را به عدالت و احسان فرمان می دهد .»

ب) امام باقر علیه السلام فرمود: «اذا قام قائمنا فانه یقسم بالسویه ویعدل فی خلق الرحمان البر منهم والفاجر (۴) ; چون قائم ما
قیام کند به طور مساوی تقسیم می کند، و در میان خلق خدا – با نیک و بد – به عدالت رفتار می نماید .»

۲- فقر زدایی عمومی

امام باقر علیه السلام فرمود: «اذا ظهر القائم سوی بین الناس حتی لاتری محتاجا الی الزکاه (۵) ; چون قائم ظهور کند آنگونه بین
مردم به مساوات رفتار نماید که نیازمند به زکات دیده نشود .»

۳- آبادانی فراگیر

یکی از آرزوهای دیرین مستضعفین جهان آبادانی فراگیر، عمومی و جهانی است; به گونه ای که دیگر جهان سوم، و کشورهای عقب
مانده ای در کار نباشد . این آرزو در دوران حضرت مهدی علیه السلام تحقق عینی خواهد یافت .

امام باقر علیه السلام فرمود: «القائم منا منصور بالرعب مؤید بالنصر یبلغ سلطانه المشرق والمغرب . . . فلا یبقی علی وجه الارض
خراب الا عمر (۶) ; قائم ما به وسیله هراس [در دشمنان] یاری می شود و با پیروزی تایید گردد، حکومت او مشرق و مغرب را فرا
می گیرد، پس در تمامی روی زمین خرابی باقی نمی ماند مگر آنکه آباد شود .»

۴- نوسازی فکری و فرهنگی و پیشرف علوم

دوران ظهور مهدی علیه السلام، دوران گسترش علم و دانایی، تکامل عقل، تجدید سنت و کتاب و نوسازی فکری همه جانبه
خواهد بود . امام صادق علیه السلام فرمود: «اذا خرج القائم یقوم بامر جدید وکتاب جدید وسنه جدید وقضاء جدید (۷) ; هنگامی که
قائم خروج کند، امر جدید، و کتاب جدید و روش جدید و داوری جدیدی [با خود ] می آورد .»

امام باقر علیه السلام فرمود: «اذا قام قائمنا وضع الله یده علی رؤوس العباد فجمع بها عقولهم وکملت بها احلامهم (۸) ; هنگامی که
قائم ما قیام کند خداوند دستش را بر سر بندگان می گذارد و عقول آن ها را با آن جمع کرده و افکارشان با آن تکمیل می شود .»

در حدیثی از امام صادق علیه السلام می خوانیم: «العلم سبعه وعشرون حرفا فجمیع ما جائت به الرسل حرفان فلم یعرف الناس
حتی الیوم غیر الحرفین فاذا قام قائمنا اخرج الخمسه والعشرین حرفا فبثها فی الناس وضم الیها الحرفین حتی یبثها سبعه
وعشرین حرفا (۹) ; علم و دانش بیست و هفت حرف (شعبه و شاخه) است . تمام آنچه پیامبران الهی [برای مردم ] آوردند دو حرف
بیش نبود و مردم تا کنون جز دو حرف را نشناخته اند، اما هنگامی که قائم ما قیام کند بیست و پنج حرف (بیست و پنج شاخه یا
شعبه) دیگر را آشکار می سازد و در میان مردم منتشر می سازد و دو حرف دیگر را به آن ضمیمه می کند تا بیست و هفت حرف
کامل و منتشر گردد .»

این حدیث به روشنی جهش فوق العاده علمی عصر انقلاب مهدی علیه السلام را مشخص می سازد که تحولی بیش از ۱۲ برابر!
نسبت به علوم و دانش هایی که در عصر همه پیامبران راستین به بشریت اعطا شده پیش می آید و درهای همه رشته ها و همه
شاخه های علوم مفید و سازنده به روی انسان ها گشوده