پاورپوینت کامل روش تنظیم محتوا (۲) ۷۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روش تنظیم محتوا (۲) ۷۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روش تنظیم محتوا (۲) ۷۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل روش تنظیم محتوا (۲) ۷۰ اسلاید در PowerPoint :

۶۱

واحد نوجوان و جوان معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم

مرحله دوم: شیوه های ارائه آیات و روایات

اشاره:

در مقاله قبل با اشاره به مراحل پنجگانه اجرای برنامه برای نوجوانان و جوانان، مرحله نخست از این مراحل که عبارت از «شروع با
یکی از شروع ها» بود، مورد بحث و بررسی قرار گرفت. در این نوشته، مرحله دوم مورد بحث قرار می گیرد.

پس از شروع برنامه با یکی از شروع ها و ایجاد انگیزه در مخاطبان که در مرحله نخست مورد بحث و بررسی قرار گرفت، باید
محتوای پیام را که معارف بلند قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام است به مخاطبان القاء کرد.

در دوران معاصر از روش ها و شیوه های متنوعی برای انتقال مفاهیم علمی، دینی، اخلاقی و…استفاده می شود. بهره گیری از این
شیوه ها و روش ها، مربیان محترم را در انتقال پیام آیات و روایات یاری داده، ضمن ایجاد سرعت و دقت در انتقال مفاهیم، شیوه
ارائه آیات و روایات

کشش و جاذبه برنامه را زیادتر کرده، انگیزه نوجوانان و جوانان را برای توجه بیشتر و شرکت در جلسات بعدی افزایش خواهد داد.

دراین مرحله برخی از شیوه های ارائه آیات و روایات را مطرح می کنیم.

۱ – شیوه تنوعی

در این شیوه به جای ارائه انبوهی از آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام به صورت پشت سر هم، یک سوره کوتاه یا
قسمتی از یک آیه و یا روایتی را به عنوان موضوع اصلی کلاس انتخاب کرده و تا آنجا که توان و استعدادمان یاری می کند به تدبری
شاد در آن می پردازیم.

ارائه آیات زیاد در یک جلسه موجب می شود که کودکان و نوجوانان احساس کنند در اقیانوس درخشان و نورانی آیات رها شده و
هر لحظه ذهن خود را در آن غوطه ور می بینند.

در این شیوه ممکن است بر روی یک کلمه یا کلماتی از آیه تا روایت مطرح شده تاکید شود و اصلا یک کلمه از آیه یا روایت، موضوع
سخن قرار گیرد.

با این روش نوجوانان و جوانان می توانند با آیه ای کوتاه، ده ها مطلب تازه ، شاد وجذاب بشنوند و از حقایق واسرار قرآن بهره گیرند.

این شیوه موجب دلدادگی مخاطبان نسبت به مطالب ارائه شده و یادگیری بهتر آن ها خواهد بود. بدون اجرای چنین روش هایی،
اگر مخاطبان به درس قرآن گوش هم بدهند، دل نخواهند داد و حال آن که جایگاه ایجاد علاقه دل است.

نمونه قرآنی

برای روشن شدن ذهن مربیان محترم نسبت به قالب تنوعی، یک نمونه از آیات را مطرح کرده و در ذیل آن نمونه هایی از مطالب
متنوعی را که می توان در برنامه های نوجوانان و جوانان ارائه کرد، می آوریم.

قرآن کریم می فرماید : «قولوا للناس حسنا»; «با مردم (به روش نیکو یا) سخن نیکو بگویید.» (۱)

حدیث: قال رسول الله صلی الله علیه وآله «طوبی لمن ملک لسانه; خوشا به حال کسی که اختیار زبانش را دارد.» (۲)

کلمه شناسی: حضرت موسی علیه السلام را«کلیم الله » می گویند یعنی کسی که باخدا سخن می گوید. (هم سخن و هم
حبت باخدا)

آداب: هنگام حرف زدن دست طرف را نگیر و به شانه اش دست نزن. باید مردم را با سخن گرفت نه با دست.

احکام: اگر کسی در نماز سخن بی جا بگوید، باید بعد از نماز دو سجده سهوانجام دهد.

سیره: رسول خدا هنگام سخن گفتن، با کلامش مردم را به هم نزدیک می کرد و از یکدیگر متنفرشان نمی کرد.

شوخی: امام رضاعلیه السلام فرمود: مرد عربی پیش رسول خداصلی الله علیه وآله می آمد و برای آن حضرت هدیه می آورد و
همانجا می گفت: پول هدیه مرا مرحمت کن. رسول خداصلی الله علیه وآله از زبان خوش این اعرابی شاد می شد و می خندید. آن
حضرت هر وقت غمناک می شد می فرمود: اعرابی چه شد؟ کاش می آمد.

داستان: شخصی بزرگوار به نام ابو یوسف یعقوب بن اسحاق معروف به «ابن سکیت » فقیه بزرگ اهوازی، شهید ولایت است. او
شاگرد امام جواد و امام هادی علیه السلام بوده و دارای ۲۳ عنوان کتاب است. متوکل عباسی او را ناگزیر به معلم بودن پسرانش
(المعتز و الموید) کرد. روزی به مناسبتی مجلس باشکوهی از طرف متوکل تشکیل شد، متوکل از شیعه بودن ابن سکیت اطلاع
داشت. از این رو به او گفت: این دو پسرم (شاگردانت) را بیشتر دوست داری یا حسن و حسین علیهما السلام را؟ جواب داد: «و الله
ان قنبرا خادم علی علیه السلام خیر منک و من ابنیک; سوگند به خدا قنبر غلام علی علیه السلام از تو و پسرانت بهتر است.» متوکل
خشمگین شد و دستور داد زبانش را از پشت سرش بیرون بکشند و این گونه به شهادت رسید.

دعا: «قال رب اشرح لی صدری و یسرلی امری واحلل عقده من لسانی یفقهوا قولی » (۳) ; «حضرت موسی علیه السلام به خداوند
متعال » عرضه داشت: پروردگارا به من شرح صدر عطا فرما و کار مرا آسان گردان و عقده را از زبانم بگشا تا مردم سخنم را فهم
کرده [و بپذیرند.]»

هوش: حرکت کردن زبان در حال نماز چه حکمی دارد؟

راه جلب محبوب: به سخن و گفتار طرف گفت و گوی خود با دقت گوش کن، تا پایان نرسانده جلو او را نگیر، اگر با او موافق نبودی
بعد از تمام شدن سخنش به او بگو. هر چه با کنجکاوی بیشتری گوش کنی مردم با دلخوشی بیشتری با تو به گفت و گو
می نشینند.

لطیفه: شخصی به دیگری گفت: بفرمائید منزل ما. آن شخص باورش شد و با خوشحالی گفت: میخ اسب خود را به کجا بکوبم.
گفت: روی زبان من.

شکل زبان: زبان باز (چاپلوس)، زبان بسته (کم رو، خاموش)، زبان دراز (بی ادب)، دو زبان (منافق)، زبان زد (مشهور)، زبان دار
(کسی که می تواند حرف خود را بزند.)، زبان گنجشک (اسم درخت)، چرب زبان، نرم زبان، شیرین زبان، زبان ریزی، زبان مار،
زبان بسته، خوش زبان، بی زبان، بد زبان، زخم زبان، زبان زرگری، زبان مادری، زبان بی زبانی، زبان بره.

از این نکته برای استفاده اخلاقی می توان بهره برد.

ضرب المثل: «یک کلمه بگو، یک کلمه بشنو» یا «با زبان خوش مار از لانه بیرون می آید.»

شعر: به نام آنکه ما را نام بخشید

زبان را در فصاحت کام بخشید

سؤال: نام سه تن از شیعیان راستین که زبانشان در راه اسلام بریده شده چیست؟

جواب:

۱ – میثم تمار، به دست معاویه

۲ – ابن سکیت، به دست متوکل عباسی

۳ – رشید هجری، به دست عبیدالله بن زیاد

خاطره: دوستی می گفت: اولین بار که جلو دوربین و پشت بلندگو رفتم، بعد از خواندن متنی در خصوص تبریک نیمه شعبان و
اعلام برنامه، به جای گفتن کلمه «تکبیر» تا مردم «الله اکبر» بگویند، گفتم: تبریک.

روایت: امام علیه السلام: شخصیت هر کسی زیر زبانش پنهان است.

معما: تنها عضو بدن که هرگز درد نمی گیرد کدام است؟ زبان.

خصوصیت: بهترین و بدترین عضو بدن زبان است.

خوش سخن: به شخص پرخوری گفتند: از آیات قرآن کریم کدام را بیشتر دوست داری؟

گفت: «ما لکم ان لا تاکلوا»; «شما را چه می شود که نمی خورید؟»

گفتند: کدام دستور قرآن را بیشتر عمل می کنی؟

گفت: «کلوا واشربوا»; «بخورید و بیاشامید.» (۴)

گفتند: کدام دعای قرآن را همواره می خوانی؟

گفت: «ربنا انزل علینا مائده من السماء»; «ای پروردگار ما سفره طعامی از آسمان برای ما بفرست.»

گفتند: تجربه پرخوریت در این مدت عمر چیست؟

گفت: نه چندان بخور که از کامت برآید

نه چندان که از ضعف جانت درآید

گفتند: مثل اینکه ذوق شعری هم داری.

گفت: بخور تا توانی به بازوی خویش.

گفتند: از احادیث پیامبرصلی الله علیه وآله کدام حدیث را اختیار کرده ای؟

گفت: «لودعیت الی کراع لاجبت; اگر به پاچه گوسفندی دعوت شوم، هر آینه اجابت می کنم.» گفتند: بین احادیث پیامبر چرا این
را انتخاب کردی؟

گفت: زیرا رسول خدا با فقرا می نشست و با آنان همسفره می شد و به دست خود به آنان غذا می داد.

گفتند: بهترین طعام نزد پیامبرصلی الله علیه وآله چه غذائی بود.

گفت: غدائی که شرکت کنندگان در آن بیشتر باشند.

گفتند: از خدا چه می خواهی؟

گفت: «اللهم ارزقنی رزقا حلالا طیبا; خدایا رزقی حلال و پاک روزیم فرما.»

طنز: گدائی به در خانه ای رفت، صاحبخانه تا او را دید به مش غلام رو کرد و گفت. «به مش رجب بگو که به مش قنبر بگوید که به
حبیب آقا بگوید که به آقا ظفر بگوید که به گدا بگوید چیزی در خانه نیست.» گدا هم تا این جمله را شنید سرش را بالا برد و گفت:
«خدایا به جبرئیل بگو که به میکائیل بگوید که به اسرافیل بگوید که به عزرائیل بگوید که جان صاحبخانه را بگیرد.»

پیام اعضاء (زبان): قال علی بن الحسین علیه السلام:« حق اللسان …. البر بالناس و حسن القول فیهم; (۵) امام سجادعلیه السلام
می فرماید (از جمله) حقوق زبان، نیکی کردن به مردم و نیکو سخن گفتن در میان آنان است.»

نکته های تفسیری:

الف: احسان همراه با ادب و بدون منت ارزش دارد.

ب: رابطه با خداوند در میان رابطه با مردم مطرح است، لذا در ادامه آیه می فرماید: «و اقیموا الصلاه »

پیام های آیه:

۱ – برخورد خوب نه تنها با مسلمانان و مؤمنان بلکه با همه مردم لازم است «للناس حسنا»

۲ – اگر چه به همه مردم نمی توان احسان کرد، ولی با همه مردم می توان خوب سخن گفت. «قولوا للناس حسنا»

موعظه: شخصی خدمت رسول خداصلی الله علیه وآله آمد. پیامبرصلی الله علیه وآله به او فرمود: نمی خواهی تو را راهنمایی کنم
تا خدا به وسیله آن تو را به بهشت برد؟

عرض کرد: چرا یا رسول الله.

فرمود: از آنچه خدا به تو داده به دیگران بده.

عرض کرد: اگر خود نیازمندتر باشم چه کنم؟

فرمود: مظلومی را یاری کن.

عرض کرد: اگر خود مظلومتر و ناتوانتر باشم چه کنم؟

فرمود: شخص نادان را راهنمایی کن.

عرض کرد: اگر خودم نادانتر باشم چه کنم؟

فرمود: «فاصمت لسانک الا من خیر; زبانت را جز در موارد خیر خاموش (و کنترل) کن.» آیا دوست نداری که یکی از این خصال را
داشته باشی و تو را به بهشت ببرد؟ (۶)

انواع زبان ها: بیش از ۸۰۰ میلیون نفر از مردم جهان به زبان انگلیسی سخن می گویند، و بیش از ۴۵۰ میلیون نفر به زبان هندی،
بیش از ۳۰۰ میلیون نفر به زبان رومی، بیش از ۲۵۰ میلیون نفر به زبان اسپانیولی، بیش از ۱۷۶ میلیون نفر به زبان پرتغالی، بیش از
۱۷۰ میلیون نفر به زبان بنگالی، بیش از ۷۰ میلیون نفر به زبان ترکی، بیش از ۶۵ میلیون نفر به زبان عربی و بیش از ۵۰ میلیون نفر
از مردم جهان به زبان فارسی تکلم می کنند. (۷)

مزاح: شخصی ایستاده بود و نماز می خواند، شخص دیگری وارد شد و زبان تعریف و تمجید گشود که به به چه نمازی، چه نماز
خوب و با صلابتی، شخص نمازگزار تا چنین شنید در بین نماز زبان گشود و گفت: البته روزه هم هستم.

حرف حساب: عربی را پیش یکی از خلفا بردند. عرب چون خلیفه را دید که بر تختی نشسته و دیگران پائین تخت او ایستاده اند،
خطاب به او گفت: سلام بر تو ای خدا! خلیفه گفت: من خدا نیستم. بار دوم گفت: سلام بر تو ای جبرئیل! خلیفه گفت: من
جبرئیل نیستم. عرب گفت: تو که نه خدائی و نه جبرئیل، پس چرا آن بالا نشسته ای، بیا پائین و با مردمان بنشین.

گفت و گوی اعضای بدن با زبان: در هر روز، اول صبح همه اعضای بدن رو به زبان