پاورپوینت کامل احکام و آداب عقیقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل احکام و آداب عقیقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل احکام و آداب عقیقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل احکام و آداب عقیقه ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

۱۱۲

در دین مبین اسلام تولد فرزند
دارای احکامی است که بعضی واجب
و برخی مستحب می باشد. عمل به این
احکام در زمینه سازی برای سلامت و
تربیت معنوی فرزند نقش بسزایی
دارد. موارد ذیل، بعضی از این احکام
مستحب است:

مستحب است کودک را پس از
تولد در صورتی که ضرری متوجه او
نشود، بشویند و نیز در گوش راست او
اذان و در گوش چپش اقامه بگویند و
کام او را با آب فرات و تربت سید
الشهداء علیه السلام بردارند و برای او نام نیک
انتخاب کنند که این از حقوق فرزند بر
پدر می باشد، و بهترین اسمها اسمی
است که متضمّن معنای عبودیّت برای
خداوند تعالی باشد، مثل: عبدالله،
عبدالرحمن، عبدالرحیم و… و پس از
آن اسماء انبیاء و ائمه علیهم السلام و از همه
اسمها بهتر «محمد» است.

[و برای دختر نیز مستحب است
نامی مناسب و دارای معنای خوب،
مثل: فاطمه، زهراء، زینب، خدیجه و…
انتخاب کنند.] و از دیگر مستحبّات آن
است که پس از ولادت طفل، ولیمه
بدهند.

یکی از مستحبات مؤکّد آن است
که برای طفل عقیقه کنند. کسانی که
قدرت مالی ندارند، هر گاه توانستند آن
را انجام دهند و اگر هیچ گاه نتوانستند
عقیقه کنند، اشکالی ندارد. و در
استحباب عقیقه فرقی بین فرزند پسر
و دختر و نوزاد اول و دوم و غیره
نیست.

در ارزش و اهمیت این عمل
مستحب، همین بس که از امام
صادق علیه السلام نقل شده است: «کُلُّ مَوْلُودٍ
مُرْتَهَنٌ بِعَقِیقَتِهِ؛ هر مولودی در گرو
عقیقه خود است.» به عبارت دیگر، اگر
عقیقه نکند، در معرض انواع
بلاهاست.

اما باید دانست که در عقیقه اموری
است که توجه به آنها لازم می باشد؛ یا
مراعات آنها اولی و مستحب است و یا
اصل عقیقه بدون آنها محقق نمی شود، و
آنها عبارت اند از:

۱. عقیقه حتما باید یکی از انعام
ثلاثه باشد؛ یعنی یا از جنس گوسفند
باشد که البته بز نیز در این باب با
گوسفند یک جنس حساب می شود. و
یا از جنس گاو باشد و یا از جنس شتر.

۲. مستحب است برای مولود پسر
حیوانی نر و برای نوزاد دختر حیوان
ماده عقیقه شود.

۳. مستحب است عقیقه در
هفتمین روز ولادت باشد؛ ولی اگر با
عذر یا بدون عذر از روز هفتم تأخیر
افتاد، استحباب آن ساقط نمی شود،
حتی اگر کودک بمیرد، باز هم مستحب
است برای او عقیقه کنند. البته اگر قبل
از زوال روز هفتم بمیرد، استحباب
عقیقه ساقط می شود. و اگر تا زمان
بلوغ عقیقه نشد، مستحب است
خودش برای خودش عقیقه کند.
یعنی تا وقتی طفل بالغ نشده،
استحباب و سنت بودن عقیقه برای
پدر طفل است و پس از بلوغ، بر خود
فرزند سنت است که برای خودش
عقیقه کند.

بلکه اگر برای خودش در تمام
مدت زندگی عقیقه نکرد، مستحب
است برای او پس از مُردنش عقیقه
کنند.

شرائط عقیقه

۴. گفته شده: مستحب است
شرائط حیوانی که برای قربانی تهیه
می کنند، در حیوانی که برای عقیقه در
نظر می گیرند نیز جمع شده باشد؛
یعنی:

الف. حیوان سالم باشد.

ب. اگر شتر است، سنش کمتر از
پنج سال نباشد.

ج. اگر گاو است، کمتر از دو سال
نباشد.

د. اگر بز است، کمتر از یک سال
کامل نباشد.

ه . اگر گوسفند است، کمتر از
هفت ماه نباشد.

موارد مصرف عقیقه

۵. مستحب است که پا و ران حیوان
عقیقه را به قابله بدهند؛ بلکه در بعضی
اخبار وارد شده است که یک چهارم آن را و
در بعضی دیگر وارد شده است که یک سوم
عقیقه را به قابله بدهند. و اگر یک چهارم آن
را که مشتمل بر پا و ران است، به وی
بدهند، بعید نیست که به هر دو استحباب
عمل کرده باشند. و اگر کودک هنکام
ولادت قابله نداشته باشد، همان مقدار را به
مادر کودک بدهند تا او آن مقدار را به هر
کس که خواست، صدقه دهد. و این صدقه
اختصاص به فقراء ندارد، بلکه به هر کس
دلش خواست، آن مقدار را می بخشد. و
اگر قابله مادر بزرگ پدری نوزاد باشد