پاورپوینت کامل شیعه علی علیه السلام ۵۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیعه علی علیه السلام ۵۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیعه علی علیه السلام ۵۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شیعه علی علیه السلام ۵۵ اسلاید در PowerPoint :

۱۷

اشاره

شیعه که در لغت به معنای پیرو
می باشد، در اصطلاح به کسانی گفته
می شود که جانشینی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله را
حق اختصاصی خانواده رسالت
می دانند و در معارف اسلام پیرو
مکتب اهل بیت علیهم السلام می باشند.

واژه شیعه در زمان رسول
خدا صلی الله علیه و آله مطرح بود و سلمان و ابوذر و
مقداد و عمّار به شیعه بودن شهرت
داشتند.

از آنجا که امام اوّل شیعیان
علی علیه السلام بود، شیعه به نام پاورپوینت کامل شیعه علی علیه السلام ۵۵ اسلاید در PowerPoint
معروف گشت و ریشه اصلی آن نیز
کلماتی است که به طور مکرر از
رسول خدا صلی الله علیه و آله رسیده است که بارها
لفظ «شیعَتُکَ یا عَلِیُّ» را به زبان جاری
فرمود. آنچه پیش رو دارید، نگاهی
است گذرا به شیعه و معنا و اوصاف آن
از دیدگاه امیر مؤمنان علی علیه السلام ؛ البته
قبل از کلمات مولا، مختصرا شیعه را
در قرآن مورد بررسی قرار می دهیم.

شیعه در قرآن

آیاتی از قرآن بر شیعه تطبیق شده
است، از جمله آیه ذیل: «إِنَّ الَّذِینَ
ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ أُوْلَـآلـءِکَ هُمْ خَیْرُ
الْبَرِیَّهِ * جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـتُ عَدْنٍ
تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الاْءَنْهَـرُ خَــلِدِینَ فِیهَآ أَبَدًا
رَّضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ ذَ لِکَ لِمَنْ خَشِیَ
رَبَّهُ»؛ «به راستی کسانی که ایمان
آوردند و اعمال صالح انجام دادند،
بهترین مخلوقات [خدا] هستند.
پاداش آنها نزد پروردگارشان، باغهای
بهشت جاویدان است که نهرها از زیر
درختانش جاری است، همیشه در آن
می مانند، هم خدا از آنها خشنود است
و هم آنها از خدا خشنودند و این [ مقام
والا ] برای کسی است که از
پروردگارش بترسد.»

در روایات متعددی که منابع
معروف اهل سنّت و همچنین در منابع
معروف شیعه نقل شده، آیه «أُوْلَـآلـءِکَ
هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ » به علی علیه السلام و شیعیان او
تفسیر شده است.

«حاکم حسکانی نیشابوری» که از
دانشمندان معروف اهل سنّت در قرن
پنجم هجری است، این روایات را در
کتاب معروفش به نام «شواهد التنزیل»
با اسناد مختلف نقل نموده است که
تعداد آن به بیش از بیست روایت
می رسد. به عنوان نمونه، به برخی از
آنها اشاره می شود:

۱. «ابن عبّاس» می گوید: وقتی که
آیه «إِنَّ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ
أُوْلَـآلـءِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ »؛ نازل شد،
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود: «هُوَ
اَنْتَ وَشِیعَتُکَ تَأْتِی اَنْتَ وَشِیعَتُکَ یَوْمَ الْقِیامَهِ
راضِینَ مَرْضِیّینَ وَیَأْتِی عَدُوُّکَ غَضْبانا
مُقْحَمینَ؛ منظور از این آیه تو و
شیعیانت هستید که در روز قیامت وارد
[عرصه محشر] می شوید؛ در حالی که
هم شما [از خدا] راضی هستید و هم
خدا از شما راضی است و دشمنت
وارد [محشر] می شود در حالی که
خشمگین و به زور به جهنّم می رود.»

۲. در حدیث دیگری از «ابو برزه»
آمده است که وقتی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله آیه
«خَیْرُ الْبَرِیَّهِ» را قرائت کرد، فرمود: «هُمْ
اَنْتَ وَشِیعَتُکَ یا عَلِیُّ وَمِیعادُ ما بَیْنِی وَبَیْنَکَ
الْحَوْضُ؛ آنها تو و شیعیانت هستید ای
علی! و وعده گاه من و شما کنار حوض
کوثر است.»

۳. از «جابر بن عبد اللّه انصاری»
نقل شده است که ما خدمت پیغمبر
اکرم صلی الله علیه و آله کنار خانه خدا نشسته بودیم،
علی علیه السلام به سوی ما آمد. هنگامی که
چشم پیامبر صلی الله علیه و آله به او افتاد، فرمود:
«برادرم به سراغ شما می آید.» سپس رو
به کعبه کرد و فرمود: «وَرَبِّ هذِهِ الْبَنِیَّهِ اِنَّ
هذا وَشِیعَتَهُ هُمُ الْفائِزُونَ یَوْمَ الْقِیامَهِ؛ به
خدای این بنا (کعبه) قسم که این [مرد[
و شیعیانش در قیامت رستگارند.»

سپس رو به سوی ما کرد و
افزود:«به خدا سوگند! او قبل از همه
شما به خدا ایمان آورد و قیام او به
فرمان خدا بیش از همه شماست و
وفایش به عهد الهی از همه بیشتر
است… .» جابر می گوید: در اینجا
خداوند آیه «إِنَّ الَّذِینَ ءَامَنُواْ… هُمْ خَیْرُ
الْبَرِیَّهِ »؛ را نازل فرمود و از آن به بعد
هنگامی که علی علیه السلام می آمد، یاران
محمد صلی الله علیه و آله می گفتند: بهترین مخلوق
خدا بعد از رسول اللّه صلی الله علیه و آله آمد.»

همین مضمون از ابن حجر در
«صواعق»، محمد شبلنجی در «نور
الابصار» و جلال الدین سیوطی در
«دُر المنثور» نقل شده است.

بسیاری دیگر از دانشمندان اهل
سنت نیز این روایات را در کتب خود
نقل کرده اند، از جمله خطیب
خوارزمی در «مناقب»، ابو نعیم
اصفهانی در «کفایه الخصام»، طبری در
تفسیر خود، ابن صباغ مالکی در
«فصول المهمّه» و شوکانی در «فتح
الغدیر».

با توجّه به ارزش و منزلت شیعه
علی علیه السلام خوب است و چهره واقعی
پاورپوینت کامل شیعه علی علیه السلام ۵۵ اسلاید در PowerPoint را از زبان خود مولا
بشنویم.

شیعه آبروی اسلام

پیامبر صلی الله علیه و آله بارها فرمود که پیروان
من به هفتاد و سه فرقه تقسیم می شوند
و تنها گروه ناجیه شیعیان علی علیه السلام
هستند. آری، این شیعه بوده است که با
پیروی از امامان خویش از صدر اسلام
تا امروز برای حفظ اسلام اصیل که در
تشیّع تبلور یافته، فداکاریهای فراوان
نموده و رنجهای بی شمار را تحمّل
کرده است، تا آنجا که در قرن بیست و
یکم و در اوج پیشرفتهای علمی و
صنعتی، جهان تشنه شناخت معارف
شیعه و مکتب آن است و به خاطر این
عظمت است که علی علیه السلام فرمود: «أَلاَ وَإِنَّ
لِکُلِّ شَیْءٍ عِزّاً وَعِزُّ الاْءِسْلاَمِ الشِّیعَهُ أَلاَ وَإِنَّ
لِکُلِّ شَیْءٍ دِعَامَهً وَدِعَامَهُ الاْءِسْلاَمِ الشِّیعَهُ أَلاَ
وَإِنَّ لِکُلِّ شَیْءٍ ذِرْوَهً وَذِرْوَهُ الاْءِسْلاَمِ الشِّیعَهُ أَلاَ
وَإِنَّ لِکُلِّ شَیْءٍ سَیِّداً وَسَیِّدُ الْمَجَالِسِ مَجَالِسُ
الشِّیعَهِ أَلاَ وَإِنَّ لِکُلِّ شَیْءٍ شَرَفاً وَشَرَفُ
الاْءِسْلاَمِ الشِّیعَهُ أَلاَ وَإِنَّ لِکُلِّ شَیْءٍ إِمَاماً وَإِمَامُ
الاْءَرْضِ أَرْضٌ تَسْکُنُهَا الشِّیعَهُ؛ بیدار باشید!
آگاه باشید! به راستی هر چیزی را
عزتی است و عزت اسلام شیعه است.
آگاه باشید! برای هر چیزی رکنی است
و رکن اسلام شیعه است. برای هر
چیزی علوّ و برتری است و برتری
اسلام شیعه است. بیدار باشید! برای هر
چیزی آقا و سروری است و سید
مجالس، مجالس شیعه است. آگاه
باشید! برای هر چیزی آبرویی است و
آبروی اسلام شیعه است. بیدار باشید!
برای هر چیزی پیشوایی است و
پیشوای زمین آن سرزمینی است که
شیعه در آن زندگی می کند.»

راستی که این همه عظمت جز بر
قامت راستین شیعه نزیبد و جز بر
پیروان راستین علی علیه السلام بر دیگران
منطبق نشود. اینجاست که مسئولیت
شیعه بودن صد چندان می شود. مبادا
کسی ادّعای شیعه گری داشته باشد و
باعث عزّت و آبروی اسلام نباشد! به
این جهت، ضروری می نماید که به
دنبال اوصاف شیعیان واقعی برویم و
آنها را بشناسیم و در خود ایجاد نماییم.

اوصاف شیعیان علی علیه السلام

علی علیه السلام اگر آن چنان ازشیعه
تعریف و تمجید می کند، اوصاف دقیق
آنان را نیز بیان می نماید تا هر کسی
ادّعای شیعه بودن و پیرو علی علیه السلام بودن
را نداشته باشد. برخی از اوصاف و
ویژگیهایی که یک شیعه واقعی باید
دارا باشد عبارتند از:

۱. حلم و علم و عمل

علی علیه السلام می فرماید: «شِیعَتِی وَاللَّهِ
الْحُلَمَاءُ الْعُلَمَاءُ بِاللَّهِ وَدِینِهِ الْعَامِلُونَ بِطَاعَتِهِ
وَأَمْرِهِ الْمُهْتَدُونَ بِحُبِّهِ أَنْضَاءُ عِبَادَهٍ أَحْلاَسُ
زَهَادَهٍ صُفْرُ الْوُجُوهِ مِنَ التَّهَجُّدِ عُمْشُ الْعُیُونِ
مِنَ الْبُکَاءِ ذُبُلُ الشِّفَاهِ مِنَ الذِّکْرِ خُمُصُ الْبُطُونِ
مِنَ الطَّوَی تُعْرَفُ الرَّبَّانِیَّهُ فِی وُجُوهِهِمْ
وَالرَّهْبَانِیَّهُ فِی سَمْتِهِمْ مَصَابِیحُ کُلِّ ظُلْمَهٍ… إِنْ
شَهِدُوا لَمْ یُعْرَفُوا وَإِنْ غَابُوا لَمْ یُفْتَقَدُوا أُولَئِکَ
شِیعَتِیَ الاْءَطْیَبُونَ وَإِخْوَانِیَ الاْءَکْرَمُونَ أَلاَ هَاهْ
شَوْقاً إِلَیْهِمْ؛ شیعه من به خدا سوگند!
بردبارند، دانای به خدا و دین اند، مطیع
امر خدا هستند، هدایت یافتگان به
محبّت الهی هستند، تشنه عبادت و
ملازم زهد هستند، از شب بیداری
چهره زرد دارند، از اثر گریه چشمهای
فرو رفته و لبهای گویا به ذکر خدا و
شکمهای خالی به خاطر گرسنگی
دارند، خدایی بودن در چهره های آنها
و رهبانیت در روششان شناخته
می شود، چراغهای هر تاریکی
هستند… اگر آشکار باشند، شناخته
نمی شوند (خودنمایی نمی کنند) و اگر
غایب باشند، مفقود نیستند (همه به
آنها توجه دارند). آنها شیعیان [راستین
و] پاکیزه و برادران گرامی من هستند.
آه! چقدر شوق [دیدار] آنها را دارم!»

۲. ولایتمداری

شیعیان هر جا باشند، بر محور
ولایت و محبّت اهل بیت