پاورپوینت کامل ازدواج امّ کلثوم با عمر در هاله ای از ابهام ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ازدواج امّ کلثوم با عمر در هاله ای از ابهام ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ازدواج امّ کلثوم با عمر در هاله ای از ابهام ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ازدواج امّ کلثوم با عمر در هاله ای از ابهام ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

۵۳

پرسش: آیا ازدواج ام کلثوم دختر
امام علی علیه السلام با عمر نشانه دوستی و روابط
حسنه میان امام علی علیه السلام و عمر نیست؟

پاسخ: موضوع ازدواج ام کلثوم با
عمر از دو دیدگاه قابل بحث و بررسی
است:

الف. از منظر منابع اهل سنّت؛

ب. از منظر منابع شیعه.

منابع اهل سنت

در بین اهل سنت، مشهور است که
امیرالمؤمنین علی علیه السلام دختر خود امّ
کلثوم را به ازدواج خلیفه دوم، عمر بن
خطاّب، در آوردند. آنها این ازدواج را
نشانگر دوستی و روابط حسنه میان
علی علیه السلام و خلیفه دوم قلمداد می کنند.

در نقد و بررسی این موضوع به
چند نکته اشاره می شود:

۱. مسئله ازدواج امّ کلثوم در هیچ یک
از دو کتاب معتبر نزد اهل سنت، یعنی
صحیح بخاری و صحیح مسلم ـ که در نزد
اهل سنت معتبرترین کتابها بعد از قرآن
شمرده می شوند ـ ذکر نشده است.

هیچ یک از صحاح ششگانه اهل
سنّت ازدواج امّ کلثوم را ذکر نکرده اند.

۲. برخی از مسانید معتبر نزد اهل
سنت، مانند: مُسند احمد بن حنبل نیز این
رویداد را بیان ننموده اند.

۳. برخی از منابع تاریخی و روایی
اهل سنّت، مانند: «طبقات» ابن سعد و
«المستدرک» حاکم نیشابوری، ازدواج ام
کلثوم با خلیفه دوم را مطرح نموده اند. در
این باره، دو نکته شایان ذکر است:

الف. براساس مبانی رجالی اهل
سنّت، تمام راویان این روایت، متّهم به
صفات «کذّاب»، «وضّاع»، و «ضعیف» و
«مدلَّس» می باشند؛ لذا براساس منابع اهل
سنت، موضوع ازدواج امّ کلثوم با عمر بن
خطّاب به لحاظ سندی فاقد اعتبار و ارزش
می باشد.

ب. صرف نظر از ضعف سندی، این
روایت به لحاظ دلالت و معنی نیز دچار
تعارض، چندگانگی و تشویش در نقل
می باشد؛ به گونه ای که برخی از نقلها برخی
دیگر را تکذیب می نمایند. به عنوان مثال،
در برخی نقلها این گونه آمده است که وقتی
عمر به خواستگاری امّ کلثوم آمد، علی علیه السلام
مسئله کوچکی سنّ ام کلثوم را مطرح
نمودند و در برخی نقلها آمده است که
حضرت فرمودند: «من او را برای فرزندان
برادرم جعفر بن ابی طالب نگه داشته ام.» در
نقل دیگری بیان شده است که علی علیه السلام
بدون درنگ ام کلثوم را نزد عمر فرستاد تا
او را نگاه کند.

دیدگاه شیعه

در مورد ازدواج امّ کلثوم با خلیفه
دوم، در میان دانشمندان شیعه
دیدگاه های متفاوتی مطرح است که در
ذیل به برخی از آنها اشاره می شود:

۱. برخی از دانشمندان شیعه از
جمله شیخ مفید، این تزویج را به
شدّت انکار نموده و بر این باورند که
چنین ازدواجی اساسا رخ نداده است.

۲. دیدگاه دیگر این است که اُمّ
کلثوم دختر واقعی علی علیه السلام نیست؛
بلکه ربیبه ـ دختر خوانده ـ علی علیه السلام
بوده است. براساس این دیدگاه، امّ
کلثوم دختر واقعی ابوبکر بوده،
مادرش أسماء بنت عمیس است. پس
از مرگ ابوبکر، اَسماء به همسری
علی علیه السلام در آمد و امّ کلثوم همراه
مادرش به خانه علی علیه السلام آمدند.

این دیدگاه متعلّق به آیت اللّه
العظمی مرعشی نجفی رحمه الله است. ایشان
در این باره می فرمایند: «امّ کلثوم که با
عمر ازدواج کرد، ربیبه علی علیه السلام و دختر
اسماء بنت عمیس از ابوبکر بود. او
کودک بود و با ازدواج اسماء با علی علیه السلام
پس از مرگ ابوبک