پاورپوینت کامل مبلّغان مسیحی در افغانستان ۴۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مبلّغان مسیحی در افغانستان ۴۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مبلّغان مسیحی در افغانستان ۴۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مبلّغان مسیحی در افغانستان ۴۵ اسلاید در PowerPoint :

۱۱۲

اشاره

متأسفانه امروز ـ به هر دلیل ـ
کشورهای غربی با هدف تاراج منابع و
مقابله با مخالفان جهانی خود، و با
شعارهای حاکمیت مردم، دفاع از
حقوق بشر، مبارزه با تروریسم، محو
کشت خشخاش و… با همه توان
خویش، وارد افغانستان مظلوم
شده اند. در پرتو حمایت نیروهای
نظامی موسوم به «ناتو» و «آیساف» در
این کشور، صدها مؤسسه فرهنگی ـ
تبلیغی از کشورهای مختلف
آمریکایی، اروپایی و آسیایی به این
کشور، سرازیر گشته اند و به تبلیغ
وهابیت، مسیحیت و حتی یهودیت
می پردازند.

این مبلّغان با بهره گیری از
جدیدترین فناوریهای رسانه ای و
تبلیغاتی، و با سوء استفاده از فقر
فرهنگی و اقتصادی مردم، در زیر چتر
نیروهای ناتو، با آسودگی خاطر
بیش تر به تبلیغ باورهای غیر اسلامی و
ترویج فساد و منکرات می پردازند.

البته فعالیتهای دشمنان اختصاص
به افغانستان ندارد و در جاجای
کشورهای اسلامی می توان تهاجم
بی امان آنان را مشاهده نمود که یکی از
نمونه های آن ایران اسلامی است و
دشمنان کینه توز اسلام هر روز با
ترفندی جدید تلاش می کنند تا نور
پرفروغ حکومت اسلامی را خاموش
نمایند. آنچه در این مقاله می خوانید
گذری است بر فعالیتهای مبلغان
مسیحی در افغانستان.

فعالیتهای مؤسسات فرهنگی

از بین گروهها و فرقه هایی که
برای رسیدن به اهداف خود در
افغانستان فعّالیّت می کنند، در برخی
مناطق، حضور منادیان و مبلّغان
مسیحی، پررنگ تر و پرجاذبه تر از
رقیبان دیگر به نظر می رسد؛ برای
مثال، حضور ایشان در شهرهای
شمالی به علت بهره مندی از امنیت
نسبی، ملموس تر و آشکارتر است.

برخی مؤسسه های فرهنگی ـ
تبلیغی آمریکایی و اروپایی در این
مناطق، فعالیت گسترده ای دارند. «پت»
و «امگا» از مهم ترین و مشهورترین
این مراکز هستند. این نهادهای
فرهنگی به ترویج عقاید خویش
می پردازند. برجسته ترین فعالیتهای
این گروهها عبارت اند از:

۱. ارسال کتب مذهبی: در این باره،
ذکر نکات ذیل ضرورت دارد:

الف. این کتابها که چاپ مسیحیان
افغانستان، پاکستان، ایران، آمریکا،
اروپا و… است، گاهی بدون ذکر
مشخصات کامل به فارسی نگاشته و یا
ترجمه شده اند.

ب. این کتابها با بهترین کیفیت و
حجم کم (در قطع رقعی، جیبی،
تقویمی و…) با عناوین فریبنده و
دارای جاذبه عمومی، تهیه و بدون
مزاحمتهای رسمی و دولتی، میان
مردم، به ویژه جوانان به صورت
رایگان پخش می شود.

ج. این کتابها دارای تصاویر
هدفدار و محتوای خاص برای ترویج
مسیحیت است. عناوین برخی از این
کتابها عبارت اند از: کتاب پیدایش
(اوّلین کتاب تورات)، مژده برای عصر
جدید (انجیل مقدس، عهد جدید)،
مبانی مسیحیت، مهر و صفا، من او را
نمی کشم، گنجینه طلایی از حکمت
سلیمان، دیوان محبت، قربانی، راه به
سوی نجات ابدی، زندگی تازه (دوره
زندگی مسیحی)، در جستجوی
حقیقت، مرد آسمانی، ده حکم شرعی
موسی علیه السلام ، به کجا با این بارم؟، کمک
آسمانی، بخشایش واقعی و… .

د. پشت جلد و در صفحات اوّل و
دوم این کتابها، جملات کوتاه، جذّاب
و بااهمیّتی را با خطّ درشت تر
می نویسند تا خواننده با یک نگاه،
شیفته آن شود و آن را بخواند. گاهی
این مطالب، نه یک کشور که سایر
کشورها و حتی جهان اسلام را نشانه
می رود. برای نمونه، جملاتی از پشت
جلد کتاب «مرد آسمانی» را با هم
می خوانیم که داستان مردی مسیحی به
نام برادر «یُون» است. این عبارات را
کشیشی به نام «سام یقنظر» نگاشته
است:

«… ایشان (برادر «یون») در
تابستان سال ۲۰۰۵ در کنفرانسی با
شرکت قریب به ۱۰۰۰ ایرانی مسیحی
حضور یافتند و برای آنها صحبت
کردند. برادر «یون» با شور و حرارت
فراوان از ایرانیان مسیحی خواستند
برای خداوند، غیرت داشته باشند و از
شریر نهراسند؛ زیرا او که خود تا به
حال، جفاهای بسیاری را متحمل شده
است، ثابت نموده که آنچه در نهایت،
سرنوشت کلیسا را رقم می زند، نه
حُکّام سیاسیِ مستبد، بلکه تنها خدا
است.»

یادآوری این نکته، لازم است که
براساس برخی آمارها، تنها در سال ۸۶
حدود ۰۰۰/۴۰ کتاب مذهبی وارد
نواحی شمالی شده است.

۲. تجهیر کتابخانه ها: از دیگر
اقدامهای مؤسسات فرهنگی مسیحی،
تأسیس، تجهیز و تکمیل کتابخانه در
شهرهای بزرگ این کشور، به ویژه در
شمال است. کتابخانه های معروف
«دقیق بلخی» و «امیرعلی شیرنوایی» از
جمله آنها است که در شهر مزار
شریف، فعالیتی گسترده دارند.

۳. تأسیس مراکز فرهنگی و آموزشی:
آنان در قالب آموزشگاههای زبان،
کامپیوتر و… به نشر عقاید خویش
می پردازند. مؤسسه های «پت»، «امگا»،
«جگ لندن» و… از جمله آنها است.

۴. پخش نوار، سی دی و…: نام برخی
از آنها عبارت اند از: نور خدایی، انجیل
مقدس (عهد جدید)، مژده (خبر
خوش) و… . عنوان دیگر این
مجموعه های شنیداری، «صدای
زنگی» است.

چگونگی عملکرد مبلّغان مسیحی

شایان ذکر است که این مبلّغان،
بسیار دقیق و کارشناسانه فعالیت
می کنند. مخاطبان واقعی این افراد،
کودکان، نوجوانان، جوانان و نیز افراد
فاقد علم و آگاهی هستند که در
منجلاب فقر و گرفتاریهای مالی
سقوط کرده اند. آنان در برخی مناطق از
والدین می خواهند تا فرزند خردسال
خویش را در اختیار آنها بگذارند و در
مقابل، ایشان نیز تمام نیازهای مادی آن
کودک و خانواده اش را تأمین می کنند.
تأسّف بارتر از همه، اینکه مبلّغان
مسیحی، برعکس وهابیت، بیش تر،
شیعیان این کشور را نشانه گرفته اند.

آنچه در ذیل می آید، گوشه ای از
چگونگی عملکرد این مبلّغان است و
از زبان فردی نقل می شود که برای بار
نخست به مجالس خصوصی آنها راه
یافته است:

«اطلاع یافتم که به خاطر تجلیل از
روز عید کریسمس، محفل جشنی در
دفتر «اُمگا» برگزار می شود. فکر کردم
که یک مجلس عادی است و در حالی
که آدرس در دستم بود، راه افتادم. هر
طور بود، خودم را به داخل حیاط دفتر
رساندم. افراد بسیاری آمده بودند.
دخترها و پسرها، بعضی با پوشش
نامناسب و رفتارهای غیراخلاقی. تا آن
زمان، چنین صحنه هایی را ندیده بودم.

برگزارکنندگان، مثل دیگران از من
هم پذیرایی کردند؛ زیرا فکر می کردند
که من هم از دعوت شدگان هستم. وارد
سالن شدیم. سالنی شیک و مزیّن با
فرشها و تابلوهای رنگارنگ. تقریبا
سالن، پر شده بود. زنها و مردها در کنار
هم نشسته بودند. تعداد خانمها تقریبا
به اندازه مردها بود.

من هم در جایی که راهنمایی
کردند، نشستم. هنوز مراسم شروع
نشده بود. مقابلم مردی نشسته بود که
رنگ زرد و چشمان سبزی داشت.
اطرافش گیتار، طبل و دیگر ابزار و
لوازم موسیقی بود. هر کسی که داخل
سالن می شد، اوّل پیش او می رفت و به
او عرض احترام می کرد و دستش را
می بوسید؛ مثل اینکه کشیش بود.

بار اوّل بود که من او را می دیدم. از
موقعیّتش هم اطلاع نداشتم. به همین
دلیل بدون هیچ عکس العملی در جایم
نشستم. او هم فهمیده بود که من از
همه چیزی بی خبرم و رفتارم، ناشیانه
است. به همین دلیل، گاه گاهی زیر
چشمی به من نگاه می کرد. گاهی
انگلیسی سخن می گفت و گاهی
فارسی. فارسی را بسیار روان حرف
می زد. اگر زردی سر و صورتش نبود،
شاید نمی فهمیدم که خارجی است.

مراسم جشن، شروع شد. پسر
جوانی، ا