پاورپوینت کامل همسر شایسته و رضامندی ۵۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل همسر شایسته و رضامندی ۵۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل همسر شایسته و رضامندی ۵۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل همسر شایسته و رضامندی ۵۸ اسلاید در PowerPoint :

۳۳

مقدمه

انسان دین دار و آگاه، چنین اندیشه می کند که باید در ارتباط با دنیا نعمتهای خدادادی را شاکر بوده و در برابر ناملایمات صبور باشد. او با چنین دیدگاهی سعی می کند از دنیا پلی به سوی جاودانگی بسازد و خوب می داند که اگر آرامش نسبی نداشته باشد هیجانهای کاذب، اوقات او را خراب می کنند، بنابراین تلاش می کند رضایت خویش را در مورد هر آنچه دنیایش می نامد نهادینه کند. تقویت این رضامندی خود عاملی قوی برای آرامش نسبی و در نهایت پیشرفت است.

از جمله ابزارهایی که باعث تقویت رضامندی می شود وجود همسری شایسته است. هر کس که دارای همسری شایسته باشد و این نعمت الهی را قدر بشناسد انسانی خوشبخت است. در همین زمینه پیامبر خدا(ص) می فرمایند: «مِن سَعادَهِ المرءِ الزُّوجَهُ الصالحه؛[۱] از سعادت مرد، داشتن همسر صالح است.»

این مقاله تلاش می کند به این پرسش پاسخ دهد که زندگی آرام و توأم با رضایت در پرتو چه صفاتی از همسر تحقق پیدا می کند.

از آنجا که انسان هر چه بیش تر نسبت به همسر شایسته خویش شناخت و معرفت داشته باشد رضایتش از وی بیش تر می شود، نیاز داریم که ویژگیها و صفات یک همسر خوب و شایسته، در فصلی مستقل مورد بحث و کاوش قرار گیرد. البته باید اذعان داشت که آنچه در آیات و روایات در این مورد وارد شده است بسیار گسترده و مفصل است؛ لیکن از باب «مشت نمونه خروار است» به چند ویژگی بارز اشاره می شود.

۱. ایمان و تدین

قال رسول الله۹: «مَن تَزَوَّجَ اِمرَأَهً لا یَتَزوَّجَها اِلّا لِجَمالِها لَم یَرَ فیها ما یُحِبُّ وَ مَن تَزَوَّجَها لِمالِها لا یَتَزِوَّجَها اِلّا لَهُ وَ کَلَهُ اللهُ اِلیهِ، فَعَلَیکُم بذاتِ الدّین[۲]؛ هر که با زنی به خاطر زیباییش ازدواج کند دلخواه را در او نبیند و هر که با زنی به خاطر مال و ثروتش ازدواج کند خداوند او را به همان مال و ثروت واگذارد پس بر شما باد به ازدواج با زنان متدین».

پیامبر گرامی اسلام(ص) در این زمینه می فرماید: «ل یَخْتَارُ حُسْنَ تَوَجُّهِ اْلمَرْأَهِ عَلی حُسْنِ دِینِهَا؛ نباید زیبایی زن را بر دینداریش ترجیح دهد.» و منظور ایشان این است که در هنگام انتخاب همسر، زیبایی را اولویت اول خویش قرار ندهید. همچنین می فرمایند: «إذا جاءَکُم مَن تَرضَونَ دینَه وَ امانَتَه یَخطُبُ اِلَیْکُمْ فَزَوَّجُوهُ؛[۳] موقعی شخصی که راضی به دینداری و امانت داری او هستید برای خواستگاری نزد شما آمد، به او زن بدهید.»

۲. اصالت و فرهنگ خانوادگی

پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «إیَّاکُمْ وَ خَضْرَاءَ الدِّمَنِ؛[۴] از سبزه هایی که در زباله دانی می رویند، بپرهیزید.» سؤال شد یا رسول الله! خضراء الدمن چه کسی است؟ فرمودند: «زن خوش سیمایی که در خاندان و خانواده ای پست، تولد یافته باشد.»

با توجه به این رهنمود رسول گرامی اسلام، همسر انسان باید در خانواده ای با اصالت و با فرهنگ رشد کرده باشد تا فطرت پاک و خدادادیش دچار تغییرات محیطی و رذائل حاکم بر چنین خانواده هایی نشود. البته پیداست که مراد از خانواده پست، خانواده ای است که از مزایای انسانی مانند عقل، فهم، ادب، اندیشه، جوانمردی و دین داری بی بهره باشند؛ نه از مال و ثروت.

نبی مکرم اسلام(ص) در حدیثی می فرمایند: «تَزَوَّجُوا فِی الحجزِ الصّالِحِ، فَإِنَّ العِرقَ دَسّاسٌ[۵]؛ با خانواده خوب و شایسته وصلت کنید زیرا خون اثر دارد (اخلاق پدران به فرزندان منتقل می شود.).» این روایت به قدری گویا و روشن است که نیازی به هیچ گونه توضیح ندارد.

۳. کم خرج و کم مهریه

از جمله صفات پسندیده همسر صالحه و شایسته انسان، کم خرج بودن و رعایت اقتصاد در هر شرایطی از زندگی است. این تعادل در اقتصاد می تواند در جاهای مختلفی خود را نشان دهد. کسی که به مشقت افتادن همسر خود را نمی خواهد، همسری با خیر و برکت است. امام صادق(ع) در این باره می فرمایند: «مِن بَرَکَهِ الْمَرْأَهِ خِفَّهُ مّئُونَتِها؛[۶] از برکت زن کم خرج بودن او است.» البته این موضوع به صورت عملی نیز به اثبات رسیده است که به هر اندازه چشم و هم چشمیها و ولخرجیها کم تر باشد، صمیمیت و خوشبختی یک خانواده هم بیش تر است. کدامین همسر می تواند از چنین شرایط ایده آلی خشنود نباشد؛ پس کم خرجی همسر، از ملاکها و معیارهای خوب بودن وی به شمار می رود و نقش بسزایی در میزان رضامندی شریک زندگانی او ایفا می کند. این بحث آنچنان مورد اهمیت است که امام صادق(ع) می فرمایند: «خَیْرُ نِسَائِکُمْ الَّتِی إِنْ أُعْطِیَت شَکَرَتْ وَ إِنْ مُنِعَتْ رَضِیَتْ؛[۷] بهترین زنان شما زنی است که اگر چیزی به او داده شود سپاسگزاری کند و اگر چیزی به او داده نشود راضی باشد.»

این موضوع، می تواند مصداقهای مختلفی را در بر گیرد که از آن جمله، در میزان مهریه قابل بررسی است. اگر مهریه همسر، مناسب با شأن و منزلت واقعی وی باشد می تواند نقش فزاینده ای در میزان مناسبات زوجین ایفا کند همچنان که نبی مکرم اسلام(ص) فرموده اند: «اَفضَلُ نِساءِ اُمَّتی اَصَبَحُهنَّ وَجهاً وَ اَقَلَّهُنَّ مَهراً؛[۸] بهترین زنان امت من، خوبروترین و کم مهریه ترین آنها است» یا در نقطه مقابل آن امام صادق(ع) می فرمایند: «اَمّا شُؤْمُ المَرْأهِ فَکَثْرَهُ مَهْرِها[۹]؛ شومی و ناخجستگی زن، زیاد بودن مهریه اش است.»

نعمت بودن همسر شایسته

در قسمت قبل، صفاتی چند از ویژگیهای همسر شایسته آورده شد. در این قسمت، به وجه نعمت بودن همسر شایسته پرداخته می شود؛ به عبارت دیگر به این پرسش که: چه عواملی باعث می شود انسان با داشتن همسر شایسته رضامندتر شود؟ پاسخ داده می شود. گرچه پاسخ دقیق و همه جانبه به این پرسش، خارج از توان این نوشته و نگارنده است؛ اما به مقتضای حال و بر حسب مثل معروف:

آب دریا را اگر نتوان کشید

هم به قدر تشنگی باید چشید

مطالبی عنوان می شود.

۱. آرامش و رواحتی

انسانها نوعاً در این دنیای پر هیاهو به دنبال گمشده ای می گردند که آنها را به نوعی مناسب و صحیح آرام کند. به عبارت دیگر از سرعت طوفان سهمگین غرائز، هیجانات و عواطف آنها کاسته و با سرعتی ملایم، کشتی وجود آنها را بر ساحل خوشبختی هدایت کند. بلی؛ آرامش، گمشده و جزء لاینفک هر زندگی به شمار می رود. قرآن کریم که کتاب هدایت همه بشریت و قانون اساسی جاودان اسلام است به طرز بسیار زیبایی این موضوع را ترسیم کرده و می فرماید: «هُوَ الَّذی خَلَقَکُم مِن نَفسٍ واحِدَهٍ وَ جَعَلَ مِنها زَوجَها لِیَسکُنَ اِلَیها؛[۱۰] او کسی است که شما را از یک ماهیت آفرید و همسرش را از آن قرار داد، تا بدین وسیله، آرامش یابد.

امام سجاد(ع) می فرماید: «خداوند همسر را مایه آرامش و انس قرار داده تا انسان در کنار او آسایش یابد» بنابراین همسر موافق و شایسته مایه آرامش است. این آسایش، محدود و یک طرفه نیست بلکه مرد شایسته، مایه آرامش زن و زن شایسته هم، باعث آرامش مرد است.

امام صادق(ع) می فرمایند: «ثَلَاثَهٌ لِلْمُؤْمِنِ فِیهَا رَاحَهٌ دَارٌ وَاسِعَهٌ تُوَارِی عَوْرَتَهُ وَ سُوءَ حَالِهِ مِنَ النَّاسِ وَ امْرَأَهٌ صَالِحَهٌ تُعِینُهُ عَلَی أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَه وَابْنَهٌ یُخْرِجُهَا إِمَّا بِمَوْتٍ أَوْ بِتَزْوِیجٍ؛ [۱۱] سه چیز برای مؤمن موجب راحتی است خانه وسیعی که ناموسش و بدحالیش را از مردم مخفی کند. و زن شایسته ای که کمک کند او را در امر دنیا و آخرت و دختری که او را [از تحت سرپرستی وخانه خود] خارج کند؛ یا با مرگ و یا با شوهر دادنش.» این همان مطلبی است که امیر مؤمنان(ع) و حضرت زهرا(س) پس از آنکه رسول گرامی اسلام(ص) از ایشان سؤال فرمودند که همسرانتان چگونه اند؟ بیان داشتند: «همسر من بهترین یار و یاور در جهت طاعت و عبادت خداست.»

امام صادق(ع) فرموده اند که: «أَغْلَبُ الْأَعْدَاءِ لِلْمُؤْمِنِ زَوْجَهُ السَّوْءِ؛[۱۲] چیره ترین دشمن برای مؤمن، همسر ناشایست است. همچنین پیامبر اکرم۹ در دعاهایش می فرمود: «أَعُوذُ بِکَ مِنِ امْرَأَهٍ تُشَیِّبُنِی قَبْلَ مَشِیبِی ؛[۱۳]خداوندا پناه می برم به تو از زنی که پیش از آنکه زمان پیری ام فرا رسد مرا پیر کند.»

به وضوح پیداست که همسر می تواند با فراهم کردن اسباب راحتی، باعث شادابی و سرحالی همسر خود شده یا اینکه با ایجاد ناراحتی، باعث غمزدگی، پریشانی، بی حالی و در نهایت پیری زودرس وی گردد.

۲. خیر و برکت

انسان در زندگی خود دنبال کمال، توسعه و پیشرفت است و از جمله چیزهایی که دغدغه ذهنی بسیاری از افراد است، ارتزاق و راههای کسب روزی حلال است. این از مواردی است که اسلام بر آن تأکید کرده و به تجربه نیز ثابت شده که رزق و روزی در پی انتخاب همسر شایسته زیاد می شود. نبی مکرم اسلام(ص) در همین زمینه می فرمایند: «اِمْرَأَهٌ صَالِحَهٌ خَیْرٌ مِنَ الذَّهَبِ وَ الفِضَّه؛ همسر شایسته، برتر از طلا و نقره است» و نیز: «الزَّوْجَهُ الصَّالِحَهُ أَحَدُ الْکَسْبَیْنِ؛[۱۴] زن صالحه و شایسته یکی از دو کسب است.»؛ یعنی کسبی که شخص انجام دهد و از آن سود می برد دو تا است؛ یکی زن شایسته و دیگری چیزهایی غیر از آن.