پاورپوینت کامل ورود حدیث به متن زندگی;گفتگو با حجهالاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانینیا;مسئول برگزاری دوره های فشرده آشنایی با علوم و معارف حدیثی ۴۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ورود حدیث به متن زندگی;گفتگو با حجهالاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانینیا;مسئول برگزاری دوره های فشرده آشنایی با علوم و معارف حدیثی ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ورود حدیث به متن زندگی;گفتگو با حجهالاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانینیا;مسئول برگزاری دوره های فشرده آشنایی با علوم و معارف حدیثی ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ورود حدیث به متن زندگی;گفتگو با حجهالاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانینیا;مسئول برگزاری دوره های فشرده آشنایی با علوم و معارف حدیثی ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

۱۸

در ابتدا، دوره های فشرده آشنایی با علوم و معارف حدیثی را معرفی کنید.

دفتر آموز ش های آزاد در واقع در جهت رسالت دفاتر آموزش های آزاد دیگر دانشگاه ها
تأسیس شده و اهداف خاصی را در کنار اهداف آموزش های رسمی دنبال می کند. می دانید که
دانشکده علوم حدیث، متکفل برگزاری دوره های تحصیلات عالی و تکمیلی در رشته علوم
حدیث هست و از طرف دیگر عموم مردم نسبت به معارف حدیث، علاقه مندی زیادی دارند،
دانشکده رسالتی در این جهت احساس می کند.

طبیعی است که برای عامه مردم امکان شرکت در دوره های رسمی و تحصیل و اخذ مدرک
کارشناسی، کارشناسی ارشد یا دکتری وجود ندارد. با این حال، آنها علاقه مندند با
معارف حدیثی به صورت جدی آشنا بشوند. آموزش های آزاد این بُعد را دنبال می کند و
هدف عمده اش این است که تا حد امکان بخش وسیعی از مردم را با مباحث و معارف علوم
حدیثی به صورت فشرده در دوره های دو تا چهار هفته ای آشنا کند. در این دوره ها چند
موضوع مهم کاربردی هم به عنوان معارف حدیثی در نظر گرفته شده و برای زندگی روزمره
آنها مفید است؛ یعنی ما تلاش می کنیم معارف حدیثی را به متن زندگی مردم بیاوریم.

فکر تأسیس این دوره ها ابتکاری است یا دارای سابقه ای نیز هست؟

تا آن جا که من اطلاع دارم، سابقه برگزاری دوره آشنایی با علوم و معارف حدیثی،
منحصر به فعالیت دانشکده علوم حدیث است. البته در رشته های گوناگون، دوره های کوتاه
مدت وجود داشته است؛ اما دوره آشنایی با علوم و معارف حدیثی را فقط دانشکده علوم
حدیث اجرا می کند.

پس می شود گفت در موضوع علوم حدیث، این دوره ها بی سابقه است؟

بله به نظر می رسد در این موضوع، سابقه ای وجود نداشته؛ چون دانشکده ای که فقط در
حوزه علوم حدیث در ایران فعالیت می کند، دانشکده علوم حدیث است.

ایا مواد درسی این دوره ها، تنها مربوط به دانش های حدیثی است یا سایر علوم اسلامی
را هم در بر می گیرد؟

در این دوره ها سعی شده که مباحث حدیثی مطرح شود؛ اما در دو بُعد: یکی علوم حدیث؛
یعنی آشنایی با علومی که برای فهم حدیث جنبه مقدماتی دارد؛ مثل علم رجال، مصطلحات و
تاریخ حدیث که اینها حدیث نیست، علوم مقدماتی حدیث است.

و دیگری معارف حدیثی است که به همان موضوع کلی «حدیث و زندگی» برمی گردد که در بطن
این حدیث و زندگی، موضوعات ریزتر دیگری است؛ مانند حیا و عفاف، شادکامی، اخلاق
اجتماعی و آداب معاشرت، وجدان کاری و انضباط اجتماعی و چند موضوع دیگر. همان گونه
که از نام این دوره پیداست، بیشتر می خواهیم امکان اجرای معارف حدیثی را در زندگی
عموم مردم فراهم کنیم.

بخش اولِ بحث ها، علوم حدیث است و برای این که جامعه، آشنایی کلّی با تاریخ و فراز
و نشیب های متون حدیث به دست بیاورد و از زحمت ها و تلاش هایی که در این راه انجام
شده تا به این شکل ما بتوانیم از خواندن و شنیدن احادیث لذت ببریم، اطلاع داشته
باشد. این موضوع مخاطبان را، هم از پیشینه حدیث آگاه می سازد و هم باعث می شود قدر
آن را بیشتر بدانند.

درباره موضوع معارف حدیثی هم باید گفت که این مباحث معرفتی، کاملاً جنبه تخصصی و
کاربردی دارد و سعی می شود که یک موضوع از ابتدا تا انتها بررسی شود و شرکت کنندگان
بتوانند به خوبی در یک دوره کوتاه مدت، بهره کافی را ببرند.

با توجه به این مطلب که فرمودید قرار است از این مباحث استفاده عام بشود، ایا پیش
شرط هایی برای شرکت کنندگان از نظر مدرک و سطح تحصیلی یا محدودیت سنّی در نظر
گرفته اید؟

برای این که یک نوع هماهنگی در تمام این دوره ها ایجاد کنیم، معمولاً برای ثبت نام،
از یک طرف از اقشار خاص دعوت می کنیم که در این دوره ها شرکت کنند؛ مثلاً یک دوره
را ویژه اساتید معارف یا دبیرها یا طلاب برگزار می کنیم که فقط این گروه خاص
بیایند. متناسب با گروه خاص، دوره ها برنامه ریزی می شود و بر محتوا هم نظر
کارشناسی دقیق تری صورت می گیرد؛ مثلاً اگر دوره ویژه طلاب یا اساتید معارف باشد،
جنبه علوم حدیثی را تقویت می کنیم؛ چون آنها خودشان استاد هستند و نیاز دارند که
مباحث علوم حدیثی را خوب بدانند.

از سوی دیگر عموم مردم را هم محروم نمی کنیم و یک دوره عمومی هم پیش بینی می کنیم؛
لذا فراخوان عمومی می کنیم تا عموم مردم علاقه مند در آن دوره ثبت نام کنند؛ اما
می دانید این دوره بالاخره در مکانی باید برگزار گردد که هر کجا و هر چقدر که
باشد ـ با توجه به این که معمولاً استقبال از این گونه دوره ها زیاد است ـ
محدودیت هایی دارد؛ پس ما مجبور می شویم که یک سری فیلترهایی بگذاریم؛ مثلاً در یک
شهرستان که ما دوره برگزار کردیم حدود دو هزار نفر ثبت نام کرده بودند ولی دو سالنی
که ما برای برگزاری دوره در اختیار داشتیم در مجموع چهارصد تا پانصد نفر گنجایش
داشت و جا کم بود. لذا مجبور بودیم یک آزمون اوّلیه بگیریم. یک منبع از چهل ـ پنجاه
حدیث آماده و معرفی کردیم تا شرکت کنندگان از متن و محتوای حدیث ها اطلاعات اجمالی
داشته باشند و بروند مطالعه کنند. بعد یک آزمون ساده ای برگزار می کردیم. از کسانی
که در این آزمون موفق می شدند به اندازه ظرفیت سالن چهارصد نفری که ظرفیت داشتیم.
چهارصد نفر اوّل را انتخاب می کردیم و در آن دوره از آنها دعوت می کردیم تا شرکت
کنند.

از طرف دیگر چون در نحوه برگزاری دوره تا حدی سعی شده است تا استانداردهای برگزاری
کارگاه های کوتاه مدت را داشته باشد و از وسائل کمک آموزشی، بخصوص اسلایدها و
برنامه های نرم افزاری مانند power point استفاده شود، ناچاریم از سالن هایی نظیر
سالن های آمفی تئاتر بهره بگیریم و طبیعتاً این سالن ها ظرفیت کمی دارند که حدود
دویست تا سیصد نفر است؛ بنابراین دوره های ما محدود است و این جور نیست که ما مکان
وسیعی را بگیریم و دو هزار نفر بیایند بنشینند و دوره را این طور برگزار کنیم.
علاوه بر آن که ما به دنبال آن هستیم که در پایان هر دوره از مطالبی که ارائه شده
آزمونی مجدد بگیریم و بعد از [آزمون ها] هم گواهی پایان دوره به شرکت کنندگان
می دهیم؛ به همین دلیل ناچاریم که فیلترهایی بگذاریم تا بیشتر از دویست تا سیصد نفر
در هر دوره ای پذیرش نداشته باشیم.

امّا این آمادگی را به هر حال دارید که برای قشرهای مختلف مردم در طول سال، دوره
فشرده برگزار کنید؟

بله همین طور است، هم آمادگی داریم و هم دنبال این هستیم که این آمادگی را روز به
روز بیشتر کنیم. ما تاکنون بیشتر این دوره ها را در تابستان برگزار کردیم زیرا
اساتید فراغت بال بیشتری دارند. بعد می آمدیم با رای زنی هایی که با مراکز مختلف در
شهرستان های مختلف داشتیم این دوره ها را در جاهای مختلف برگزار می کردیم. به زودی
فارغ التحصیل کارشناسی ارشد و دکتری خواهیم داشت و از آنها استفاده می کنیم و تلاش
می کنیم دوره ها دیگر منحصر به تابستان نباشد و در طول سال تحصیلی در جاهای مختلف
نیز برگزار گردد.

فرمودید که در واقع این دوره ها با یک سری فراخوان هایی شروع می شوند. این
فراخوان ها و جنبه تبلیغاتی کار چگونه انجام می شود؟

اگر با مرکز دیگری بخواهیم همکاری بکنیم ـ و سعی ما این است که بیشتر به این صورت
باشد ـ به عنوان مثال یکی از مراکزی که