پاورپوینت کامل کنگره ها;روز کلینی در تقویم رسمی کشور ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کنگره ها;روز کلینی در تقویم رسمی کشور ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کنگره ها;روز کلینی در تقویم رسمی کشور ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کنگره ها;روز کلینی در تقویم رسمی کشور ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

۳۶

با تلاش مؤسسه علمی _ فرهنگی دار الحدیث، روز بزرگداشت شیخ کلینی برای درج در تقویم
رسمی کشور، مورد تایید شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار گرفت.پس از پیشنهاد دار
الحدیث به شورای فرهنگ عمومی مبنی بر تعیین نوزدهم اردیبهشت به نام روز بزرگداشت
شیخ کلینی، این شورا در جلسه ۴۶۵ خود در تاریخ ۶/۶/۸۶ رسم با این نامگذاری موافقت
کرد و سپس، شورای عالی انقلاب فرهنگی به عنوان مرجع نهایی تصمیم گیری در این زمینه،
ثبت نام این روز را در تقویم رسمی کشور تایید کرد.

گفتنی است کنگره بین المللی بزرگداشت ثقه الاسلام کلینی (ره) به همت پژوهشکده علوم
و معارف حدیث، بهار سال ۸۷ برگزار می شود.

چکیده های فارسی مقالات اردو

تقیه در «کافی»

سید عابد رضا رضوی نوشاء

یکی از عقاید شیعه، نظریه و عقیده تقیه است که از دیرباز مورد مناقشه میان علمای
اهل سنّت بوده است. در این مقاله سعی شده این عقیده از دیدگاه ایات قرآن و احادیث
معصومان و سیره علمی مسلمین از صدر اسلام تا به امروز مورد بحث قرار گیرد؛ لذا پس
از معرفی مختصر کتاب «کافی» کلینی و بیان اهمیت آن، معنی لغوی و اصطلاحی تقیه با
استفاده از روایات اهل سنّت و ایات صریح قرآن، و بحث کاملی در باب این عقیده بیان
شده است.

تقیه چه ارتباطی با دین دارد؟ در این زمینه نویسنده با استفاده از روایات «کافی»
بین دین و تقیه رابطه ای تنگاتنگ دیده و کسانی را که در طول تاریخ، تقیه نموده اند
و قرآن به آنها اشاره کرده است؛ مانند اصحاب کهف، حضرت یوسف و ابراهیم ذکر کرده و
نسبت تقیه و ظهور حضرت امام مهدی(ع) را نشان داده و بر اساس یکی از احکام خمسه، حکم
آن را مشخص کرده است.

موارد جواز تقیه و مدت زمان آن و این که چرا میثم تمار تقیه نکرد، از دیگر مباحث
مقاله است.

مؤلف که در این مقاله ۳۳ حدیث از کتاب «کافی» نقل کرده، تقیه را معیار رفعت و بلندی
یا پستی و ذلت بیان نموده و فضیلت تقیه کننده و نتایج تقیه را برای او ارائه کرده
است.

تایید امام صادق(ع) از تقیه یکی از یارانش و دستور امام علی(ع) به تقیه و عاقبت
اندیشانه بودن تقیه نیز، از مباحث مقاله است.

بداء در «کافی»

سید فرحت عباس رضوی

بداء یکی از عقاید خاص شیعه است که واکنش های گاه تندی را در میان دیگر مسلمانان و
اهل قلم برانگیخته است و در طول تاریخ، به خاطر عقیده شیعه به بداء نسبت های
ناروایی به شیعیان روا داشته است.

در این مقاله ابتدا به معرفی مؤلف کتاب «کافی»، کنیه و القاب و مهارت های قابل
تعریف و تألیفات دیگر ایشان پرداخته شده و روش کار ایشان در خصوص سند و متن حدیث با
معرفی کامل رجال در سند حدیث، ذکر حدیث با سندهای مختلف و تعدد رجال سند ذکر شده
است. سپس مقام و منزلت کلینی در نظر علمای متقدّم و متأخر و هدف وی از نوشتن کتاب
«کافی» و وجه تسمیه کتاب «کافی» آورده شده است. اختلاف شیعه و سنی بر سر مسئله بداء
و اسباب بداء و امکان وقوع و شواهد آن از قرآن، از جمله تغییر قبله مسلمانان و ایه
ناسخ و منسوخ و ایه «کل یوم هو فی شأن» و سپس پیش بینی اینده و نظر امام چهارم در
این باره و اهمیت بداء در مورد خداوند، سازگاری علم خدا با بداء و دلیل اصلی تغییر
قبله، در ادامه این نوشتار به بحث گذاشته شده است.

کتب آسمانی در «کافی»

تعداد واقعی کتب آسمانی، تعداد مصحف هایی که بر انبیای الهی نازل شده و نیز این که
پیامبران صاحب شریعت، کدام بوده اند و چه کسانی و به چه تعداد به نعمت دریافت صحیفه
سماوی سرفراز شده اند، در مقدمه این مقاله بیان شده است. پس از آن به ترتیب از همه
کتب و صحف و الواح آسمانی با استفاده از احادیث و بیانات معصومان(ع) سخن به میان
آمده است. در ابتدا، بحث از تورات یا همان عهد قدیم آمده که دارای سه قسمت است.
تعداد و نحوه ذکر این نام در «کافی» و این که در «کافی» بعد از قرآن، بیشترین
یادکرد از تورات شده است و در ادامه، موضوعات مورد بحث در تورات مانند شکر، قناعت،
مهمان داری، عبادت، خیر و شر و خشوع به تفصیل بحث شده اند.

بعد از عهد قدیم، عهد جدید یا کتاب حضرت عیسی(ع) است که مشتمل بر اناجیل اربعه
(متی، لوقا، مرقس، یوحنا) و رساله ها و نامه های حواریان و دیگران است. در این بخش
مقاله معنای انجیل، نویسندگان آن، زمان نزول آن و داستانی از «کافی» در مورد این
کتاب ذکر شده است و سومین کتاب، زبور است که آن را جزء عهد قدیم می دانند و کتاب
حضرت داوود است و با نام مزامیر هم آمده و در قرآن و روایات از آن یاد شده است.
سپس، صحف انبیا(ع) از جمله صحف ابراهیم(ع) و موسی(ع) و سپس الواح داده شده به حضرت
موسی(ع) همراه با ذکر آن در قرآن و در پایان، مبحثی تفصیلی با استفاده از احادیث و
روایات «کافی» درباره صفات و ویژگی های قرآن و فضیلت این کتاب آسمانی بر سایر کتب
آسمانی دیگر آمده و در