پاورپوینت کامل محبت راز موفقیت· ۴۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محبت راز موفقیت· ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محبت راز موفقیت· ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محبت راز موفقیت· ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

۱۵

انسان به طور کلی تحت دو نوع تربیت قرار می­گیرد: تربیت مستقیم یا آگاهانه و تربیت
غیر مستقیم یا غیر ارادی و ناخود آگاه. نوع اول، در مراکز آموزشی به شکل آموزش کتب
و برنامه های درسی تبلور می­یابد و نوع دوم که بیشترین نقش را در تربیت انسان در هر
سن و موقعیتی ایفا می­کند، تاثیری است که رفتار مربی و معلم انسان بر روح و روان او
و جهت گیری وی به سوی صلاح و یا در خلاف آن دارد. این نوع از تربیت دارای بیشترین
تاثیر می­باشد، بنابراین باید به پیامهای پنهانی که در رفتار و گفتار و ارتباط ما
با دانشجویان وجود دارد، بسیار بیندیشیم، ارتباط با دانش پژوه حتی در سطح علمی، فقط
ارتباط لفظی و کلامی نیست. به اصطلاح روانشناسی، زبان و چهره، ابعادی از ارتباط را
به وجود می­آورد که ما باید به آن خوب فکر کنیم. پیامهای پنهان جنبه ارتباطی ما با
قشر تحت تعلیم، از موارد بسیار مهم در امر تعلیم و تربیت است که در بسیاری موارد از
آن غافلیم.[۱]

یکی از مبانی مهم تعلیم و تربیت در اسلام، محبت است و اساتید و مربیان می­توانند آن
را ابزاری برای به دست آوردن دو مقصود قرار دهند؛ یکی تربیت غیر مستقیم اخلاقی
دانشجویان و تشویق ایشان در جهت طریق مهرورزی و اظهار محبت به دوستان و یاران و
دیگری ایجاد و یا تحکیم پیوند میان خویش و ایشان برای افزایش تأثیر آن چه به عنوان
تعلیم و تربیت به آنان ارائه می­گردد.

امام صادق(ع) درباره پیامبر(ص) می­فرماید: « خدای سبحان پیامبر خود را با محبت الهی
تادیب و تربیت کرده است: «انَّ الله عزوجل ادَّب نبیه علی محبّته». کار خدا
تأدیب است و پیامبر(ص) مؤدب او و مدار تأدیب آن حضرت(ص) نیز محبت است.[۲] پیشوایان
و راهنمایان واقعی انسان به سوی تعالی و رشد واقعی نیز در اهمیت محبت و تاثیر آن بر
حیات انسانی و استفاده از این نعمت الهی، آن را به تعابیر بسیار زیبا و رسایی
همچون: «راس العقل»[۳] «اول العقل»[۴]، «نصف العقل»[۵] و «نصف الدین»[۶] وصف کرده
اند. «محبت»، هم از دیدگاه وحیانی و روایی که با تسلط بر فطرت و چگونگی آفرینش
آدمی، به پرورش و تربیت او به سوی کمال می پردازد و هم از منظر روانشناسی که با
تلاشی چشمگیر، سعی در شناخت خلقیات و ما فی الضمیر انسان نموده است. مهمترین و
بیشترین تاثیر را در تربیت و دستگیری انسان به سوی صلاح داراست.

این همه تاثیر، ناشی از همان مفطور بودن عالم هستی به عشق است ک در انسان به شکل
مضاعف و ویژه ای تبلور یافته و محبت را نه تنها به عاملی مهم و سرنوشت ساز، بلکه به
عنصری شیرین و دلپذیر، مبدل ساخته است، تا جایی که امام صادق(ع) از سلیمان نبی(ع)
نقل فرمود که در پاسخ حضرت داود(ع) هنگامی که از او درباره نهایت حکمتی که سلیمان
می­پرسید و سئوال کرد: شیرین ترین چیز چیست؟ سلیمان پاسخ داد: «محبت» و سپس گفت:
«هی روح الله بین عباه»(محبت، آرامش و رحمت خداوند، در بین بندگان اوست.)[۷]

گرچه از هر دو جهان هیچ نشد حاصل ما

غم نباشد چو بود مهر تو اندر دل ما

لایق طوف حریم تو نبودیم اگر

از چه رو پس ز محبت بسرشتی گل ما؟[۸]

خداوند بزرگ که از چگونگی رابطه تادیبی و تربیتی او با پیامبر(ص) سخن گفتیم.
فرستاده خویش را چنین توصیف و تمجید می­کند: «پس به [برکت] رحمت الهی، با آنان نرم
خو[و پر مهر] شدی و اگر تند خو و سخت دل بودی قطعاً از پیرامون تو پراکنده می­شدند
پس از آنان در گذر و برایشان آمرزش بخواه و در کارها[ها] با آنان مشورت کن و چون
تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن؛ زیرا خداوند توکل کنندگان را دوست دارد.»[۹] این ویژگی
پیامبر که کلید موفقیت ایشان در امر هدایت و تعلیم بشریت عنوان شده است، بهترین
راهنما برای کسانی است که وظیفه آنان، تداوم راه پاک انبیاء است. چنانکه خود پیامبر
بزرگوار نیز ما را در امر به نرمی و لطافت در امر تعلیم می­فرماید: « مطالب را به
مردم بیاموزید، ولی خشونت نداشته باشید و بدانید که آموزگاری، ارزشمندتر از خشونت
ورزی است.»[۱۰]

دستور به ملایمت در امر تعلیم و تربیت تا جایی پیش می­رود که خداوند، هنگامی که
موسی(ع) را برای پذیرفتن حق نزد فرعون فرستاد، به او فرمود: « به سوی فرعون بروید
که او به سرکشی برخاسته و با او سخن نرم گوئید، شاید که پند پذیرد یا بترسد».[۱۱]

« و اگر معلم با این حاجت روانی شاگرد آشنایی داشته باشد می­تواند او را در مسیر
خوبی رهبری کرده و از او برای امر آموزش بهره برداری نماید.»[۱۲]

محبت، امری ظاهری و برنامه ای رسمی برای آموزش نیست، بلکه باید از نهاد انسان
برآمده، در رفتارش نمودار گردد. محبت به دانشجویان، قدمی در راه رسیدن به معشوق
حقیقی است و ابراز و بیان این محبت، آنها را نیز در راه رسیدن به این مقصد یاری
خواهد داد، علاوه بر آنکه این عمل، برای ما پله ای از کمال اخلاقی خواهد بود. اکنون
نمونه هایی از آنچه التزام به آن ها در این راستا مهم می­نماید مرور کنیم:

۱ ـ حسن خلق: اخلاق نیکو، عامل نفوذ در دیگران و پل ارتباطی با افراد جامعه است.
علی(ع) می­فرماید: « آنکس که نیک خوی باشد، دوستانش بسیار گشته و انسان ها به او خو
می­گیرند.»[۱۳] و اخلاق بد و تند، موجب می­شود که دیگران از آدمی فاصله بگیرند؛
چنانکه امیر سخن می­فرماید: « چه بسا انسانهای مورد توجهی که اخلاق بد، آنها را
خوار کرده است و انسانهای سرافکنده ای که با اخلاق نیک عزت یافته اند.»[۱۴]

برای ایجاد ارتباط دوستانه با دانشجویان باید استاد از کلام زشت و ناروا و از چهره
عبوس و عصبانی پرهیز کند؛ زیرا: آن کس که بد خوی باشد، دوست و همراهی نخواهد
یافت.[۱۵]

۲ ـ چشم پوشی از خطا: با گذشت و عفو از لغزشهای دانشجویان، می­توان تخم محبت را در
قلب آنها کاشت و توجه، اعتماد و احترام ایشان را به خویش جلب کرد؛ چرا که عفو و
گذشت، کینه ها را می­زداید[۱۶]و با چشم پوشی از خطاها، عزت استاد در کلاس افزون
خواهد شد و محبت او بیشتر در دل دانشجویان جای خواهد گرفت. بزرگترین پیام آور از
جانب خدا چنین پند می­دهد: «عفو و گذشت، بر عبد چیزی نمی­افزاید مگر عزت، پس گذشت و
عفو نمائید تا خدا شما را عزیز گرداند.»[۱۷] بهترین راه برای متوجه کردن دانشجو به
عمل خلافش، عمل و نادیده گرفتن است، آنگاه اشاره و کنایه و اگر سودمند نیفتاد،
می­توان آن را به صراحت بیان کرد لکن با بیانی نیکو و نرم. سرانجام اگر هیچ نوع عمل
دوستانه ای موثر نشد، می­توان او را سرزنش کرد، اما آن هم با بهترین صورت و در
خلوت.

۳ـ رعایت مساوات و انصاف: اگر در اظهار محبت و توجه دانشجویان تبعیض و تفاوتی معمول
گردد، این عمل در آنان دلزدگی و