پاورپوینت کامل با صاحب نظران گفتگو با دکتر لگنهاوسن ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل با صاحب نظران گفتگو با دکتر لگنهاوسن ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل با صاحب نظران گفتگو با دکتر لگنهاوسن ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل با صاحب نظران گفتگو با دکتر لگنهاوسن ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

۱۹

با توجه به وجود دغدغه های به حق در مورد دروس معارف اسلامی در سطح دانشگاه ها و
آغاز به تصمیم گیری جدی در وزارت علوم، تحقیقات و فن آوری جهت انجام این مهم،
معاونت امور اساتید اقدام به جمع آوری نظرات صاحب نظران جهت ارائه طرحی جامع نمود
که در شماره های قبل با نظرات برخی از این عزیزان آشنا شدیم در این شماره خدمت جناب
آقای دکتر لگنهاوسن رسیدیم و در مورد این قضیه با ایشان به گفتگو نشستیم که متن
کامل آن از نظر شما خوانندگان محترم می گذرد.

آقای دکتر محمد لگنهاوسن سال ۱۹۵۳ در آمریکا متولد شد، لیسانس فلسفه را از دانشگاه
ایالتی نیویورک و فوق لیسانس و دکترای فلسفه را از دانشگاه «رایتس» تگزاس اخذ کرد.
مدت ده سال در دانشگاه های مختلف تگزاس جنوبی به تدریس علوم عقلی مشغول بود. در طی
این مدت با دانشجویان مسلمان آشنا شد و این مقدمه ای بود که در زمینه اسلام به
تحقیق و پژوهش بپردازد. پس از تحقیقات فراوان در سال ۱۳۶۳(هـ) به دین اسلام (شیعه
اثنی عشری) مشرف شد و در سال ۱۳۶۸ به ایران آمد. در آغاز در انجمن حکمت و فلسفه به
پژوهش و مباحثه در علوم اسلامی و فلسفی پرداخت و اینک در مؤسسه آموزشی و پژوهش امام
خمینی به تدریس در مقطع کارشناسی ارشد در رشته فلسفه دین و دین شناسی مشغول
می باشد. ایشان کتاب «جهاد اکبر» امام خمینی(ره) و نیز اشعار آن حضرت و کتاب «آموزش
فلسفه» استاد مصباح را به انگلیسی برگردانده است.

° بفرمایید از چه زمانی در زمینه اسلام مطالعه را شروع کرده و چه مراحلی را تا
پذیرش دین اسلام گذرانیده اید؟

· این مسئله را حتی نبود بلکه پیچیدگی خاص خود را داشت چرا که بنده کاتولیک بودم
اما وقتی به دانشگاه رفتم بی دین شدم و چندین سال به همین ترتیب گذشت تا اینکه
انقلاب اسلامی در ایران به وقوع پیوست و تقریباً یک سال بعد از انقلاب من در جایی
تدریس می کردم که بیشتر دانشجویان مسلمان بودند و همین امر سبب آشناییم با دین
اسلام شد. آنچه که برای من خیلی جالب بود جامع بودن اسلام، داستان عرفا و قیام امام
(ره) و شجاعت ایشان بود و اینکه انقلاب ایران فقط یک انقلاب سیاسی نبود بلکه
انقلابی دینی و عرفی بود. وقتی که به اسلام علاقه پیدا کردم این طور نبود که فکر
کنم مسلمان می شوم بلکه به عنوان یک طرز فکری که می خواهم با آن آشنا شوم به آن
می نگریستم اما به صورت تدریجی تبدیل به یک حقیقت شد مخصوصاً وقتی که نهج البلاغه
را مطالعه می کردم شخصیت حضرت علی(ع) که سیاسی، عرفانی و اجتماعی بود مرا بیشتر جذب
کرد در آن زمان اعتقاد به خدا برایم خیلی مشکل بود چرا که فکر می کردم اعتقاد به
خدا از خرافات است در عین حال بسیار مایل بودم زندگی اخلاقی و خوبی داشته باشم. بعد
با خود گفتم چه نوع اعتقادی باید داشت تا بتوان این طور زندگی کرد تا همین زمان ها
بود که با آشنایی با شخصیت امام (ره) دریافتم که با پیاده کردن احکام اسلامی
می توان زندگی خوبی داشت.

° نظرتان در مورد فضای علمی، دینی حاکمان بر دانشگاه های ایران چیست؟

· از آنجا که ارتباط چندانی با محیط دانشگاه ندارم بیشتر اطلاعات اینجانب درباره
دروس معارف اسلامی مطالبی است که توسط دوستان ارائه می شود. گاهی اوقات شکایت
می کنند که محیط دانشگاه ها خراب شده، احساس بدبینی می کنند در حالی که به نظر
می رسد کمی غیر واقعی است برای نمونه مدتی قبل برای شرکت در یک کنفرانس به تهران
رفته بودم. ساعت ۵/۲ بعد از ظهر که برای اقامه نماز به مسجد دانشگاه تهران رفتیم با
جمعیت بسیار زیاد دانشجویان که برای اقامه نماز آمده بودند مواجه شدم و این برای من
مایه تعجب بود. لذا به نظر می رسد فضای فعلی دانشگاه غیر آن است که معمولاً نگاهی
بدبینانه به آن توجه می شود. اما کتاب های شما دارای ارزش زیادی می باشد ولی باید
به دنبال راهی بود که بتوان با دانشجویان ارتباط برقرار کرد. باید ببینیم هدف ما از
تدریس معارف اسلامی چیست؟ آیا تدریس می کنیم که آنها بدانند یا اینکه می خواهیم
ایجاد انگیزه کنیم؟ مهم این است که ایجاد انگیزه کنیم به گونه ای که دانشجو با
تمام وجود مسلمان خوبی بشود. برای این مهم، کتاب خوب و استاد عالی کافی نیست بلکه
باید ارتباط دل به دل پیدا شود و دانشجو احساس که دین برای اشکالات او جواب دارد.
زمانی که کاتولیک بودم به یک دبیرستان مذهبی می رفتم، در آنجا بعضی از بچه ها
علاقمند به مسایل دینی بودند و بعضی دیگر علاقه ای از خود نشان نمی دادند اما در
آنجا اساتیدی موفق بودند که ارتباط بسیار نزدیکی با دانش آموزان داشتند. به عنوان
مثال مربی فوتبال به دنبال حل مشکل بچه هایی بود که مشکل اخلاقی داشتند یا مواد
مخدر استفاده می کردند. اساساً در آنجا معلمانی موفق بودند که خارج از برنامه کلاس
با بچه ها ارتباط نزدیک داشتند.

° چگونه می توان از اساتید خوب و مناسب جهت نیل به اهداف عالی تربیت دینی استفاده
کرد و بهترین ها را گزینش نمود؟

· یک راه همان ارزشیابی اساتید است که بتوانید استادانی را برگزینید که بهتر
بتوانند با دانشجو ارتباط برقرار کرده و حتی اگر لازم باشد روزهای تعطیل خود را نیز
به حل شبهات دانشجویان بپردازند. استاد در کلاس باید به گونه ای عمل کند که دانشجو
فکر کند چیز مهمی را می تواند از او فرا بگیرد که یکی از اقدامات مهم تربیت استاد
برای این کار می باشد. به عنوان مثال در آمریکا دبیرستانی بود که بیشتر استادان آن
راهب بودند و برنامه هایی برای دینداری ب