پاورپوینت کامل وجوه تمایز مردم سالاری دینی و سکولار ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وجوه تمایز مردم سالاری دینی و سکولار ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وجوه تمایز مردم سالاری دینی و سکولار ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وجوه تمایز مردم سالاری دینی و سکولار ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

۲۷

دومین همایش «انقلاب اسلامی، مسائل، نظام سیاسی» توسط مرکز برنامه ریزی و تدوین
متون درسی در روزهای ۱۴ و ۱۵ بهمن ماه در قم برگزار شد. در مراسم افتتاحیه این
همایش حجت الاسلام دکتر قمی ریاست محترم نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در
دانشگاهها با تشکر از مسئولین برگزار کننده و شرکت کنندگان به ارایه مباحثی در باره
انقلاب اسلامی و مردم سالاری دینی پرداخت که گزیده ای از سخنان ایشان به نظر
خوانندگان می رسد.

حجت الاسلام دکتر قمی در همایش انقلاب اسلامی، مسائل، نظام سیاسی؛ از ورود اسلام به
ایران (پیدایش تفکر توحیدی در برابر نگرش های تبعیض آمیز)، دوره صفویه (حضور
نیرومند تفکر شیعی در کشور)، نهضت مشروطه (تولد یا تقویت روشنفکری دینی) و انقلاب
اسلامی به عنوان چهار نقط عطفی که توانسته اند سرنوشت ملت یا منحنی تاریخی کشور را
تغییر دهند یاد کرد و گفت: نتیجه نقطه عطف چهارم، نهادینه شدن مردم سالاری دینی و
تحولی است که از آن به جمهوری اسلامی یاد می کنیم.

حجت الاسلام قمی خروج از چارچوب های نظری رایج را به عنوان ویژگی انقلاب اسلامی
ذکر کرد و گفت: این تحوّل، نظریه ها را به دنبال خود می کشاند. به قول تدا
اسکاچ پل، هم انقلاب ها می آیند و تنها انقلابی که نیامد و ساخته شد انقلاب ایران
بود. براساس نظریات رایج، انقلاب ایران نباید به وجود می آمد. انقلاب ایران در
شرایطی بوجود آمد که نظریات پُست مدرن بر این نکته تأکید داشتند که آموزه های
مدرنیته به بن بست رسیده است. پُست مدرن ها معتقد بودند روایت های کلان مدرنیته پوچ
است و در توجیه قدرت ها قرار گرفته است؛ از جمله قدرت های سرمایه داری غرب. البته
پُست مدرنیسم طرح اثباتی و ایجابی نداشت و انقلاب ایران در چنین زمینه ای با طرحی
ایجابی پا به میدان گذاشت.

ریاست محترم نهاد در بخش دیگری از سخنان خود به مقایسه مردم سالاری دینی با
مردم سالاری سکولار پرداخت و گفت:

مردم سالاری دینی دارای شِش امتیاز در قبال مردم سالاری سکولار است.

اول: افرادی مثل استوارت میل، پوپر و فردریک هایک تصریح دارند که وقتی سخن از
دموکراسی می گوئیم، دایره محدودی برای رأی اکثریت در نظر می گیریم. استوارت میل در
«گفتار در باب آزادی» می گوید به نظر ما بهترین حکومت این است که افراد، خودشان بر
خودشان حکومت کنند و البته این نوع حکومت تنها برای کسانی مفید است که باور کنند
قدرتی برتر از خودشان وجود ندارد، و اگر کسانی معتقد باشند قدرتی بالاتر از آنها
وجود داشته باشد مثلاً به جهان غیب یا خدا اعتقاد داشته باشند، بهترین حکو