پاورپوینت کامل جلوه های استادی در سلوک شهید بهشتی ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جلوه های استادی در سلوک شهید بهشتی ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جلوه های استادی در سلوک شهید بهشتی ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جلوه های استادی در سلوک شهید بهشتی ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

۳۲

شهید بهشتی در یک نگاه

نام: سیدمحمد حسینی بهشتی

تولد: سحرگاه دوم آبان ماه ۱۳۰۷ ه‍.ش، محله لومبان اصفهان.

شروع تحصیلات: از چهارسالگی در مکتب خانه

ورود به حوزه علمیه اصفهان: ۱۳۲۱ ه‍.ش(۱۴ سالگی) با نیمه تمام گذاشتن تحصیلات
دبیرستانی.

ورود به حوزه علمیه قم: ۱۳۲۶ ه‍.ش(۱۹ سالگی)

اخذ لیسانس: سال ۱۳۳۰ ه‍.ش(۲۳ سالگی) در رشته فلسفه

اخذ دکتری: سال ۱۳۵۳ ه‍.ش(۴۶ سالگی) در رشته فلسفه

شهادت: شبانگاه هفتم تیرماه ۱۳۶۰ ه‍.ش(۵۳ سالگی)

برخی از آثار شهید:

۱. خدا از دیدگاه قرآن ۲. نماز چیست؟ ۳. شناخت

۴. شناخت دین ۵. نقش دین در زندگی انسان

۶. کدام مسلک؟ ۷. مبارزه پیروز

۸. روحانیت در اسلام و در میان مسلمین

۹. مالکیت ۱۰. بانکداری و قوانین مالی در اسلام.

جملات برگزیده ای از شهید

فرهنگ اسلامی

شاید بهترین تعریف ها برای انسان آن باشد که بگویند: انسان یک حیوان دارای فرهنگ
است و بر پایه فرهنگش زندگی می کند و خودآگاهانه و آزادانه راه زندگی و ارزشهای
حاکم بر آن را انتخاب می کند. ما هم آگاهانه و آزادانه اسلام را انتخاب و براساس
آنچه معارف اسلامی به عنوان صراط مستقیم و راه راست زندگی به ما آموخته مسیر
زندگیمان را انتخاب کردیم. بنابراین، همه تجلیات فرهنگی ما هم برخاسته از این
ارزش ها و از این معارف عالی اسلام می باشد.

ما باید فرهنگ اسلام را بر حکومت خود حاکم کنیم. باید فرهنگ سیاسی مان، فرهنگ
صدق، راستی، درستی، مردم دوستی، عدالت دوستی و خدا دوستی باشد.‍ فرهنگ اجتماعی مان
باید فرهن،عفت، پاکدامنی درستی، راستی، تواضع، فروتنی و مردم دوستی باشد.

برای ما انقلاب فرهنگی انقلاب اصلی است. باید اول خودمان فرهنگ اسلامی را
بشناسیم. اخلاق اسلامی را کسب کنیم. مسلمانی باشیم که هم قوی و قاطع است و هم
مهربان؛ اشداء علی الکفار،‍ رحماء بینهم.

(بهشتی اسطوره ای بر جاودانه تاریخ، دفتر سوم، ص۱۱۶۵ )

تعالیم اسلام و اندیشه های التقاطی

ما در اینجا سه مرز داریم:

۱. اکتفا کردن به معنای بسیار سطحی و ظاهری قرآن و احادیث. این کار ظاهریون و
اخباری هاست. اینها در دین و مذهب مردودند و آسیب هایی را در بر دارند.

۲. هنر اندیشه؛ این را آرایش قرآنی و حدیثی دادن و به جای اندیشه های خالص اسلامی
جا زدن و پذیرفتن و آرا و اندیشه های خویشتن، و آرا و اندیشه های بیگانه از اسلام و
قرآن و حدیث را بر دوش اسلام نهادن، این بدعت است و انحراف و گمراهی.

۳. اندیشه پویای اسلامی داشتن، یعنی تلاش برای فهم هر چه عمیقتر و گسترده تر کتاب و
سنت با التزام به اینکه رابطه میان آن اندیشه و آن معنا و عبارات کتاب و سنت محفوظ
می ماند.

این را اجتهاد می نامیم، راهی را که الآن علمای اسلام (شیعه) می روند راه
اجتهاد است.

اجتهاد یعنی، کوشش و تلاش برای فهم هر چه عمیقتر و ریشه دارتر تعالیم اسلام؛
اما از مجرا و طرُق آیات