پاورپوینت کامل اصول اخلاقی در مشاوره ۸۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اصول اخلاقی در مشاوره ۸۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۸۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اصول اخلاقی در مشاوره ۸۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل اصول اخلاقی در مشاوره ۸۲ اسلاید در PowerPoint :

۳۱

اشاره:

در این تحقیق سعی شده به برخی اصول اخلاقی مؤثر در حیطه مشاوره پرداخته شود.
بنابراین پس از ذکر مقدمه به اهمیت و ضرورت موضوع بحث پرداخته و سپس به بیان اصول
اخلاقی مشاوره از زبان دانشمندان این فن پرداخته می شود و پس از آن به تعالیم
اسلامی می پردازد. در نهایت با مقایسه دو دیدگاه علمی و دینی نتایج بحث را بیان
می کند که از جمله آنها پذیرفتن وجدان اخلاقی از سوی دانشمندان و تناسب مقررات
اخلاقی با سرشت انسانهاست.

مقدمه:

مشکلات امروزی بشر بسیار پیچیده تر از گذشته است و حلّ آنها نیازمند تخصص، تجربه و
آگاهی می باشد. برای دستیابی به نتیجه مناسب در فعالیتهای فردی، اجتماعی، آموزشی،
اقتصادی، سیاسی و…. نیازمند مشورت با افراد آگاه، متعهد و دلسوز هستیم. برای
رسیدن به این هدف، ناگزیر از رعایت اصول اخلاقی و انجام فضایل مخصوص این امور و ترک
رذایل آن به جهت دوری از مفاسد احتمالی مشاوره نادرست هستیم. گرچه وجدان اخلاقی
سالم در انسان این امور را می شناسد، اما دستورات دینی کاشف از آن بوده برای رشد و
سعادت دنیوی و اخروی انسانها آنها را در قالب «مقررات و اصول اخلاقی» به پیروان
حقیقت معرفی می کند.

۱ـ مفهوم شناسی

الف) مفهوم اصل یا اصول اخلاقی

اصول در اینجا به قواعد کلی ای اطلاق می شود که اگر در مشاوره رعایت نشود مشاوره به
هدف خود نمی رسد. البته باید گفت اصول، رهنمودهایی کلی برای سازماندهی برنامه هاست
که از ارزشها و تجارب حرفه سرچشمه می گیرد.[۱]

اصول اخلاقی، به آن دسته از قواعد کلی در اخلاق گویند که مبنای رسیدن به هدف
اخلاقی است.

ب) مفهوم مشاوره

تعاریف متعددی برای مشاوره از دیدگاه دانشمندان ارائه شده از جمله:

به رابطه حرفه ای میان یک مشاور و مُراجع «مشاوره» گفته می شود. این رابطه معمولاً
میان دو نفر است (اگر چه در بعضی مواقع مشاوره با بیش از دو نفر صورت می گیرد). این
رابطه برای کمک کردن به مراجعان جهت درک و روشن کردن نظرات آنها در مورد زندگی خود
و یاد دادن راه رسیدن به اهداف انتخاب شده فردی از طریق انتخاب راههای سنجیده با
هدف حل مشکلات هیجانی برگزار می شود.[۲]

مشاوره صرف اطلاعات و پند و اندرز و تلقین افکار و عقاید به دیگران نیست، بلکه
جریانی یاری دهنده، برای پیدا کردن راه حل مشکل خاص می باشد که در فرآیند آن مُراجع
با کمک مشاور به بررسی و تجزیه و تحلیل مشکل خود اقدام می کند و از موارد ناشناخته
آگاه می شود و عوامل مزاحم را تغییر می دهد؛ لذا زندگی مطلوب تری فراهم می کند.
برخی نیز مشاوره را نوعی افزایش بلوغی عاطفی و قبول مسئولیت عنوان کرده اند.

در هر صورت مشاوره، تعاملی دو طرفه میان مُراجع و مشاور است که طی آن به مراجع کمک
می شود پس از شناخت خویش، تصمیمات معقول و مقبولی اتّخاذ کند.

بنابراین مُراجع از طریق بحث و گفتگو درباره مشکلش تصمیم می گیرد و با شناخت بیشتر
از خود و موقعیتش، تصمیم معقول و مناسبی اتخاذ می کند.[۳]

بنابراین آنچه مهم است در نظر گرفته شود این است که مشاوره رابطه ای متقابل، توأم
با تفاهم و صمیمیّت است که یک طرف آن کارشناس یا مشاور است و طرف دیگر مددجو، یا
مُراجع که تمایل دارد مشکلش را بشناسد و حل کند و هدف نهایی آن ایجاد رفتارهای صحیح
و حذف رفتارهای نابهنجار و از بین بردن افکار غلط است.[۴]

۲ـ ضرورت و اهمیت اخلاق در مشاوره

قبل از پرداختن به این موضوع ابتدا باید اهمیّت «مشاوره» را یادآور شویم تا جایگاه
«ضرورت و اهمیت اخلاق» در فرآیند «مشاوره» روشن شود. در روایات مشاوره و مشورت
گرفتن عین هدایت شمرده شده است: «الاستشاره عین الهدایه»[۵] امام علی(ع)
می فرماید: «مشاوره پشتیبان انسان است، مشورت کننده از خطا و اشتباه مصون است».[۶]

با توجه به جایگاه رفیع مشاوره که در روایات اسلامی به عنوان هدایت و همچنین سبب
دوری از خطا و اشتباه و پشت گرمی انسان معرفی شده است مشخص می شود که عدم رعایت
اصول اخلاقی، موجب می شود که هدف مشاوره تأمین نشده و حتّی موجب ضرر و شکست مادی یا
معنوی افراد شود.

البته در زندگی امروزی که معضلات و مشکلات به صورت پیچیده تری در عرصه های مختلف
زندگی (فردی، اجتماعی، حقوقی، سیاسی، اقتصادی و…) بروز می کند و نیاز به مشاوره و
مشورت کردن یک امر جدّی تلّقی می شود، عدم رعایت اصول اخلاقی موجب انحطاط انسانیّـت
و بحران معنویت در جامعه می گردد و روح اعتماد و امید را سلب می کند.

رعایت ارزشها و اصول اخلاقی (بنابر اعتقاد ما) علاوه بر اصلاح دنیای افراد، سعادت و
کمال ابدی را به دنبال خواهد داشت. جامعه ای که روابط در آن بر اساس اصول اخلاقی
تنظیم شود از بسیاری از خطاهای رفتاری مصون خواهد بود، لذا آرامش و معنویت (دو خلاء
مهم در زندگی امروز) و امید به آینده در تمام شئون جلوه گر خواهد شد.

رعایت اصول اخلاقی در فرآیند مشاوره، ارزش نهادن به کرامت انسانی و رعایت حقوق
افراد به عنوان یک «انسان»، احترام قائل شدن برای حقوق فطری و اولیّه بشر را به
دنبال خواهد داشت. و رعایت حقوق انسانی «حسّ کرامت» جامعه بشری را رو به تکامل و
فضیلت خواهد برد.

در تعالیم اسلامی رعایت «حقوق افراد» به منزله رعایت «حقوق خداوند» شمرده شده و
ترغیب تعبّدی به این امر موجب اهمیّت و توجّه به این مسأله شده است؛ چنانچه امام
علی(ع) در این رابطه می فرماید: «هر کس برای ادای حقوق بندگان خدا به پا خواست،
این کار او را به سوی قیام به ادای حقوق خداوند می کشاند».[۷]

در میان اندیشمندان، گاهی هدفهایی نظیر هدفهای زیر برای مشاوره ذکر می شود:

ایجاد فرصتی برای مُراجع تا او را برای زندگی رضایت بخش تر و هدفمندتر آماده
سازد.[۸]

ایجاد انگیزه در مُراجع جهت تغییر و اصلاح رفتار، درک فلسفه زندگی، مسئولیت پذیری و
رسیدن به سلامت روانی.[۹]

ایجاد اعتماد به نفس، تداوم روابط انسانی، عمل کردن در سطحی بالاتر و شکوفا شدن
استعدادهای بالقوه مراجع.[۱۰]

آیا این اهداف متعالی جز در سایه اصول اخلاقی به طور کامل قابل دسترسی هستند؟

آیا نیرویی قوی تر از وجدان اخلاقی می تواند فرآیند مشاوره را به سمت این اهداف
هدایت نماید به نظر می رسد رعایت اصول اخلاقی در محقّق شدن این اهداف، نقش عمده و
اساسی دارد.

اصول اخلاقی در حیطه مشاوره

الف) اصول اخلاقی از نگاه اندیشمندان (دیدگاه علمی)

اندیشمندان در میان اصولی که برای «مشاوره» بر شمرده اند، به اصول اخلاقی و ارزشها
نیز توجّه داشته و برخی از آنها را ذکر کرده اند. اینها اندیشه های انسانهای آزاده
و متعهدی بوده که در قبال انسانیت و جامعه انسانی احساس مسئولیت کرده اند که در ذیل
به برخی از اصول اخلاقی در فرایند مشاوره اشاره می گردد:

۱ ـ باید «مراجع» را به عنوان یک فرد انسانی پذیرفت و با او رفتاری صمیمانه داشت و
حقوق انسانی او را محترم شمرد.[۱۱]

۲ ـ باید «مراجع» در تصمیم گیری و قبول مسئولیت آزاد باشد. همچنین در اختتام
مشاوره همانند مشاور کاملاً مختار باشد. مشاور نیز باید از آنچه منجر به تحمیل
عقیده اش به مراجع می گردد، خودداری کند و الاّ مشاوره به مرحله پند و اندرز تنزّل
پیدا می کند.[۱۲]

تعصّب و غرور، خلاف آزادی هستند و اگر مشاور دچار غرور، تکبر یا تعصّب باشد در صدد
است عقیده اش را به دیگران تحمیل کند.

۳ ـ مشاور باید صلاحیت علمی لازم را داشته باشد و اصول و فنون مشاوره را بداند و
گرنه در فرآیند مشاوره دچار مشکل خواهد شد و در واقع به مراجع خود یک نوع خیانت
کرده است.

۴ ـ صرف نظر از اینکه «مراجع» کیست یا رفتارش چگونه است، برای کمک و مشاوره آمده
است؛ بنابراین او را با هر عقیده و ارزش، مذهب، طبقه اجتماعی، سن و سواد باید
پذیرفت؛ چرا که مشاوره یک جریان مستمر یاری رسانی است و مراجع به عنوان یک انسان
باید تکریم شود.[۱۳]

۵ ـ مشاور باید خود را در قبال «مُراجع» مسئول دانسته و بداند که مشکل او در
اجتماع نیز اثرگذار است. و به این نکته توجه داشته باشد که مشاوره «دانش اندوزی» یا
«دانش آموزی» نیست.

بنابراین اگر قادر به حل مشکل نبود باید فرد را به متخصص ارجاع دهد.[۱۴]

۶ ـ زمانی که «مُراجع» هنوز به کمک نیازمند است، نباید او را رها کرد و جلسه
مشاوره را ختم کرد.

۷ ـ مشاور باید نیازهای اساسی مراجع را به او بشناساند و معرفی کند. تا بدین وسیله
نگرانیهای مراجع کشف و برای آنها راه حل در نظر گرفته شود.[۱۵]

۸ ـ مشاور باید حافظ اسرار مُراجع باشد و از آنها سوء استفاده نکند.[۱۶] البته این
مطلق نیست، بلکه در مواردی رازداری اخلاقی است و در مواردی خیر. مثلاً هنگام شرکت
در برنامه های آموزشی ـ تربیتی کنفرانسها و سمینارها، مواردی که قانون افشای
اطلاعات را مقرر می سازد و… اینها از مواردی است که رازداری مطلوب نیست، همچنین
در مواقعی نظیر نگهداری اطلاعات برای سوابق و تشکیل پرونده جایی که فرد محتاج حمایت
مشاور است.[۱۷]

۹ ـ مشاور باید نقش خود را به درستی و آشکارا برای مراجعان و مؤسسه ای که در آن
کار می کند، بیان نماید تا مجبور نباشد انتظارات مؤسسه را بر اهداف فردی مراجع
ترجیح دهد و در این راستا از روابط بدون ضوابط بپرهیزد.[۱۸] انجمن روان شناسان
آمریکایی ضوابط اخلاقی خاصی برای مشاوران در نظر گرفته اند که در حیطه اخلاق
حرفه ای جا می گیرد. ضوابط اخلاقی انجمن آمریکایی مشاوره و پیشرفت (C) از این
قرار است:[۱۹]

الف) مشاور باید نسبت به مُراجع صداقت داشته باشد.

ب) در تمامی زمانها به «انسان» احترام بگذارد و مورد حمایت قرار دهد.

ج) رفتار او مغایر با انتظاراتی که ایجاد کرده، نباشد مثلاً حسّ رازداری را در
مراجع ایجاد کرده اما خودش رازدار نباشد.

د) رازداری مشاور موجب جلب مراجعان و عدم رازداری موجب عدم اعتماد مراجعان خواهد
بود، لذا مشاور باید رازدار باشد.

۱۰ ـ مشاور باید کسب منش صحیح را سرلوحه کار خود قرار دهد و سختکوش و پر تلاش باشد
و صداقت را فراموش نکند.[۲۰]

۱۱ـ سوء استفاده جنسی حتّی با توافق کامل طرفین غیراخلاقی است و اثر مخرب روی مراجع
دارد.[۲۱]

ب) اصول اخلاقی مشاوره در نگاه دینی

برخی از اصول اخلاقی مطرح شده در «دین» در حیطه مشاوره لازم به نظر می رسد و برای
اینکه اهداف یک مشاوره سالم تأمین شود، چاره ای جز رعایت آنها نیست. در این قسمت به
بعضی از آن اصول اخلاقی اشاره می کنیم:

۱ـ صداقت و راستی

رعایت «صداقت» در تمامی مراحل مشاوره از سوی طرفین (مشاور و مراجع): در روایات آمده
است: «النجاه فی الصدق؛ نجات و رستگاری با راستگویی است».[۲۲]؛ «اجلّ شی ء الصدق؛
بزرگ ترین چیز، راستی است».[۲۳]

آنچه از سخنان گهربار امام علی(ع) بر می آید این است که برای رستگاری و به نتیجه
رسیدن امور، بزرگ ترین چیزی که باید رعایت شود «صداقت» و راستی است و در غیر این
صورت نتیجه کار ما «نجات» نخواهد بود، بلکه شکست و حرمان است و از آنجایی که هدف
اصلی، در مشاوره، راهنمایی مراجع برای موفقیّت در حل مشکلاتش می باشد، رعایت صداقت
از سوی مشاور تأمین کننده این هدف و عدم رعایت آن به منزله شکست مشاوره می باشد.

امام علی(ع) در این رابطه می فرماید: « من غشّ مستشیره سلب تدبیره؛ کسی که با مشورت
کننده اش خالص نباشد تدبیرش ربوده خواهد شد».[۲۴]

۲ـ امانتداری

در فرآیند مشاوره رعایت اصل «امانت» بسیار مهم است و از نظر تعالیم دینی، انسانی که
امانتدار نباشد خیانتکار و فریبکار است که مرتکب شنیع ترین کارها شده است. به طوری
که ثمره و نتیجه دین، امانتداری معرفی شده است: «ثمرهُ الدین الامانه؛ میوه دین
امانت است».[۲۵] و همچنین «خیانت»، فریب و از زشت ترین خوی ها شمرده شده است:
«الخیانه غدر: خیانت فریب است»[۲۶] و «اقبح الاخلاق الخیانه: زشت ترین خوی ها خیانت
است».[۲۷]

و حتّی به این نکته اشاره شده که خیانت و برادری (دوستی صمیمانه) با هم قابل جمع
نیستند و این نشان می دهد که در امر مشاوره که نیاز به برقراری یک ارتباط صمیمانه و
تفاهمی برای کمک به مراجع و حل مشکل او است؛ اگر خیانت راه پیدا کند دیگر هدف تأمین
نخواهد شد. «لا تجتمع الخیانه و الاخوه: خیانت و برادری با هم جمع نشود».[۲۸]

این خیانت می تواند در گفتار یا کردار فرد باشد؛ چرا که دروغگویی، تبلیغات سوء و
نادرست مشاور برای کار خود، عدم رازداری می تواند یک نوع خیانت محسوب شود. همان طور
که سوء استفاده جنسی، عدم صلاحیت علمی لازم مشاور و ارجاع ندادن مراجع به متخصّص در
موارد عدم تشخیص صحیح، رها کردن مراجع وقتی هنوز به کمک ما نیازمند است، و… ب