پاورپوینت کامل تجلی محبوب ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تجلی محبوب ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تجلی محبوب ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تجلی محبوب ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

۴۵

بحث کلاس مربوط به درس آشنایی با علوم اسلامی بود، موضوع بحث عرفان اسلامی، لحظات
پایانی کلاس بود و همه منتظر بودند استاد بحث خودش را جمع و جور کند. کلمات ایشان
هنوز یادم هست بچه ها «در عرفان اسلامی، عقل، عشق، عرفان به هم گره می خورد و جدایی
آنها از هم امکان پذیر نیست» و بعد حکایتی را بیان کردند از شاعری عقل گرا که در
مورد حضرت احدیـّت به دیگران توصیه می نمود:

چو رسی به طور سینا ارنی مگو و بگذر

که نیرزد این تمنا به جواب لَن ترانی[۱]

از دید این شاعر سودگرا که عقل معاش او عقل معادش را لگام زده بود التماس بی جواب
کاری عبث و بیهوده می نمود. اما در مقابل، شاعری که عشق و عرفان او بر عقلش سیطره
یافته بود فریاد برآورد که:

چون رسی به طور سینا ارنی بگو و بگذر

چه خوش است از او جوابی چه تری چه لن ترانی

اما تجسم عرفان اسلامی را که شالوده آن بر اساس عقل و عشق ریخته شده می توان در
سیره مولای متقیان مشاهده نمود آنگاه که تمام رفتار و گفتار و کردارش مصداق این بیت
می باشد:

ارنی بگوید آن کس که ترا ندیده باشد

تو که با منی همیشه چه کمک به لن ترانی

حرف های استاد برایم تازگی داشت با این اشعار و حکایت ها گویی جان تازه ای در کلاس
بهت زده آن روز از مباحث کلاس دمیده شد. بچه ها یادشان رفت که انتهای کلاس است. یکی
از دانشجویان گفت استاد حکایت حضرت امیر این آیه را به ذهن تداعی می کند «هُوَ
الأوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ»[۲]

استاد پرسید چطور؟ دانشجو جواب داد نمی دانم ولی فکر می کنم «خداوند هم ظاهر است و
هم باطن» فقط برای کسی قابل فهم است که به مقام عرفان اسلامی رسیده باشد؟ درست است
استاد؟ استاد منتظر جواب های دیگر بود اما گویی بقیه هم بیشتر از آن دانشجو
نمی دانستند. من هم که با سئوال آن دانشجو دوباره گره ذهنم پیچیده تر شده بود به
فکر فرو رفتم راستی منظور از این آیه چیست؟ اصلاً مگر می شود یک چیزی هم باطن باشد
و هم ظاهر؟ … نفهمیدم چطور با خودم کلنجار رفتم اما بی اختیار دستم بالا رفت.
استاد با چهره متبسم گفت: فلانی تو که فلانی نیستی! پس چرا دستت را بالا کردی؟
گفتم استاد سئوالی دارم من هنوز نفهمیدم چگونه یک موجود می تواند در عین ظاهر بودن
در باطن باشد و یا پنهان؟ استاد با همان چهره متبسم گفت: قصه لیلی و مجنون تمام شد
تو هنوز می پرسی لیلی زن بود یا مرد؟ بچه ها زدند زیر خنده مثل اینکه همه فهمیده
بودند شاگرد درسخوان و منظم کلاس حالش خوب نیست آخه کی وسط حضور و غیاب است