پاورپوینت کامل اقتدار فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اقتدار فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اقتدار فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اقتدار فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

۲۴

اشاره

رهبر معظم انقلاب در جمع رایزنان فرهنگی جمهوری اسلامی در خارج از کشور، پیرامون «پاورپوینت کامل اقتدار فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint» مطالب مهمی بیان فرمود. معظم له، اقتدار حقیقی را «پاورپوینت کامل اقتدار فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint» ـ و در مقابل ـ انزوای حقیقی را «انزوای فرهنگی» دانسته و با برشمردن وظایف سفیران فرهنگی، یکی از عمده ترین مأموریت های ایشان را معرفی ادب و هنر و فرهنگ غنیّ اسلامی ـ ایرانی ما عنوان نموده و تأکید فرمودند:«باید از روش ها و ابزار فرهنگی استفاده بهتر و شایسته تری شود.».

آنچه در پی می آید، نوشتاری کوتاه از استاد حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ شفیق جرادی، از متفکران برجسته معاصر شیعه در لبنان است که پس از سخنان متقن مقام معظم رهبری به رشته تحریر درآمد. استاد جرادی که به عنوان مدافع نظریه «ولایت فقیه» در مباحث علمی شناخته می شود، یکی از عناصر قدیمی و فعال حوزه های فرهنگی حزب الله است. رویکردهای نوین به مسائل فکری در عین التزام به مبادی سنتی، از وی چهره ای ساخته است که بسیاری از او به عنوان نمونه ای شبیه به الگوی استاد شهید مطهری یاد می کنند.

شیخ شفیق جرادی پس از آغاز دروس معمول، تحصیلات خود را در حوزه علمیه قم ادامه داد و اکنون سال هاست که در بیروت، مدیریت «معهد معارف فلسفی» را برعهده دارد و علاوه بر انتشار مجله تخصصی «المحجه» در حوزه و دانشگاه به تدریس فلسفه، کلام، ادیان و عرفان مشغول است. وی از معدود چهره های علمی شیعه است که در مراکز علمی و دانشگاهی لبنان و منطقه مورد توجه فراوان بوده و علاوه بر شرکت در سمینارها و کنفرانس های علمی و تخصصی، به عنوان استاد در دانشگاه سن ‍ژوزف ـ دانشگاه فرانسوی بیروت ـ تدریس می کند. تا کنون از وی چندین کتاب از جمله «الهیات معرفت»، «آئین های سوگواری از مظلومیت تا بیداری امت» و «شیوه شناسی فلسفه دین» به چاپ رسیده است. وی همچنین چند سال پیش کتابی به نام «امام و شیوه اقتدار» منتشر کرد که به بررسی روش اقتدار سیاسی و فرهنگی در ولایت فقیه اختصاص دارد.

معارف

اقتدار مفهومی است نشانگر یکی از ارزش های لازم برای «ذات»، «من» یا «خود»، و برای تأکید منزلت و تأمین کرامت در راه های زندگی و اجرای هرچه بهتر تصمیمات ضروری است. بنابراین، انسان مقتدر کسی است که قدرت و امکان ایجاد وقایع و حوادث را دارد؛ و مهمتر از آن کسی است که دشواری ها و چالش ها او را از استقامت و صبر باز نمی دارد و ابتلائات و آزمون ها ـ هر قدر که بزرگ و سخت باشند ـ او را خار و ذلیل نمی کنند.

اگر اقتدار در اراده انسانی که به طور همیشگی در برابر دشواری ها و سختی ها قرار دارد، وجود داشته باشد، نتایج نهائی طبق قانون الهی، رسیدن به گشایش و رفاه مطلوب خواهد بود؛ خداوند ـ سبحانه و تعالی ـ می فرماید: «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا*إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا » و در کلام اهل بیت عصمت(ع) آمده است: «انّ الصبر مفتاح الفرج ». آیا صبر و استقامتی قابل تصور است که آمیخته با «اقتدار» نباشد؟

یکی از شاخص های استثنائی انسان های مقتدر این است که حتی اگر نیروی کافی برای شکست دادن دشمنان شان نداشته باشند، شکست نمی خورند؛ زیرا که «صبر مقتدرانه» عزت انسان و سربلندی شأن و منزلت او را ـ علی رغم تغییرات سهمگین امورـ حفظ و مصون می دارد. از این رو می توان نتیجه گرفت که اساس «امامت» یکی از مهم ترین مصادیق اقتدار است[؛چه هنگامی که امام(ع) موفق به تشکیل حکومت شود و چه زمانی که بنا بر مصالحی سکوت و صبر پیشه نماید.] در این باره از رسول اکرم(ص) نقل شده است: «الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ إِمَام