پاورپوینت کامل واژه شناسی;پست مدرنیسم ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل واژه شناسی;پست مدرنیسم ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل واژه شناسی;پست مدرنیسم ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل واژه شناسی;پست مدرنیسم ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

۲۰

درآمد

قبل از بررسی پست مدرنیسم لازم است مختصری درباره مدرنیسم به مثابه یک واقعیت تاریخی – فرهنگی و نیز خصوصیات آن اشاره کنیم ، سپس وارد مبحث پست مدرنیسم و مناظره بین مدرنیسم و فرامدرنیسم شویم .

ویژگی های روشنگری

کلمه مدرن از ریشه لاتین (modernus) گرفته شده است و مدرنیته بعد از عصر روشنگری (Enlightenment) در اروپا گسترش یافت . در همین دوران بود که انسان غربی به عقل خود بیشتر اعتماد پیدا کرد؛ البته باید توجه داشت که این اعتماد بیشتر متوجه نوعی عقلانیت صورتگرا (Formalist rationality) بود. شاید بتوان ویژگی های اصلی ایدئولوژی های مدرن را که همان ویژگی های روشنگری است ، به طور اجمال به شرح زیر برشمرد:

۱- اعتقاد به توانایی عقل انسان و علم برای معالجه بیماریهای اجتماعی ؛ ۲- تأکید بر مفاهیمی از قبیل پیشرفت (Progress) ، طبیعت (nature) و تجربه های مستقیم (Direct experience)؛ ۳- مخالفت آشکار با مذهب ؛ ۴- تجلیل طبیعت و پرستش خدای طبیعی ؛ ۵- در قلمرو سیاست، دفاع از حقوق طبیعی انسانها؛ به وسیله حکومت قانون و سیستم جلوگیری از سوءاستفاده از قدرت ؛

۶- اومانیسم و تبیین جامعه و طبیعت به شکل انسانی یا انسان انگاری طبیعت (Antropomorphism) ؛ ۷- تکیه عمده بر روش شناسی تجربی و حسّی در مقابل روش شناسی قیاسی و فلسفی ؛ ۸- پوزیتیویسم به عنوان متدلوژی مدرنیسم .

علاوه بر شاخص ها و ویژگی های فوق الذکر مدرنیسم به عنوان یک رویکرد تاریخی دارای ویژگیهای مختلفی در زمینه فلسفه ، فرهنگ ، اقتصاد، سیاست ، جامعه شناسی و… می باشد؛ برای مثال یکی از ویژگیهای مدرنیسم در زمینه اقتصاد فوردگرایی (fordism) در جامعه شناسی ، گذار از سنت به تجدد و ایجاد جامعه صنعتی در فرهنگ ، نوعی نخبه گرایی (elitism) در فلسفه ، نوعی ماتریالیسم (materialism) یا مادی گرایی و طبیعت گرایی (naturalism) و دنیاگرایی (Secularism) و در علم نوعی رویکرد مکانیکی (mechanistic) نسبت به علم می باشد.

بررسی ویژگیهای مدرنیسم

حال به بررسی اجمالی مهم ترین ویژگی ها و پایه های اساسی مدرنیسم یعنی اومانیسم ، سکولاریسم ، پوزیتیویسم و راسیونالیسم که بیشترین نقش را در تکوین و تکامل ایدئولوژی مدرنیسم داشته اند می پردازیم :

۱. اومانیسم و ارتباط آن با مدرنیسم

مدرنیسم به لحاظ تاریخی محصول رنسانس است و اومانیسم یا انسان محوری نیز با رنسانس آغاز می شود. اومانیسم اندیشه انسان محوری را مستقل از خدا و وحی الهی مطرح می کند و می توان اومانیسم را به عنوان جوهر، روح و باطن رویکرد مدرنیستی تلقی نمود. رنه گنون درخصوص جوهر خود بنیادانه اومانیسم می نویسد: «اومانیسم نخستین صورت امری بود که به شکل نفی روح دینی در عصر جدید درآمده بود، و چون می خواستند همه چیز را به میزان بشری محدود سازند بشری که خود غایت و نهایت خود قلمداد شده بود، سرانجام مرحله به مرحله به پست ترین درجات وجود بشری سقوط کرد».

۲. سکولاریسم ویژگی و پیامد اصلی مدرنیسم

در قلمرو مدرنیسم ، دین ، مرکزیت خود را نسبت به زندگی اجتماعی و سیاسی از دست می دهد و به صورت مجموعه ای از دستورات و تعالیمی اخلاقی و شخصی درمی آید. نگرش مدرنیستی به دین نگرشی صرفاً پراگماتیستی و بهره جویانه است و باید یکی از ویژگیهای مدرنیسم و تفکر لیبرالیستی را، اعتقاد به سکولاریزه کردن حیات اجتماعی و سیاسی دانست ؛ یعنی این اعتقاد که دین یا نباید وجود داشته باشد یا اگر وجود دارد باید به امری شخصی و فردی تبدیل شود و در محدوده عبادات و احکام فردی باقی بماند، و دین نباید مرکز ثقل حیات سیاسی و اجتماعی باشد بلکه باید در جهت مشهورات و باورهای اومانیستی قرار داشته باشد. شاید بتوان به طور خلاصه شاخص های سکولاریسم را این طور بیان کرد: الف) دنیایی دیدن و این جهانی کردن حیات بشری ؛ ب) افول و کاهش نقش متافیزیک و مابعدالطبیعه ؛ ج) نگرش مادی نسبت به اخلاق ؛ د) هدایت عقل .

از مکاتبی که در پیدایش و تکوین سکولاریسم مؤثر بوده اند، می توان به اومانیسم و ناسیونالیسم و تاحدی سیانتیسم که اوج آن در پوزیتیویسم تبلور یافته ، اشاره کرد. همچنین یکی از ستونهایی که سکولاریسم بر آن استوار است لیبرالیسم است . ریشه های فلسفی سکولاریسم مربوط به مکتب تداعی گرایی جیمز میل و مکتب اصالت فایده جرمی بنتام می شود.

۳. پوزیتیویسم به عنوان متدلوژی مدرنیسم

باید توجه داشت که یک تداخل مهم و اساسی بین پوزیتیویسم و مدرنیسم وجود دارد. مدرنیسم به عنوان ایدئولوژی پوزیتیویسم تلقی می شود و پوزیتیویسم را می توان به عنوان متدلوژی مدرنیسم تلقی نمود؛ و نیز می توان بدنه اصلی علوم معاصر به ویژه نظریات جدید علوم اجتماعی و سیاسی را پوزیتیویسم دانست . پوزیتیویسم در واقع شورشی بود بر علیه فلسفه و متافیزیک و بر علیه گرایشهای دینی و احکام اخلاقی و مذهبی .

از دیدگاه پوزیتیویسم مذهب جزء تاریخ ذهن انسان است و خارجیتی ندارد. خداوند مفهومی است که جزء تاریخ ذهن انسان قرار می گیرد. از مهم ترین ابزار پوزیتیویسم در حمله به دین ، تشکیک در معناداری گزاره های دینی است که توضیح آن در این مختصر نمی گنجد. پس می توان نظریات جدیدی را که در قرن ۲۰ مطرح شده اند، از نظر معرفت شناسی و متدلوژی تحت عنوان پوزیتیویسم و از لحاظ محتوا تحت عنوان مدرنیسم بررسی نمود.

۴. راسیونالیسم و اعتقاد به عقل انسان به عنوان اساس معرفت

راسیونالیسم در واقع سنتی است فلسفی که مبادی آن به سده های هفده و هجده برمی گردد. از دیدگاه فلسفی طرفداران اصالت عقل، مکاشفه و شهود را به عنوان سرچشمه و اساس معرفت واقعی قبول نداشتند و معتقد بودند فقط براهین قیاسی یا استقرایی می تواند اطلاعات دقیق و قابل اطمینانی را درباره جهان به دست دهد. در جامعه شناسی اعتقاد به راسیونالیسم یا پوزیتیویسم قرن ۱۹ همراه بوده است؛ اینان معتقد بودند که هدف از ارجاع به عقل تنها شناخت امور نیست، بلکه بهبود زندگی اجتماعی نیز مدّنظر است. به عبارت دیگر عقل یک امر از پیش