پاورپوینت کامل استاد معارف، باید مدرنیته را بشناسد! ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل استاد معارف، باید مدرنیته را بشناسد! ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل استاد معارف، باید مدرنیته را بشناسد! ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل استاد معارف، باید مدرنیته را بشناسد! ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

لطفاً ارزیابی خود را از وضعیت فعلی گروه های معارف اسلامی دانشگاه ها، بفرمایید.

به نظر من گروه های معارف اسلامی در مجموع موفق بوده اند؛ و هم اکنون یک سری از نیازهای همیشگی و کنونی جوان های ما را جواب می دهند. یک سری نیازها هست که من به آنها می گویم «رازهای وجود انسان» و «سئوالات بنیادین وجود انسان» که هر انسانی از این لحاظ که انسان است این ها را دارد. خوشبختانه گروه های معارف اسلامی تا حدودی در پاسخگویی به این سئوالات موفق بوده و بعضی از نیازهای معنوی و اخلاقی را پاسخگو بوده اند و برای پاسخ به ابهامات و شبهه زدایی، جلوگیری از یک سری انحرافات خیلی خوب عمل کرده اند. در مجموع گروه های معارف اسلامی با امکاناتی که دارند به نظر من عملکردشان مثبت بوده است.

باید ها و نبایدهایی که این گروه ها باید رعایت کنند و چالش ها یا فرصت هایی که پیش روی آنهاست چیست؟

گروه های معارف اسلامی چند نکته را باید رعایت کنند: به عنوان نمونه کسی که در دانشگاه، معارف اسلامی تدریس می کند باید متوجه باشد که در دانشگاه درس می دهد؛ یعنی در بازار یا پادگان یا مسجد محلّه نیست، پس این استاد باید متوجه مخاطبش باشد. ما دو مواجهه بزرگ با مدرنیته داشته ایم. اولین مواجهه از دریچه رسانه است که خیلی عام و سطحی است و بحث ما نیست. دومین مواجهه ما با مدرنیته از پنجره دانشگاه است که عمیق و البته خاص است. ما باید حواسمان باشد یک روحانی یا استاد معارف اسلامی دانشگاه، جایی تدریس می کند که عمیق ترین پنجره ممکن در جامعه ما به سوی مدرنیته آنجا باز شده است. روحانی و استاد معارف اسلامی باید مدرنیته را بشناسد. اکثر دانشجوهای ما ناخودآگاه سکولار می شوند؛ نه اینکه تعمدی در کار است بلکه به خاطر محتوای دروس و سابقه دانشگاه های کشور بسیاری از آنها در رشته های مهندسی و پزشکی، پوزیتیویسم می شوند. شاید بیش از نیمی از دانشجویان و اساتید ما اگر بفهمند چه خوانده اند و اگر عمق مطالبی که خوانده اند را فهمیده باشند، باید سکولار یا لیبرال می شدند! این یعنی استاد معارف اسلامی باید بداند چه و کجا تدریس می کند.

یعنی شما می گویید که استاد معارف اسلامی باید به جای قرآن و روایات و آموزه های اسلامی، اولویت را به تدریس «سکولاریسم» بدهد؟

نه من چنین حرفی نمی زنم؛ ولی می گویم استاد معارف اسلامی وقتی که سکولاریسم را خوب بشناسد، قال الصادق و قال الباقرش را متناسب با مخاطب و فضا انتخاب می کند. شما باید بدانید که برای چه کسی حرف می زنید؛ برای کسی که در ترم دو واحد معارف اسلامی با هجده واحد دیگر درس های سکولار دارد. پس باید مراقب این مسأله باشیم. باید قال الصادقی که انتخاب می کند متناسب با مخاطبش باشد. دانشگاه، کارخانه و پادگان و بازار نیست. یعنی در محتوا بفهمیم که مخاطب ذهنش سکولار است و من باید آیه ای را انتخاب کنم که پاسخگوی احتمال انحراف فکری او باشد. استاد معارف باید مخاطب شناسی علمی داشته باشد. من نمی گویم که استاد معارف اسلامی بگوید سکولاریسم و لیبرالیسم چیست؛ بلکه می گویم همان قال الصادق را بگو اما نه قال الصادقی که در بازار و مسجد می گفتی بلکه قال الصادقی که برای پاسخ به شبهات سکولاریسم و لیبرالیسم متناسب باشد؛ هرچند که ممکن است اصلاً اسم سکولاریسم و لیبرالیسم را به زبان نیاورد. استاد معارف اسلامی باید حتماً به غرب شناسی و مدرنیته آگاه باشد و مدرنیته و زوایای آن را بشناسد تا بتواند جوابگوی پرسش های زمان ما باشد.

آیا در این باره توانمندسازی اساتید دروس معارف اسلامی، تأثیرگذار است؟

بله دوره های معرفت افزایی که نهاد نمایندگی برای اساتید می گذارد، بسیار تأثیرگذار است. مشکل ما در دانشگاه این است که اساتید معارف اسلامی مدرنیته را نشناخته اند و متوجه فضایشان نیستند لذا دانشجو چندین سال خدمت اینها درس می خواند و بعد که فارغ التحصیل شد می بینیم که سکولار شده است! چون ۱۴۰ واحدی که دانشجو پاس می کند ۲۰ واحدش عمومی است و متأسفانه ۱۲۰ واحد باقیمانده اکثراً بر مبنای مکتب سکولاریسم است. لذا باید آموزش های معارف اسلامی ما با نیازهای جوانان هماهنگ باشد.

دومین نکته ای که باید رعایت کنیم این است که از آموزش مذهب ظاهر پرهیز کنیم؛ به عنوان مثال مذهبی که بعضی از مداحان- البته نه همه آنان- مروج آن هستند را می توان مذهب ظاهر نامید. توصیه بنده به عدم آموزش مذهب ظاهر، به این معناست که اگر من در دانشگاه درسی می دهم که دانشجوها از من خیلی فاصله گرفتند، شاید درس ها و آموزش های من متناسب با آن ها نبوده است. پس توپ را اول در زمین خودم بیاندازم چون شاید من مقصر بوده باشم، شاید من محتوای خوبی را برای آن جوان های پاک انتخاب نکردم. من همیشه اول خودم را مقصر بدانم تا بتوانم در ذهن و قلب دانشجو تأثیر بگذارم. اگر آموزش های ما کلیشه ای شد آن وقت در مذهب ظاهری، گیر می کنیم و نمی توانیم حقیقت مذهب را به دانشجوها بچشانیم.

در همین راستا باید عرض کنم که اگر به چیزی اعتق