پاورپوینت کامل مفهوم آزادی و مناقشات آن ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مفهوم آزادی و مناقشات آن ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مفهوم آزادی و مناقشات آن ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مفهوم آزادی و مناقشات آن ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

درآمد

آزادی به مثابه مفهومی انتزاعی، همواره مناقشه بردار بوده و سه پرسش کلیدی مربوط به آن عبارت است از: آزادی «از چه»، «برای چه» و «برای که». البته غالب متون آزادی، به ویژه در آثار لیبرال ها به «آزادی از» اختصاص دارد.

تعاریف آزادی

آزادی به مثابه مفهومی انتزاعی، در مکتب های مختلف اجتماعی، تعاریف گوناگونی دارد. لویس آن را فقدان قید و بندهای زیان آور می داند و رافائل، فیلسوف سیاست معاصر، در کل آن را فقدان قید و بند تعریف کرده، بین دو مفهوم تمیز قائل می شود: یکی آزادی اراده یا انتخاب و دیگری آزادی عمل یا آزادی اجتماعی. آربلاستر می گوید: انسان آزاد کسی است که اگر میل به انجام کاری داشته و قدرت و ذکاوت انجام آن را داشته باشد، با مانع و رادعی مواجه نشود.

آزادی و پرسش های اساسی

آزادی «برای چه»؟ آزادی «از چه»؟ آزادی «برای که»؟ سه پرسش اساسی مرتبط با آزادی است.

به عنوان مثال آزادی بیان، آزادی مطبوعات، آزادی انجام مراسم مذهبی و…. که حکایت از اعمالی دارند که باید آزاد باشند، ناظر به آزادی «برای چه» است. اما آزادی از ترس (ترس از دولت، فقر، نظارت اجتماعی و.. .) که حکایت از موانعی دارد که باید برطرف شود، آزادی «از چه» را بیان می دارد. آزادی «برای که» نیز به این پرسش پاسخ می دهد که چه کسانی از آزادی بهره مندند؟ یا به عبارت دیگر آزادی در جهت منافع، ارزش ها و هنجارهای چه کسانی است؟ آیا به طور مساوی «آزادی از» و «آزادی برای چه» بین افراد و گروه های مختلف اجتماعی توزیع شده است؟

اینجاست که مفهوم آزادی به رغم آنکه ممکن است آسان جلوه کند، اما با کمی تأمل، ابهام و پیچیدگی آن برملا می شود.

باری بار عظیمی از ادبیات آزادی به ویژه در آثار لیبرالیست ها و نیز تعاریف پیش گفته اختصاص به «آزادی از» دارد. که چندین انتقاد اساسی بر این گونه تعاریف وارد است:

ایرادات بر تعاریف آزادی

یکم) این تعاریف، آزادی را مفهومی منفی توصیف می نمایند و آن را فاقد قید و بند در انجام خواسته های فرد تعریف می کنند؛ در حالی که منتقدان معتقدند که باید با آزادی به مثابه یکی از ارزش های والای انسانی مواجه شد و تعریفی مثبت از آن ارائه داد. طبعاً آزادی اگر بخواهد به مثاب ارزشی مثبت شناخته شود باید با خود یابی پیوندی نزدیک داشته باشد. انسان وقتی واقعاً آزاد است که خود واقعی را درک کرده باشد. گروهی از مدعیان ارائه تعریفی مثبت از آزادی، بین مفهوم آزادی و مفهوم شهروندی رابطه برقرار کرده، آن را شرطی اساسی برای خودیابی افراد می دانند. بر این اساس، رشد آزادی در واقع توسعه شهروندی به حساب می آید. حال اگر آزادی بخواهد به مثاب وسیله ای ارزشمند تلقی شود، باید در جهت تحقق ارزش ها باشد. اینجاست که مسئل بایدها و نبایدها و ارزش ها مطرح می شود. مسائلی که به یک معنا، تکلیف آن را باید در فلسف سیاسی ـ اجتماعی معلوم کرد.

دوم) این انتقاد، به مفهوم «انتخاب» در تعریف یاد شده برمی گردد. اکثر اوقات، آنچه ما انتخاب می کنیم در واقع همان کاری است که می خواهیم انجام دهیم؛ اما در بعضی اوقات، این گونه نیست. چه بسا انتخاب هایی که افراد به دلیل مصلحت یا ترس و به رغم میل و خواسته باطنی به انجام آن مبادرت می ورزند. یا چه بسا انتخاب هایی که در اثر اعمال قدرت نامرئی و بدون آگاهی فرد از منبع اعمال کننده قدرت صورت می گیرد و فرد تحت تأثیر اغوایی در قالب کنترل اطلاعات، وسایل ارتباط جم