پاورپوینت کامل تأملی در کتاب «انسان شناسی اسلامی» ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تأملی در کتاب «انسان شناسی اسلامی» ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تأملی در کتاب «انسان شناسی اسلامی» ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تأملی در کتاب «انسان شناسی اسلامی» ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

زیر عنوان:

گفتگو با حجت الاسلام دکتر رضا برنجکار

اشاره

انسان شناسی از جمله دانش هایی است که از دیر زمان مورد توجه مکاتب مختلف بشری در شرق و غرب بوده است. امروزه انسان شناسی با رویکرد تجربی و گاهی فلسفی موضوعی است که مدنظر مجامع علمی می باشد؛ اما علی رغم تلاش های صورت گرفته هنوز هم از ارائه تبیین صحیح آن ناتوانند. در امواج پرتلاطم عصر جدید انسان شناسی دینی راه صحیح شناخت انسان و بحران های پیش روی اوست. دربین انسان شناسی دینی موجود، انسان شناسی اسلامی از امتیازات برتری نسبت به انواع بدیل خود برخوردار است. در واقع انسان شناسی اسلامی پاسخی است به پرسش های بنیادین زیادی که در نگرش آدمی به زندگی و معنای آن و هدفمند نمودن زندگی نقش بسزایی دارد.

کتاب «انسان شناسی اسلامی» تألیف مشترک حجت الاسلام دکتر رضا برنجکار و دکتر علینقی خدایاری به این منظور نگاشته شده است. برای معرفی بیشتر این کتاب گفتگویی با حجت الاسلام دکتر برنجکار انجام داده ایم که تقدیم تان می شود.

معارف

چه ضرورتی شما را به تألیف کتاب «انسان شناسی اسلامی» وا داشته است؟

تا کنون کتاب های فراوانی با رویکردهای متفاوت درباره انسان شناسی نوشته شده است. با توجه به گستردگی مباحث مطرح در متون دینی در زمینه مباحث انسان شناسی، استفاده حداکثری از هدایت وحی که در قرآن و احادیث اهل بیت(ع) متجلی است، مهمترین موضوع برای انسان شناخت خودش می باشد، که این شناخت مقدمه دیگر معرفت ها از جمله معرفت خداست که امری کاملاً ضروری است.

امروزه چه مقدار به بحث انسان شناسی در مجامع علمی غرب و شرق توجه می شود؟

اگر انسان شناسی را به معنای عام خود لحاظ کنیم و هر یک از علوم انسانی را از جهتی انسان شناسی بدانیم، خواهیم دانست که انسان شناسی اولویت اول است چون با آن می توان جامعه و انسان را مدیریت کرد.

علوم پایه و علوم فنی در واقع در مسیری حرکت می کنند که علوم انسانی برای یک جامعه ترسیم کرده است. آنچه در این کتاب به عنوان انسان شناسی مطرح شده معنای خاص تری است که می تواند به منزله مبنایی برای نظریه پردازی در علوم انسانی متعارف مورد استفاده قرار گیرد.

چرا در نگارش این کتاب از رویکردهای چند گانه در مسئله انسان شناسی به «انسان شناسی دینی» توجه کرده اید؟

علت آن است که خالق یک چیز بهتر از هر کس می داند که چه چیزی را آفریده است؛ «أَلا یعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ»(ملک/۱۴) بنابراین باید از روشنگری وحی درباره انسان حداکثر استفاده را برد. البته در انسان شناسی دینی، از دیگر رویکردها نیز استفاده می شود زیرا بسیاری از آیات و احادیث مربوط به انسان، ارشاد به حکم عقل و تذکر به معرفت های قلبی و وجدانی است. از سوی دیگر در تمام مباحث کتاب تلاش شده که مطالب درس ها با ارجاعات متعدد به متون اصیل دینی مستند گردد تا هم اتقان اثر بیشتر شود و هم اعتماد لازم به مطالب آن که پایه مواجهه مثبت با یک اثر است، در دانشجویان پدید آید.

بحران های انسان مدرن از مباحث مهم در عصر جدید است. در کتابتان تا چه اندازه ای به این بحران ها و راه حل های پیشنهادی انسان شناسی اسلامی توجه کرده اید؟

موضوع کتاب بررسی این بحران ها نبوده است اما در فصل اول به برخی از مشکلات انسان معاصر و ریشه های آن اشاره شده است. به نظر می رسد مشکل اصلی ناشی از دیدگاه نادرست انسان معاصر نسبت به خود و جهان پیرامون اوست. تا زمانی که انسان خود را به عنوان مجموعه ای از امیال و هواهای نفسانی، محور عالم می داند و از اصل و اساس خود منقطع شده، بحران های روحی و معنوی و حتی مادی همچنان گریبانگیر او خواهد بود.

برتری انسان شناسی اسلامی نسبت به انواع بدیل خود را چگونه در این کتاب نشان داده اید؟

در این کتاب سعی کرده ایم