پاورپوینت کامل سه دیدگاه مربوط به دروس معارف اسلامی دانشجو، استاد، مسئول ۷۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سه دیدگاه مربوط به دروس معارف اسلامی دانشجو، استاد، مسئول ۷۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سه دیدگاه مربوط به دروس معارف اسلامی دانشجو، استاد، مسئول ۷۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سه دیدگاه مربوط به دروس معارف اسلامی دانشجو، استاد، مسئول ۷۲ اسلاید در PowerPoint :

نامه اول: نقدی بر گروه معارف دانشگاه از یک دانشجو

نامه دوم: توضیح گروه معارف اسلامی دانشگاه مربوطه پیرامون انتقادهای طرح شده

نامه سوم: توضیح اداره ارزشیابی معاونت امور اساتید معارف پیرامون انتقادهای طرح شده

چند نکته در سه نامه

اشاره:

از آنجا که فرآیند آموزش یک فرآیند ارتباطی است آشنایی و اطلاع از ذهنیت های مخاطبان از اهمیت ویژه ای برخوردار است. نگاره دانشجویی هر چند اندک سعی در انجام این مهم دارد.

مطلب پیش رو سه نامه در کنار هم، اولی یک نقد دانشجویی از دروس معارف اسلامی که در یکی از نشریات دانشجویی درج شده بود. نامه دوم پاسخ مدیر گروه معارف اسلامی همان دانشگاه و نامه سوم پاسخ اداره ارزشیابی معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی در دانشگاهها تأمل در نگرش هر یک از دانشجو، استاد و یک بخش ستادی از دروس معارف اسلامی نکات قابل توجهی را بدست می دهد. در پایان با یک نگاه کلی به سه نامه به چند نکته اشاره شده است.

معارف

نامه اول

نقدی بر گروه معارف دانشگاه از یک دانشجو

در این مقاله به برخی از این مشکلات و نواقص موجود در این کلاس ها اشاره شده است. امید است که مورد توجه و استفاده مسؤولین و اساتید محترم مرکز معارف واقع گردد.

۱. محتوای برخی از دروس، شامل مباحث تفهیمی و تکراری است و فاقد مباحث مربوط به کلام جدید و شبهات و مسایل روز مطرح شده در جامعه است. در دوره ای که شبهات و تفکرات التقاطی توسط روشنفکران غربزده به شدت، اصل دین و حیات اجتماعی اسلام در جامعه دانشگاهی را تهدید می کند، محتوای دروس معارف ما به هیچ وجه جوابگوی قشر متفکر و پر سؤال دانشجو نیست. که این مشکل تقریباً در تمام دانشگاه ها وجود دارد.

۲. مشکل دیگر در مورد برخی اساتید مرکز معارف دانشگاه است. اگرچه در مرکز معارف دانشگاه ما اساتید بسیار خوبی نیز حضور دارند که خود شخصاً از کلاس های آنها استفاده فراوان برده ام. اما متاسفانه برخی از اساتید اگرچه شاید از نظر علمی مراتب بالایی داشته باشند. اما به دلیل کهولت سن و روحیات خاص شخصی و… شایسته کلاس ها و محیط های پر تحرک دانشجویی نیستند. براساس آمار آقای یوسفی لویه ۶۸/۵۳ اساتید معارف سنی بین ۳۱ تا ۴۵ سال دارند.

اساتید مرکز معارف باید روحیه ای جوان، شاداب و پرانگیزه داشته باشند. اگر قبول داریم که ملت ما دچار یک جنگ فرهنگی است، اساتید مرکز معارف به عنوان یکی از مهمترین سنگرهای حفظ و تولید معارف اسلامی در دانشگاه، باید مانند یک نیروی پرانگیزه و فعال باشند. اساتید معارف باید نسبت به شبهات روز، مسلح باشند و خود نسبت به مطرح شدن این سؤالات در کلاس، مشتاق تر از دانشجویان باشند.

البته واضح است که این خصوصیات را از استاد مسنی که از اول تا آخر کلاس پشت میزش نشسته است نمی توان انتظار داشت. اساتیدی که صحبت هایشان با جزوات و کتابهای درسی مو نمی زند و شاید در چند جلسه حتی یک سؤال هم در کلاس شان مطرح نشود و یا به نوعی از پاسخ به سؤالات و شبهات فرار می کنند، بهتر است که راه را برای ورود اساتید جوان پسند باز کنند.

در زمانی که شبهات دینی و سیاسی در ذهن دانشجویان انباشته گشته و کسی پاسخگوی آنها نیست جالب است که در دانشگاه ما برخی از اساتید مرکز معارف، زمان کلاس های معارف را از ۲ ساعت به نیم ساعت تقلیل داده اند. به راستی اگر فقط نیم ساعت از همین کلاسها در اختیار دشمنان اسلام و انقلاب بود آنها چه برنامه هایی برای آن می ریختند؟

اما متأسفانه برخی از اساتید (نه همه آنها) متوجه اهمیت این ساعات گرانبها نیستند و کلاسهای معارف را به عنوان اموری روزمره در برنامه کاری خود قرار داده اند. و همین مسائل سبب شده است که برخی از کلاس های مرکز معارف خشک و کسل کننده باشد، کلاس هایی که بیشتر از ترس حضور و غیاب پر می شوند و به محلی برای استراحت و چرت زدن دانشجویان تبدیل شده است.

۳. پروژه های تحقیقاتی بعضی از دروس معارف نیز اگرچه ظاهراً تحقیقاتی است اما اکثراً به عنوان وسیله ای برای کسب نمره تلقی می شود و بعضاً مقالات اینترنتی بدون کوچکترین مطالعه ای، پریبنت می شود و تحویل اساتید محترم می گردد.

۴. ناهمگونی نمرات و آزمونهای دروس با اساتید مختلف نیز مشکل دیگری است. بعضی از اساتید آنقدر در نمره دادن سخت گیری می کنند که لیست نمراتشان مانند نمرات دروس سخت تخصصی می ماند و این مسأله موجب دلسردی دانشجویان از این دروس می گردد.

۵. ارتباط دانشجویان با مرکز معارف و اساتید آن در خارج کلاس ها نیز بسیار کم هستند به گونه ای که اکثر دانشجویان شاید فقط برای چانه زنی و گرفتن نمره در آخر ترم به مرکز معارف می روند و در طول سال مرکز معارف خالی از دانشجویان است که کمتر رابطه علمی، مباحثه ای و مشاوره ای بین دانشجویان و اساتید در مرکز معارف وجود دارد.

۶. اما مطلب مهم دیگری که در مورد اساتید مرکز معارف قابل ذکر است، مسأله امر به معروف و نهی از منکر در مورد ظاهر و پوشش دانشجویان است. از آنجایی که متأسفانه هر سال، نحوه پوشش و حجاب دانشجویان، به خاطر مسامحه و بی توجهی مسؤولان فرهنگی دانشگاه بدتر می شود، کلاسهای مرکز معارف، یکی از جاهایی است که از آن انتظار می رود، به تذکرات بجا و محترمانه اساتید از دانشجویانی که بر خلاف مقررات قانونی دانشگاه در کلاسها حاضر می شوند. خواسته شود که حرمت کلاسها را حفظ کنند و بعید می دانم که اگر اساتید با احترام و شیوه ای درست چنین درخواستی بکنند، دانشجویان اجابت نکنند.

به هر حال وقتی که در کلاس های معارف اسلامی، اکثر اساتید محترم در مقابل بدترین پوشش ها حتی خم به ابرو نمی آورند و نه به صورت مستقیم، حتی به صورت غیر مستقیم هم اشاره ای به این موضوع ندارند، چگونه می توان از اساتید دروس فنی و تخصصی دانشگاه انتظار برخورد با این موضوع را داشت.

به هر حال انتقاداتی که مطرح شده به هیچ وجه قصد تخریب همه مسؤولان و اساتید محترم این مرکز را ندارد و منکر تلاش و همت مسؤولان و اساتید مرکز معارف نمی شویم، اما آنچه هست، بزرگی وظیفه و مسؤولیت خطیر آنهاست و نواقصی که ذکر شد اگر چه شاید اصلاح برخی از آنها در محدوده دانشگاه ما نباشد اما بسیاری از این نواقص با برنامه ریزی های بهتر قابل اصلاحند. این مقاله فقط به قصد اصلاح و رفع مشکلات نگاشته شده و امیدواریم مسؤولان لحن تند انتقادات را بر ما ببخشند و در اصلاح نواقص موافق باشند.

والسلام

محسن مقصودی دانشجوی دانشگاه صنعتی اصفهان

نامه دوم

توضیح گروه معارف اسلامی دانشگاه مربوطه پیرامون انتقادهای طرح شده

با سلام و احترام و تشکر از حساسیت نشریه بر روی کاهش اشکالات موجود در کلاسهای معارف اسلامی، نکاتی را گوشزد می نماید.

۱. انتقادهای طرح شده ویژه اساتید مرکز معارف اسلامی نیست و اصولاً کلاسهای ایده آل از نظر فراوانی، چشمگیر نیست. ارزشیابی های مقایسه ای گروه معارف اسلامی با دانشکده های مراکز دیگر، وضع خوب گروه را حکایت می کند که مدارک آن در مرکز نظارت و سنجش موجود است.

۲. هر سیستمی باید درصدد رفع اشکالات موجود خود باشد که مدیریت گروه طی ۸ سال گذشته تلاشهایی را شکل داده که یک گروه جوان به تدریج در حال تکمیل شدن است. جدایی ۱۰ استاد و افزوده شدن بیش از ۱۲ استاد جدید و جوان، یکی از این گامهاست.

۳. اشکالات معدودی از کلاسها را واقفیم ولی بی اغراق تنها تعداد کمی از کلاس ها نیاز به ایجاد شادابی و پویایی دارد و اکثریت قابل توجه اساتید از نخبگان، نویسندگان و پژوهشگران و کارشناسان ممتاز معارف اسلامی هستند که ارزشیابی های چشمگیر فراوانی از آنها، حاکی از این توانمندی هاست.

۴. متون دینی مانند سایر متون نیست، باید در هر دو سال یکبار با توجه به پرسشهای جدید، تدوین شود که برخی از اساتید این کار را شکل داده اند. حساسیت موضوع و حجیم بودن پروژه، تفکر، ایمان، باور و ساخته شده، کار را دشوار می کند و توقعات را بالا می برد.

۵. از میان ۲۰ استاد مرکز، تنها دو نفر عضو هیأت علمی هستند و نفر سوم و چهارم در حال الحاق به گروه هستند. چگونه انتظار می رود که استاد حق التدریس، مدام در حال پاسخگویی به نیازهای دانشجویان باشد. در عین حال برخی از اساتید مرکز، ۲ ساعت بعد از کلاس صرفاً برای جوابگویی و عده ای یک نیم روز برای نیازهای فکری دانشجویان، داوطلبانه حاضر می شوند.

۶. گروه معارف اسلامی دانشگاه چندین نوبت رتبه مورد توجهی در کشور حائز شده است و برخی از اساتید از جمله منتخبین کشوری هستند. (۱۳۸۲)

۷- مراجعه به اساتید تمام وقت و حق التدریس از فراوانی چشمگیری برخوردار است که ۳ الی ۴ اتاق اساتید در مرکز شاهد این استقبال است.

۸- بجاست که برخی از دیدگاههای مکتوب فارغ التحصیلان و پشت نویسی برگه های مخفی ارزشیابی را در کنار نقدهای مقاله آقای مقصودی بگذاریم و همین طور نتایج ارزشیابی تک تک اساتید را.

۹- مدیریت گروه درصدد است در مهرماه ۸۳ همان حرکت ۸ سال جایگزینی اساتید جدید را تعریف نمایند.

۱۰. از میان۲۰ استاد گروه، بیش از ۷۰% نویسندگانی هستند که برخی از آثار آنها به عنوان اثر برگزیده معرفی شده است و در خارج دانشگاه هم به شدت مورد استقبال نسل هستند.

۱۱. برخی از کلاسهای معارف اسلامی، استادانی را معرفی می کند که در اخلاق عملی مورد توجه بوده اند؛ نه صرفاً در انبار کردن معلومات در ذهن دانشجویان.

۱۲. برخی از اساتید، برای پاسخگویی به سؤالات دانشجویان هر کلاس، وقتی را به آنها اختصاص می دهند و در همان کلاس برای این نیاز توقف می کنند. ممکن است در این شرایط کاهشی را در ساعت تدریس به همراه داشته باشد.

۱۳. از همه دلسوزان می خواهیم که به حکم رسالت الهی، کاستی ها و اشکالات مشاهده شده خود را مستقیماً به مدیریت گروه تحویل نمایند تا در گام های تازه این مدیریت یا مدیریت بعدی مورد توجه و استفاده باشد.

مدیریت گروه معارف اسلامی

نامه سوم

توضیح اداره ارزشیابی معاونت امور اساتید معارف پیرامون انتقادهای طرح شده

در شماره ۱۹ نشریه ذوالفقار – که نشریه ای دانشجویی در دانشگاه صنعتی اصفهان است – مطالبی درباره کلاس ها و استادن محترم معارف اسلامی گفته شده:

۱. قبل از هر چیز از بذل توجه دانشجوی محترم که نسبت به دروس معارف اسلامی و کارکرد آن اهتمام داشته اند، تشکر و تقدیر می شود و چنانکه نویسنده مقاله آورده است، دروس معارف فرصت خوبی برای طرح عقاید بنیادین اسلامی و ارائه دیدگاه های نو و نقل و نقد آن و پاسخ گویی به شبهات جدید است که همواره و مستمراً وجود داشته است.

۲. این داوری که «محتوای دروس معارف به هیچ وجه جوابگوی قشر متفکر و پر سؤال دانشجو نیست» داوری منصفانه ای نیست. متولیان دروس معارف نیز بر این عقیده اند که مباحث ارائه شده باید به روز و در بردارنده مباحث و شبهات جدید باشد؛ اما به دلیل آن که شبهات جدید رشد فزاینده و فراگیری دارد، نمی توان هر سال به تناسب آن کتاب درسی را تغییر داد. زیرا چنانکه یک کتاب درسی با عمر طولانی سیستم آموزشی را ایستا و ناپویا نشان می دهد، تغییرات پیاپی و همواره کتب درسی نیز نمی تواند با اهدا