پاورپوینت کامل عناصرقیام حسینی و بایسته های پیام رسانی ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عناصرقیام حسینی و بایسته های پیام رسانی ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عناصرقیام حسینی و بایسته های پیام رسانی ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عناصرقیام حسینی و بایسته های پیام رسانی ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

حضرت ابی عبدالله الحسین(ع) با هدف اصلاح امت پیامبر و امر به معروف و نهی از منکر در برابر حکومت جور به پاخاست. چنین قیامی جهانشمول و دارای ابعاد فراوانی است که باید همه آنها با هم در نظر گرفته شوند تا عظمت و ارزش این حرکت مصلحانه به خوبی فهمیده شود.

قیام حسینی را می توان در سه عنصر اساسی منطق و عقل، حماسه و عزت و عاطفه خلاصه نمود.

در تبیین و تشریح نهضت عاشورا باید این سه عنصر نقش داشته باشند. زیرا پرداختن به یکی دون دیگری ما را از مقصود باز داشته و حتی دچار انحراف و خسران می کند.

پرداختن به عاطفه تنها، فراموش کردن منطق و عقل و کوچک کردن یک واقعه بزرگ همچنین نادیده گرفتن حماسه و عزت، ناقص کردن یک حماسه عظیم و شکستن یک جوهر گرانبهاست.

۱. منطق و عقل

منطق محملی است برای آنکه ذهن، مسیر صحیح حرکت خود را دریابد و عقل مانند وزیری است که آدمی را از خطرات و خسارات بی فایده باز می دارد.

حضرت سیدالشهداء، به عنوان یک معصوم که “لاینطق عن الهوی” است حتماً برای اجرای چنین نهضتی، استدلالی قاطع و منطقی استوار فرض نموده اند. منطق و عقل در بیانات آن حضرت از شروع حرکت تا روز شهادت متجلی می باشد. جمله جمله این بیانات نورانی بیانگر یک منطق مستحکم و تصمیم بسیار بزرگ است.

امام حسین(ع) خلاصه منطق خود را در قالب روایتی از جد بزرگوارشان طی نامه ای به اهل کوفه چنین بیان می دارند.

“به تحقیق دانسته اید که رسول خدا(ص) فرمود: هر کس سلطان جور که حلال خدا را حرام شمارد و عهد خدا را بشکند و سنت رسول خدا(ص) را مخالفت نماید و در خلق خدا با ستم و عدوان عمل نماید را ببیند. پس او را به قول و فعل انکار نکند خداوند ایشان را با او در افعالش شریک می نماید.”۱. خصایص الحسینیه، ص ۳۱۰، بحارالانوار، باب اعانه الظالم.۱

با وجود این شرایط ناگوار، محافظه کاری، عافیت طلبی و انزوا ارکان ایمان و اسلام یک مسلمان را نابود می کند. مسلماً شخصی با نفاست جان حسین بن علی(ع) چنین ننگی را برنمی تابد لذا وظیفه مسلّم خود را حرکتی قاطع می بیند. هر چند خطر این اقدام از دست دادن جان و مال و آبرو و اسارت فرزندان و نوامیس او باشد. زیرا شرایط متناسب با این خطر وجود دارد.

۲. حماسه و عزت

هر گاه نهضتی، منطقی قاطع و هدفی استوار داشته باشد دیگر چشم به عِدّه و عُدّه ندارد و حرکتی حماسی از خود بر جای می گذارد. زیرا که: کم من فئه قلیله غلبت فئه کثیره.۲. بقره/ ۲۴۹.۲

چه بسا گروه اندکی که بر گروه زیادی پیروز شوند.

این مجاهدت نیز باید با عزت اسلامی انجام شود زیرا که: العزه لله و لرسوله و للمؤمنین.۳. منافقون/ ۸.۳

عزت برای خدا و پ