پاورپوینت کامل بازخوانی شیوه «تدریس نیاز محور» (۱) ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بازخوانی شیوه «تدریس نیاز محور» (۱) ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بازخوانی شیوه «تدریس نیاز محور» (۱) ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بازخوانی شیوه «تدریس نیاز محور» (۱) ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

پیش درآمد

انسان ترکیبی است از ماده و معنا یا جسم و روح. بخشی از دانش های بشری در باب جسم یا نیازهای جسمانی انسان مانند دانش پزشکی و زیست شناسی و برخی از علوم نیز درباره معنا و روح انسان یا مسائل و مباحث معنا و نیازهای معنوی انسان جستجو و مسئله یابی می نمایند؛ مانند الهیات و عرفان.

دروس معارف اسلامی یا بخش عمده ای از این دروس، مجموعه دانش ها و آگاهی ها در باب انسان و نیازهای معنوی اوست. همین نکات گفته شده نشان می دهد که در تدوین و سازمان دهی علوم، نیازها اصل اساسی و تأثیرگذار هستند. اگر انسان بیمار نمی شد و به درمان نیاز نمی یافت، دانشی که بتواند او را درمان و سلامتش را پایش نماید، تولید نمی شد. این چنین بود که دانش پزشکی شکل گرفت.

پس از بحث تولید علم، بحث تولید منابع علمی مطرح می شود. اگر بخواهیم در همان حوزه پزشکی کتاب ماندگاری تهیه و تولید کنیم، باید به نیازهای انسان در حوزه سلامت توجه کنیم و از آنجا که بیماری ها نو شونده و نیازهای جسمانی انسان در حیطه تندرستی و سلامت، متغیر و روزآمد است کتب پزشکی نیز متغیر و متناسب با نیازها، نو شونده اند. «قانون» بوعلی سینا یا «الحاوی» زکریای رازی از کتب ذی قیمت پزشکی است؛ ولی ممکن است امروزه به دلیل نیازهای جدید طبی، چندان مورد عنایت و بازخوانی قرار نگیرد.

نکته بعدی که پس از تولید علم و کتاب قرار دارد، بحث تدریس کتاب است؛ چون علم بر اساس نیاز بشر تولید می شود. کتب علمی نیز بر اساس نیازسنجی ـ که قطعاً در مراکز آکادمیک، گروهی عهده دار آن هستند ـ طراحی و تدوین می شود. آیا تدریس که یکی از حلقات اساسی این فرآیند است، بیگانه از بحث نیاز است؟ یا آن هم می تواند مبتنی بر نیاز انجام و ارائه شود؟

تدریس نیازمحور می خواهد همین نکته را تبیین کند و همگام با تولید علم و تدوین کتاب، مبتنی بر نیاز مخاطب، به ارائه بحث و توسعه ادراکات مخاطب و حل مسائل و پرسش های او بپردازد.

شایسته یادآوری است که این طرح، طرحی نو و بی سابقه است و برای اولین بار در دروس معارف اسلامی، اجرا و ارائه می گردد، از این رو ممکن است درگام های نخست با اشکالات و کاستی هایی همراه باشد و یا اساساً تدریس مبتنی بر نیاز محوری برای دانشجویان و مخاطبان، نامأنوس و توأم با نوعی دشواری تلقی می گردد و جریان آموزشی را نیز کمی کُند نماید، با این همه مزایا و دستاوردهای آن ـ در صورت اجرای صحیح و درست ـ فرخنده و چشمگیر است.

نیاز چیست؟

واژه نیاز، چندان و چنان بداهت و آشکارگی دارد که عملاً «بی نیاز از تعریف» است. نیاز عامل انگیزشی برای دستیابی چیزی است که با حصول آن انگیزه فروکش می کند. وقتی گرسنه می شویم، به طعام نیاز پیدا می کنیم. نیاز به طعام انگیزه ای می شود برای دستیابی به طعام و با دست یابی آن، انگیزه کاهش یافته، یا از میان می رود. پس نیاز همان خواست ما نیست، بلکه عاملی است برای خواست و طلب و منشأ آن گاه فقدان است (مانند مثالی که گذشت) و گاه نقص است. مثلاً چون جهل نقص است و دانایی کمال، پس تحصیل علم به جهت رفع نقص صورت می پذیرد. نیاز ما به آگاهی و دانایی ریشه در نقصی به نام جهل دارد. بنابراین با رفع نیاز، پر کردن فاصله و پیوستن و دست یافتن به ایده آل های مطلوب حاصل می شود.

طبقه بندی و تقسیم بندی نیازها

الف) نیازهای دائمی و موقتی؛ نیاز به غذا نیاز دائمی است؛ اما مثلاً نیازهای زمینی (جنسی) دائمی نیست و کودک و کهنسال چندان با آن درآمیخته نخواهند بود و در حد فاصل جوانی و میان سال بیشتر نمود می یابد.

ب) نیازهای ابزاری و نیازهای اصیل؛ مثلاً نیاز به مسکن، ابزاری است، اما نیاز به آرامش یا معنویت نیاز اصیل است.

ج) نیازهای اساسی و نیازهای بالندگی و شکوفایی؛ این تقسیم بندی از آبراهام مازلو است. بر این اساس چهار دسته از نیازها، نیازهای اساسی هستند:

نیازهای فیزیولوژیکی مثل نیاز به آب و غذا؛
نیاز به امنیت و ایمنی مثل نیاز به محیط آرام و محیطی دور از جنگ و تهدید؛
نیاز به دل سپاری و تعلق مانند احساس نیاز به محبت یا ارتباط متقابل؛
نیاز به عزت نفس و خود حرمتی مانند اینکه انسان دوست دارد احساس شایستگی و توفیق مندی کند و در نگاه دیگران شخصیت مثبت و مؤثر تلقی شود.

اما نیازهای خود شکوفایی و بالندگی (فرا نیازها) به دو دسته تقسیم می شود:

نیازهای شناختی مثل احساس نیاز به داشتن و کسب معرفت و معلومات؛
نیازهای زیبایی شناختی مانند نیاز به عدالت و نیاز به راستی و حقیقت.

در پایان این تقسیم بندی آوردن بیتی از سعدی ـ که قرن ها قبل از آبراهام مازلو می زیست ـ سودمندانه است:

چنان خشک سالی شد اندر دمشق

که یاران فراموش کردند عشق

اگر خشک سالی اتفاق بیفتد، انسان در برآوردن نیازهای فیزیولوژیک خویش درمانده و مستأصل می شود. کسی که نتواند آب و نان فراهم کند، احساس نیاز به عشق و تعلق خاطر و دل سپاری در او پدید نمی آید یا کمرنگ می شود. بنابراین ـ چنانکه مازلو گفته است ولی سعدی قرن ها پیش تر این نکته را یادآوری کرده بود ـ تا نیازهای اولیه و پایین تر ارضا نشود، نوبت به نیازهای بالاتر (یا نیازهای ثانویه) نمی رسد؛ هر چند نیازهای غیرفیزیولوژیک به لحاظ رتبی مقدم اند.[۱]

نیازهای معطوف به تعلیم و تربیت

با آنکه نیازها تقسیم بندی های متنوع دارند، اما آنچه که در تدریس نیازمحور مورد توجه می باشد، نیازهای حیطه تعلیمی و تربیتی است. مثلاً بحث نیازهای فیزیولوژیکی، یا نیازهای دل سپاری و عاطفی مورد نظر ما نمی باشد. پس باید ببینیم در حوزه و حیطه تعلیم و تربیت نیاز چگونه تبیین می شود و چگونه می تواند برآورده گردد.

در حوزه تعلیم و تربیت یا آموزش و پرورش به طورکلی ب