پاورپوینت کامل گاهی به «انسان در آموزه های وحیانی» ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گاهی به «انسان در آموزه های وحیانی» ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گاهی به «انسان در آموزه های وحیانی» ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل گاهی به «انسان در آموزه های وحیانی» ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

در گفتگو با دکتر سیدرضا فیروزی

اشاره

از زمانی که درس «انسان در اسلام» به عنوان دو واحد درسی در کنار سایر دروس معارف اسلامی مطرح شد، انتظارِ به جای متولیان به ویژه دانشجویان این دو رشته، شناخت دقیق «انسان شناسی اسلامی» و ظرفیت های عملی آن در این دو رشته بوده است. از آنجا که معرفی این دانش برای رشته های یادشده برای نخستین بار صورت می گیرد، تدوین اثری که مبانی این درس را در خود جای دهد، نیاز به استادی دارد که هم خود در مباحث انسان شناسی دست داشته باشد و هم از اصول و مبانی دانش پزشکی و روان شناسی مطلع باشد. به همین جهت معاونت پژوهشی دانشگاه معارف اسلامی با همکاری وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، تدوین کتابی با ویژگی های یادشده را به آقای دکتر سید رضا فیروزی از استادان با تجربه معارف اسلامی دانشگاه، پیشنهاد نمود؛ که نتیجه آن تولید کتاب «انسان در آموزه های وحیانی؛ با تاکید بر آیات و روایات(ویژه دانشجویان علوم پزشکی و روان شناسی)» می باشد. ضمن تشکر از زحمات گروه مبانی نظری اسلام معاونت پژوهشی دانشگاه معارف اسلامی، متن گفتگو با نویسنده فرهیخته کتاب، در اختیار شما گرامیان قرار می گیرد.

چرا در بین درس های موجود معارفی به انسان شناسی توجه نموده اید؟

ابتدا لازم می دانم از معاونت پژوهشی دانشگاه معارف اسلامی که با همکاری صمیمانه و حوصله شایسته تقدیر، تحقق چنین کاری را ممکن ساختند، صمیمانه تشکر و قدردانی نمایم. از نشریه معارف نیز که پیوسته برای اطلاع رسانی در حوزه دروس معارف اسلامی پیشگام بوده است، سپاسگزارم.

بنده به دلایل متعددی به مطالعات انسان شناسی دینی و فلسفی­ تعلق خاطر داشته ام. عامل اصلی این علقه هم وابسته به فهمی است که از حوزه دین و مطالعات دینی دارم و آن این است که مطالعات انسان­شناختی هم به لحاظ نظری بسیار عمیق و تأمل برانگیزاند و هم به لحاظ مفید بودن، مخصوصاً در شرایط فعلی معرفتی، بحثی به پای آن نمی­رسد. آنچه که از همه مهم­تر باید دغدغه اصلی ما مدرسان معارف اسلامی دانشگاه ها باشد، ملاحظه جنبه کاربردی مطالعات انسان­شناسی است؛ منظورم مفاهیمی است که مبانی علوم جدید را می­سازند و در نحوه زندگی انسان ها مؤثرند. اکنون مسئله اصلی حوزه های فلسفی چه در حوزه­هایی که خداباوران در آن به تحقیق مشغول­اند و چه در حیطه دنیای مدرن و به ویژه نگاه اومانیستی و فلسفه های هستْ­بودن این است که “انسان کیست؟” این پرسش و توابع آن، شالوده کلیه دانش­های دروس اختصاصی دانشجویان ما را نیز تشکیل می­دهد و بحث از ابعاد مختلف آنها نه گریزپذیر است و نه گزیرپذیر. به عنوان نمونه، یکی از جدی­ترین مسائل این حوزه، بحث از معنای زندگی است که در فصل پنجم کتاب خود به آن پرداخته­ام و دانشجویان هم اقبال قابل توجهی بدان داشته­اند. شاید برخی از سروران و استادان بنده در گروه های معارف اسلامی خصوصاً آن دسته از بزرگورانی که مثل بنده در این ساختار تحصیل کرده­اند، این دیدگاه را افراطی تلقی کنند، اما بنده به جدّ قائلم که اکنون مسائل ما مسائل فلسفه ارسطویی و اثبات و تفسیر خدا در پارادایم فلاسفه قبل از نزول قرآن نیست؛ البته نمی گویم متخصصان به آنها نپردازند، بلکه موضوعم ضرورت های دروس معارف اسلامی است. باید در باب منطق قرآن در مورد سخن از خدا، انسان و جهان تأمل کرده و کتاب های مناسب­تری تدوین کنیم که هم معرفت زا باشند و هم باورساز.

ما در حوزه عمل به جدّ مشکل داریم و باید فکری اساسی بکنیم؛ حتی قائلم مباحث را به حوزه های مطالعات میدانی ببریم و دانشجویان را با فضای واقعی زندگی آشنا کنیم. این مطالبه آن قدر آرمانی نیست که نتوان به آن دست یافت. در کارگاه های روش تدریسی که اخیراً ارائه می­کنم، به این شیوه تأکید دارم. بی­تردید، تلاش های انجام گرفته قابل تقدیرند، اما راه پیش رو به تعبیر حضرت امیر؟ع؟ «صعب مستصعب» است و به دلیل سیال بودن اقتضائات این دروس، دست­یابی به آنچه مطلوب است دشوار، اما قابل وصول است. با تمامی این اوصاف، این حقیر، مطالب مذکور را در حوزه انسان­شناسی، سهل الوصول­تر از محتواها و روش هایی می­دانم که هم اکنون بر دروس معارف اسلامی حاکم است. در این کتاب سعی کرده­ام به این هدف نزدیک شوم و ان شاءالله در کتاب آتی­ام (اندیشه اسلامی ۱ با رویکرد انسان شناختی) این مسیر را ادامه خواهم داد.

در عنوان کتاب قید «ویژه دانشجویان علوم پزشکی و روان شناسی» اضافه شده است. علت این قید و نکاتی که در کتاب سبب این اختصاص می شود، چیست؟ آیا منظورتان از پزشکی، رشته های صرفاً پزشکی است یا زیر شاخه های علوم پزشکی را هم دربر می گیرد؟

علوم پزشکی یعنی کلیه رشته­هایی که در نظام آموزشی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی ارائه می شود؛ نه فقط رشته های پزشکی. قدر مشترک این مباحث با حوزه روان شناسی هم ملهم از ارتباط رشته روان شناسی با نحوه­ای از درمان بوده و مخاطب همه این رشته­ها، انسان در حوزه بهداشت و درمان است.

تمایز کتابتان نسبت به کتاب های موجود در حوزه انسان شناسی در چیست؟

قبل از پاسخ به پرسش شما، اجازه بفرمایید ابتدا تشکر و قدردانی ویژه ای از معاونت پژوهشی دانشگاه معارف اسلامی به خاطر تدوین کتاب­های انسان شناسی در یکی دو سال اخیر داشته باشم. خوشبختانه در مدت اخیر تلاش های بسیار ارزشمندی در تقویت محتوای درس انسان در اسلام در معاونت پژوهشی دانشگاه معارف صورت گرفته است. از اولین قدم ارزشمند که توسط برادر ارجمندم جناب آقای دکتر گرامی صورت گرفت تا دو سه متن اخیری که تدوین شده­ است، همگی شایسته تقدیراند. تقریرات برادر دانشمندم جناب حجت الاسلام و المسلین دکتر کیاشمشکی که در قالب یک مجموعه چند رسانه­ای توسط واحد سمعی بصری دانشگاه معارف اسلامی ارائه شده بسیار گرانبهاست، که توصیه مؤکد دارم، همکاران محترم، آن مجموعه را به دقت مورد ملاحظه قرار دهند؛ گرچه زمینه کار گسترده است و ما نیازمند تدوین کتاب­های کمک درسی برای سازماندهی مطالعات جانبی دانشجویان در این واحد بسیار حیاتی هستیم.

آنچه بنده به آن پرداخته ام به لحاظ ساختاری مجموعه­ای مرکب از کتاب درسی دانشجو و کتاب راهنمای تدریس استاد است که شامل یک کتاب و لوح فشرده خواهد بود و نیز شامل فایل­های پاورپوینت، طرح­های پیشنهادی تدریس و کلیپ­های مناسب دروس، معرفی منابع، محورهای مناسب پژوهش دانشجویان و استادان، و لینک مقالات مرتبط است. سومین بخش این مجموعه شامل کتاب­های غیردرسی است که مکمل فصول کتاب دانشجو خواهد بود. یک سوم این کار که همان کتاب دانشجوست، هم اکنون ارائه می شود و بقیه را به خواست خدا، تدریجاً و با اولویت تدوین کتاب راهنمای تدریس ارائه خواهم کرد. اگر خدا توفیق دهد، قصد دارم یک مدل جامع برای کتاب­های درسی به نظام آموزشی به ویژه دروس معارف اسلامی پیشنهاد دهم تا ان­شاءا