پاورپوینت کامل پس چرا انقلاب شد؟! ۸۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پس چرا انقلاب شد؟! ۸۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۸۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پس چرا انقلاب شد؟! ۸۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پس چرا انقلاب شد؟! ۸۵ اسلاید در PowerPoint :

زیر عنوان: گزارشی از نشست های نقد و بررسی مستند «انقلاب ۵۷»

تاریخ در ترازو

انجمن علمی جامعه شناسی دانشگاه تهران نیز به برگزاری سلسله جلساتی درباره نقد و بررسی مستند انقلاب ، با نام «تاریخ در ترازو»دست زد که اولین جلسه آن در ۲۰ آبان ماه در سالن شهید مطهری دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با حضور دکتر جوادی یگانه، استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران، برگزار گردید.

سخنان دکتر جوادی یگانه از دو بخش تشکیل شد: بخش نخست درباره کیفیت مستند بود، که بنا به گفته ایشان چیزهایی در این مستند نشان داده شده که بی نظیر است و مطالب و اَسناد مفصلی که در این مستند با ارجاع به منابعی که در آخر هر قسمت آورده می شود، تا به حال در دسترس ما مخاطبان نبوده است. وی افزود: احتمال می رود این انبوه از مطالب دست اول نشانگر این باشد که خاندان سلطنتی به هنگام خروج از ایران، تمامی آرشیوها و منابع موجود را با خود برده و در اختیار این شبکه ها گذاشته اند. اما از جهتی دیگر هم بنا به قولی باید مستندسازی را از این شبکه ها یاد گرفت؛ چراکه سعی کرده نشان دهد، چیزی را فروگذار نکرده و همه چیز را به صورت مفصل و کاملاً مستند، بدون هیچ حذف و سانسوری آورده اند، تا جایی که سخنرانی امام(ره) در بهشت زهرا را با قسمت های قبل و بعد از آن به صورت کامل پخش می کند!

بخش دوم سخنان دکتر جوادی به تحلیل و نقد و بررسی بعضی از زوایای پنهان و گنگ مستند مذکور اختصاص یافت که ایشان با نگاهی متکی بر اسناد تاریخی و با تحلیلی جامعه شناسانه، بعضی از شکاف های موجود در این مستند را آشکار کرده و ابراز داشت: اگر برخی بگویند این مستند تماماً حقیقت است، اما نمی توان گفت که تمامِ حقیقت است؛ چون بعضی از زوایای مهم تاریخی را، برای رسیدن به هدف خاص خود، به صورت خیلی ماهرانه حذف کرده است!

هدف: فریم جدیدی از یک روایت

نشست تخصصی «بررسی الگوهای توسعه در ایران و نقش رسانه های جمعی قبل و بعد از انقلاب اسلامی» بهمن ۹۳ با حضور دکتر علی گرانمایه پور، دکتر عبدالحسین کلانتری و دکتر داود نعمتی انارکی، در پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات برگزار شد.

دکتر انارکی، مدیرکل روابط عمومی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ضمن تجزیه و تحلیل مستند «انقلاب ۵۷» تاکید کرد: پخش چنین مستندهایی یک هدف روشن و شفاف دارد و آن هم تطهیر رژیم گذشته است. مدل توسعه ای ایران در قبل از انقلاب، تجویز جهان غرب بوده و رسانه ها نیز در آن دوره همان مؤلفه های تجویزی را تبلیغ می کردند. این مستند براساس یک سری از واقعیت هایی که در آن زمان وجود داشته، شکل گرفته ولی باید خط روایتی که رسانه ها در آن زمان دنبال می کردند را از درون محتوای این مستند بیرون بکشیم. هر کدام از شبکه های ماهواره ای براساس نقشه رسانه ای که برایشان در نظر گرفته شده، فعالیت می کنند ولی وجه مشترک تمام این شبکه ها، تغییر ذهنیت مردم نسبت به رژیم گذشته است. این شبکه های ماهواره ای دو گروه مخاطب را مورد توجه قرار می دهند: گروه اول افرادی هستند که بخشی از زندگی خود را در زمان قبل از انقلاب گذرانده اند و گروه دوم که مهم ترین گروه است، افرادی هستند که تمام زندگیشان بعد از انقلاب بوده و هیچ شناختی از قبل از انقلاب ندارند.این رسانه ها، تلاش می کنند که بیشتر روی گروه دوم تاثیر بگذارند و آن تطهیر رسانه ای را انجام دهند.

روند کاری این شبکه ها، پخش فیلم های سینمایی و برنامه های تلویزیونی قبل از انقلاب است و تلاش می کنند تا ذهنیت جدیدی در مخاطب ایجاد کنند. شبکه «من و تو» هم یکی از این شبکه های ماهواره ای است که به پخش مستندهای علمی و اجتماعی می پردازد و از آنجا که این شبکه، برنامه های مستند علمی زیادی پخش می کند، این ذهنیت در مخاطب به وجود می آید که تمام مستندهای این شبکه واقع گرا هستند! این شبکه با پخش دو مستند «از قاهره تا تهران» و مجموعه «انقلاب ۵۷» در دو سال گذشته، سعی داشته تا با یک جهت گیری پنهان و آرام به تحریف رویدادهای سال های پایانی نظام پهلوی و تخریب سال های آغازین انقلاب اسلامی بپردازد. هدف دست اندرکاران این برنامه ها این بوده که مخاطبان، با فریم و منظر جدیدی از یک روایت روبرو شوند.

در این برنامه ها دو گفتمان کلی مطرح شده است. اول گفتمان هیجانی و خشن انقلابیان و دوم گفتمان صلح طلب و خردمندانه شاه. نظام گفتمانی این مستندها به گونه ای است که شاه را مردی مذهبی، دوستدار روحانیت و انسان دوست نشان داده و چهره او همیشه با لبخند، آرام و گاهی جدی، همراه با سکوت است؛ در حالی که انقلابیان، خشن و از طبقات پایین جامعه و قشر فقیر به تصویر کشیده شده اند!

تماشای این برنامه ها شاید تاثیر عمیقی بر افراد متخصص نداشته باشد، اما این قضیه درباره عامه مردم فرق می کند.

منطق تاریخ نگاری پهلوی ها

انجمن علمی دانشجویی انقلاب اسلامی دانشگاه معارف اسلامی در تاریخ ۱۳ اسفندماه ۹۳ با دعوت از دکتر یعقوب توکلی به بررسی و نقد مستند «انقلاب ۵۷» پرداخت.

در این نشست دکتر توکلی ابراز داشت: این مستند از ابتدا تا انتها منطقی دارد و آن «منطق تاریخ نگاری پهلوی ها»ست. اگر آثار پهلوی ها به صورت سازمان یافته مطالعه شود، یک خط کاملاً مشخص در آنها وجود دارد؛ و آن اینکه پهلوی ها نماینده احیای عظمت ایران بودند و می خواستند ایران را به عظمت از دست رفته اش بازگردانند، عظمتی که در زمان ساسانیان از بین رفت و ورود اسلام آن را درهم شکست! منطق تاریخ نگاری پهلوی ها چه در نوشته های قبل از انقلاب که در واقع نشان دادن پهلوی ها به عنوان نماینده ای برای عظمت و شکوه ایران باستان بود، و چه بعد از انقلاب، معطوف به این مسئله بود که انقلاب اسلامی وقوع یک فاجعه بزرگ در تاریخ ایران بوده است؛ و در ایجاد این فاجعه عده ای مقصر بودند. برای مقصریابی این فاجعه بزرگ سراغ جریان های مختلف رفتند. همین خط فکری را در کتاب «دخترم فرح» که به نام فریده دیبا نوشته شده (و البته خود ایشان نویسنده اش نیست بلکه عده ای این کتاب را به نامش جعل کردند) نیز دیده می شود. شما اگر این کتاب را بخوانید می بینید با آنچه که در مستند انقلاب ۵۷ دیده اید، نتایجش شبیه به هم است؛ و زبانشان هم واحد است.

جالب اینکه شما در تمام آثار پهلوی ها هیچ جا ردّی از مردم در انقلاب نمی بینید! مردم ایران هیچ جا تأثیرگذار نیستند. در واقع کشمکشی بین آمریکا و شوروی رخ داد و ما در محاصره شوروی ها بودیم. شوروی ها به مخالفان آمریکا و مخالفان سرمایه داری در ایران کمک می کردند. در مستند انقلاب ۵۷ این عبارت که می گوید «در منطق چپ ها کسانی که سرمایه گذار و کارآفرین هستند، انسان های منفی معرفی می شوند» را به تفصیل می گوید و ادعا می کند که امام خمینی(ره) هم از ادبیات چپ استفاده می کند و واژه «مستضعف» را در برابر مستکبر به کار می برد؛ در حالی که این واژه قرآنی است و با منطق چپ همخوانی ندارد.

منطق تاریخ نگاری پهلوی تلاش دارد که این مسئله را ثابت کند که شوروی ها به دنبال محاصره ایران و از بین بردن پایگاه آمریکایی ها در ایران بودند؛ لذا به رشد و نفوذ جریان انقلابی کمک کردند! این منطق تاریخ نگاری پهلوی هاست. شما در همه جای مستند متوجه این واقعیت می شوید.

آن زمان کی بود؟!

همزمان با برگزاری کارگاه تکمیلی اساتید طرح تدریس نیازمحور که توسط معاونت آموزشی و پژوهشی اساتید و دروس معارف اسلامی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها در تاریخ ۱۷ بهمن ماه ۹۳ در قم برگزار شد، دکتر موسی حقانی به نقد و بررسی مستند «انقلاب ۵۷» پرداخت.

به اعتقاد معاون پژوهشی موسسه مطالعات تاریخ ایران، این مستند سفارشی یک روایت مجعول درباره انقلاب اسلامی و تحولات اواخر دوره پهلوی است که شبکه من و تو، که توسط اعضای فرقه بهائیت و همکاران فارسی بی بی سی اداره می شود، تهیه شده است. پشت پرده ساخت این مستند، ارتجاع عرب، صهیونیست ها و سلطنت طلب ها قرا دارند.

این مستند سعی دارد از شاه چهره ای مستقل ارائه کند. شاه در مواردی نسبت به بعضی از دخالت های غربی ها در ایران انتقاد دارد. مثلاً راجع به انگلیسی ها می گوید: «گذشت آن زمانی که شما در ایران نخست وزیر، وکیل و وزیر تعیین می کردید.» می توان از سازندگان این مستند پرسید که زمان مدنظر شاه چه زمانی بوده است؟! چه زمانی انگلیسی ها در ایران نخست وزیر، وزیر و وکیل تعیین می کردند؟ آیا فقط در دوره قاجار بوده است؟ آیا در دوره رضاخان این اتفاقات روی نمی داد؟! متین دفتری، رجبعلی منصور، محمدعلی فروغی، سیدحسن تقی زاده، تیمورتاش، نصرت الدوله فیروز، داور و دیگر رجال آن دوره، آیا رجال انگلوفیل نبودند؟ رجالی نبودند که تمایل به انگلیس داشته باشند؟ چه قدرتی آنها را بر سر کار آورد؟ حضور تعداد قابل توجهی از نمایندگان انگلوفیل در مجلس ایران در زمان چه کسی صورت گرفت؟ آیا غیر از زمان رضاشاه بود؟! اصلاً چه کسی محمدرضا را منصوب کرد؟! وقتی که محمدرضا در کتاب «مأموریت برای وطنم» اعتراف می کند که متفقین من را سر کار آوردند و بعد در کودتای مرداد به آمریکایی ها می گوید من تاج و تخت خود را مدیون شما هستم، آیا این ادعای شاه مشمول آن دوره هم می شود یا نه؟! وقتی حسنعلی منصور در سال و قبل از آن دکتر علی امینی با اشاره آمریکایی ها روی کار می آید که شاه به صراحت می گوید: علی امینی را آمریکایی ها به من تحمیل کردند، آیا این دوره ها هم جزو همان دوره مورد نقد محمدرضا پهلوی به حساب می آید یا خیر؟! پس این مستند سازان باید آن دوره را مشخص کنند. این گونه برخورد کردن با ادعای گزاف یک فرد ـ تازه بدون لحاظ شرایطی که باید آن هم بررسی شود ـ جز «تحریف تاریخ» نام دیگری نمی توان بر آن گذاشت.

همین طور آموزگار را در سال چه کسی برای نخست وزیری تعیین کرد؟ آموزگار مهره آمریکایی ها بود و به اشاره آنها در ایران روی کار آمد. ویلیام سولیوان و آنتونی پارسونز – سفرای انگلیس و آمریکا- در خاطراتی که منتشر کردند، گفتند شاه در اواخر حکومت یعنی در سال دچار «بیماری تایید طلبی» شده بود؛ یعنی هر وقت که ما را می دید ـ که معمولا هفته ای دو روز ملاقات داشتند ـ از ما می پرسید که آیا شما هنوز مرا حمایت می کنید؟ آیا من هنوز مورد تایید شما هستم؟ این فقرات را که در دوره پهلوی فراوان است و تا آخرین ساعات حیات آن حکومت پابرجا بوده، نمی توان نادیده گرفت و نمی توان شاه را تنها به واسطه یک انتقاد لفظی که به انگلیسی ها می کند، فردی مستقل و غیرت مند دانست.

آنچه این مستند می‎گوید و آنچه نمی‎گوید!

هفته نامه پنجره، پرونده ویژه شماره ۲۲۸ خود را به نام «پشت پرده انقلاب ۵۷»، به نقد این مستند اختصاص داد.

این نشریه ضمن آنکه پرونده سیاسی و هنری «سام غفارزاده»، سازنده مستند را مرور می کند، در میزگردی، به شگردهای مظلوم نمایی خاندان پهلوی در مستند یادشده می پردازد. سیدمرتضی فاطمی سردبیر پنجره در یادداشتی به «آنچه “انقلاب ” می‎گوید و نمی‎گوید» می پردازد و معتقد است این مستند می خواهد بگوید:

الف) امام خمینی(ره) چهره‎ای مستبد است که با فرصت طلبی و کنار زدن یساولان دیروز، آن‎‎ها را به حاشیه می‎راند.

ب) منابع مالی امام(ره) در سایه‎ای از ابهام قرار دارد و مخاطب (ناآگاه) را درباره وابستگی ایشان به منابع خارجی به تردید می اندازد.

ج) امام (ره) شخصیتی مذبذب است که در جریان سینما رکس و تغییر زمان جلسه دیدار با بختیار، شخصیت خود را به خوبی نشان می‎دهد.

د) بنیانگذار انقلاب در محاصره ملی ـ مذهبی ها و ملی‎گراها بود و تا زمانی که تحت تاثیر اطرافیانش قرار نگرفت، ابراهیم یزدی و قطب‎زاده به ایشان نزدیک و در رکاب او بودند و بعد از پیروزی یک به یک حذف می گردند.

ه) سازندگان مستند انقلاب تلاش ویژه ای در پررنگ کردن جنبه‎‎های اقتصادی سخنرانی‎‎های امام (ره) دارند (به ویژه در بهشت زهرا) و همان‎طور که گفته شد تلاش می‎کنند انقلاب را دارای خاستگاه مارکسیستی و اقتصادی نشان دهند.

و) امام (ره) را هندی و دارای هویت و اصالتی غیر ایرانی می خوانند؛ در حالی‎که محمدرضاشاه را فردی با هویت اصیل ایرانی معرفی می کنند؛ نخبه ای که به زبان‎‎های انگلیسی و فرانسه مسلط است!

سردبیر در ادامه یادداشت خود، درباره آنچه که مستند انقلاب ۵۷ نمی‎گوید، می نویسد:

الف) در مستند با زیرکی و با تکنیک انحراف اذهان به هیچ وجه اشاره‎ای به ساواک نمی‎شود؛ درحالی‎که به استناد خاطرات و ابزار‎های شکنجه باقی مانده و گزارش‎‎های داخلی و خارجی، «سازمان اطلاعات و امنیت کشور» مخوف‎ترین سازمانی بوده که مردم ایران و شاید جهان در تاریخ خود تجربه کرده‎اند.

ب) جنایات ارتش شاه، دیگر حلقه مفقوده مستند «انقلاب » است. از زمان روی کار آمدن محمدرضاشاه پهلوی و برکناری مصدق تا پیروزی انقلاب اسلامی، همواره ارتش بازوی خشن پهلوی دوم بود.

ج) فساد اقتصادی، فرهنگی و سیاسی دربار هم در این مستند حذف شده و گویی با وجود اسناد‎های تاریخی بی‎شمار، از دید سازندگان آن دور مانده است! فساد اخلاقی و اقتصادی اشرف پهلوی، فرح دیبا، محمدرضاشاه، خواهران و برادران و خاندان پهلوی و حتی بی‎کفای