پاورپوینت کامل مقاله انتخابی;استقامت ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مقاله انتخابی;استقامت ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مقاله انتخابی;استقامت ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مقاله انتخابی;استقامت ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

۴۸

مفهوم استقامت

استقامت در لغت به معنای راست ایستادن و درستی و ایستادگی و پایداری در هر امری
است.۱

حفظ راستی و درستی، ایستادگی در برابر کجی ها و انحرافات، پایداری در برابر هواهای
پست و نفسانی، مقاومت در صحنه های مختلف زندگی از اموری است که به وجود استقامت
بستگی دارد.

اهمیت و استقامت

بدون استقامت سیر به سوی مقاصد مطلوب میسر نمی شود و امکان رسیدن به آن چه شایسته
است فراهم نمی گردد، از این رو در سخنان امام علی(ع) بر استقامت به عنوان رکنی
اساسی در رشد و تعالی و کمال یابی آدمی تأکید شده است. آن حضرت در یکی از خطبه های
خود می فرماید:

(به کار برخیزید! به کار برخیزید! پس به پایان رسانید! به پایان رسانید! و استقامت
ورزید! استقامت ورزید! پس شکیبایی! شکیبایی! پس پارسایی! پارسایی! شما را پایانی
است، خود را بدان برسانید. برای شما نشانه ای است، آن را راهنمای خود قرار دهید.
اسلام را مقصدی است، تا بدان مقصد برانید! از عهده حق خدا برآیید، با گزاردن آن چه
بر شما واجب کرده و انجام وظیفه ای که بیان نموده و بر شما نگاشته است.)۲

به طور کلی (هرکسی با نفس خویش سازش کاری کند همه معاصی و نافرمانی ها به او هجوم
آورد. ضربه پذیری آدمی در زندگی عمدتاً از این جا ناشی است و محکم کردن این پایگاه،
یعنی درون زا کردن استقامت، بهترین زمینه را در جهت لغزش کمتر و استواری بیشتر در
راه حق ایجاد می کند. سفارش های امام علی(ع) در این باره مفید است:

ـ (به نفس های خود رخصت مدهید که این رخصت ها شما را به سازش کاری با نفس می کشاند
و در حق، سازش کاری روا مدارید که دچار خسران می گردید.)۳

ـ (هرکه خواهان سلامت است، استقامت را ملازم خویش سازد.)۴

دست یابی به استقامت

دریافتن این امر که انسان نباید هرچه را که میل می کند بپذیرد و بدان تن دهد، گامی
اساسی در استقامت یافتن آدمی است. تسلیم نشدن به همه خواسته های خویش و حدّ و مرز
قرار دادن برای خود در امور مختلف، تمرینی مناسب برای تقویت استقامت درونی است. این
تمرین باید از کودکی آغاز شود و بداند که مصلحتِ بالاتر و والاتر آدمی در این است
که برخی چیزها را نخواهد و تسلیم خواسته هایی نشود. این گونه است که بهترین پایگاه
استقامت یعنی استقامتِ درونی تدارک می شود و در سختی ها به یاری آدمی می آید.

متأسفانه بعضی انسان ها به این فکر غلط معتقدند که اگر انسانی بدبخت یا در خانواده
ای فقیر به دنیا آمده باشد نمی تواند خوش بخت شود. استاد مطهری در کتاب حکمت ها و
اندرزها می گوید: نمی توان به طور حتم ادعا کرد که مخترعین و مکتشفین هر عصری
بااستعدادترین افراد آن عصر بوده اند، زیرا ممکن است افراد مستعدتری بوده اند ولی
فاقد یک شرط دیگر بوده اند و آن، حوصله و صبر زیاد است. صبر و حوصله است که دوست
موفق است، در اثر صبر و حوصله است که نوبت ظفر می رسد. اگر صبر و استقامت و حوصله
باشد بی استعدادترین افراد هم ولو در یک زمان طولانی به هدف خواهند رسید.

اگر این قبیل افراد واقع بین باشند و از عقل و اندیشه خود استفاده کنند خواهند
فهمید که مسئله شانس یک واهمه شیطانی بیش نیست. انسان باید با به کار انداختن عقل
خود و پرورش استعدادها و استقامت در برابر مشکلات، به یک انسانی پر استعداد تبدیل
شود.

سختی ها و استقامت

در عقیده دینی ما و نیز سایر ادیان و حتی اندیشه های اندیشمندان بزرگ، وجود سختی ها
و بلایای جهان مانند زلزله، سیل و طوفان ها لازمه دوام و بقای جهان است. خداوند
قادر حکیم چون وجود آن را به مصلحت جهان دیده است آن ها را در نهاد جهان قرار داده
است. وظیفه ما این است که تا بتوانیم به فلسفه و حکمت این امور و حتی مشکلات فردی و
خانوادگی پی ببریم و چنان چه نتوانستیم حکمت آن را دریابیم صبر کنیم و به عدالت،
قدرت و علم مطلق خداوند اعتماد داشته باشیم. این سفارشی است که امام علی(ع) در نامه
۳۱ نهج البلاغه خطاب به امام حسن(ع) فرموده اند:

(فرزندم به وصیت من دقت کن و بدان کسی که مرگ به دست اوست، حیات نیز در دست اوست.
خالق و آفریدگار همان کسی است که می میراند، نابودکننده همان کسی است که دوباره در
قیامت زنده می کند و مریض کننده همان شفابخش است. دنیا فقط برای نعمت های خد،
مصیبت ها و پاداش روز قیامت و نیز برای آن چیزهایی که نمی دانی، برقرار است;
بن