پاورپوینت کامل مقاله برگزیده مقطع دبیرستان ;عمل ها و عکس العمل ها ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مقاله برگزیده مقطع دبیرستان ;عمل ها و عکس العمل ها ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مقاله برگزیده مقطع دبیرستان ;عمل ها و عکس العمل ها ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مقاله برگزیده مقطع دبیرستان ;عمل ها و عکس العمل ها ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

۵۴

اعمال ما در این دنیا، یک جنبه مادی و ظاهری دارد که پس از انجام آن، از بین می رود
و فانی می شود و یک جنبه باطنی و غیبی دارد که هرگز از بین نمی رود و باقی می ماند
و از انسان جدا نمی شود.(۱)

هر نقش را که دیدی جنسش ز لامکان است

گر نقش رفت غم نیست اصلش چو جاودان است

عمل دنیایی ما، در جهان آخرت به صورت زشت یا زیبا و لذت بخش یا درد آور تجسم
می یابد؛ یعنی در قیامت، سرنوشت انسان و نوع زندگانی او را همان اعمالی تشکیل
می دهد که در این جهان انجام داده است. اگر عمری بر اساس حق و حقیقت زندگی کرده و
به تحصیل فضایل و کمالات پرداخته، صورت باطنی و ملکوتی آن را در جهان آخرت مشاهده
می کند و به سعادتی وصف ناپذیر دست می یابد، اما اگر زندگی خود را بر اساس عناد، حق
کشی، ستم و اعمال ناشایست به سر کرده است، در آن جا همین ستم و انحطاط او به
صورت های وحشت آور و دردزا تجسم می یابد و وی را دچار بزرگ ترین نکبت ها و رنج ها
می سازد.

یکی از یاران حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله می گوید: روزی با گروهی از قبیله
خود خدمت رسول خدا رسیدم و گفتم: ای رسول خدا! ما در صحرا زندگی می کنیم و از حضور
شما کمتر بهره مند می شویم، ما را نصایحی بیاموزید. رسول اکرم در ضمن نصایح سودمند
خود خطاب به ما فرمود: «برای تو به ناچار هم نشینی خواهد بود که هرگز از تو جدا
نمی گردد، با تو دفن می گردد، در حالی که مرده ای و او زنده است. اگر هم نشین تو
شریف باشد، تو را گرامی خواهد داشت و اگر نابکار باشد، تو را به دامان حوادث
می سپارد. آن گاه آن هم نشین، با تو محشور می گردد و در رستاخیز با تو برانگیخته
می شود و تو مسئول آن خواهی بود. پس دقت کن هم نشینی که انتخاب می کنی نیک باشد،
زیرا اگر او نیک باشد، مایه انس تو خواهد بود و در غیر این صورت، موجب وحشت تو
می گردد؛ آن هم نشین، کردار توست.»(۲)

تأثیر تربیتی عقیده به عمل و عکس العمل

«قوانین جزایی برای تربیت مجرمین و برای برقراری نظم در جامعه ها، ضروری و لازم است
[و]هیچ چیز دیگری نمی تواند جانشین آن گردد. این که برخی می گویند به جای مجازات،
باید مجرم را تربیت کرد و به جای زندان، باید دارالتأدیب ایجاد کرد، یک مغالطه است.
تربیت و ایجاد دارالتأدیب، بی شبهه لازم و ضروری است و مسلّماً تربیت صحیح از میزان
جرایم می کاهد؛ همچنان که نابسامانی اجتماع، یکی از علل وقوع جرایم است و برقراری
نظامات اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی صحیح نیز به نوبه خود از جرایم می کاهد، ولی هیچ
یک از اینها جای دیگری را نمی گیرد؛ نه تربیت و نه نظامات عادلانه، جانشین کیفر و
مجازات می گردد و نه کیفر و مجازات، جانشین تربیت صحیح و نظام اجتماعی سالم
می شود.»(۳)

وقتی انسان از نتیجه کارهای خود مطلع باشد، مسلّماً کمتر به طرف کارهای بد می رود و
بیشتر به طرف کارهای خوب سوق پیدا می کند. وقتی شخصی بداند دزدی موجب زندانی در این
دنیا و عذاب الهی در آخرت می شود، این کار زشت را انجام نمی دهد و وقتی بداند نماز
آثار مثبتی در زندگی دنیوی و اخروی او دارد، آن را ترک نمی کند و جامعه با این طرز
فکر، موفق و منظم می شود.

برای آشنایی بیشتر، به نمونه هایی از اعمال اشاره می کنیم که آثاری مثبت یا منفی در
زندگی دنیوی و اخروی ما دارند:

۱ . تقوا و بی تقوایی: در قرآن کریم آمده است: «آیا کسی که شالوده ساختمان خود را
بر بنیان استوار تقوا و خشنودی خدا نهاده بهتر است، یا آن که شالوده را بر کناره
سیلگاهی زیر تهی نهاده که خود و بنا کننده خود را به آتش دوزخ فرو برد؟»(۴)

حضرت علی علیه السلام می فرماید: «تقوا چونان مرکب های فرمانبرداری هستند که سواران
خود را عنان بر دست وارد بهشت جاویدان می کنند.»(۵)

و نیز می فرمایند: «همانا تقوا و ترس از خدا، داروی بیماری های دل ها، روشنایی
قلب ها، درمان دردهای بدن ها، مرهم زخم جان ها، پاک کننده پلیدی های ارواح، روشنایی
بخش تاریکی چشم ها، امنیت در ناآرامی ها و روشن کننده تاریکی های شماست.»(۶)

امام صادق علیه السلام نیز می فرماید: «تو را به ترس از خدا و پارسایی و کوشایی
سفارش می کنم و بدان که هر کوششی، چه در عبادت و چه در دیگر کارها، که ورع و
پارسایی در آن نباشد، سود ندارد.»(۷)

همان گونه که تقوا آثار مثبت فراوانی دارد، بی تقوایی آثار منفی دارد و باعث می شود
که انسان بدون ترس از خدا و با گستاخی، دست به هر کاری بزند و پرونده اعمال خویش را
تیره کند. طبیعی است که در روز قیامت هم، کیفر کردار زشت و ناپسند خود را خواهد
دید.

۲ . احسان: علی علیه السلام در مورد عکس العمل احسان و خدمت به خلق در همین جهان
می فرماید: «این که گاهی به کسی نیکی می کنی و او قدرشناسی نمی کند، تو را به کار
نیک بی رغبت نکند، که احیاناً تو پاداش خود را پیش از آنچه بخواهی از او بگیری، از
دست کسی می گیری که هیچ نیکی به او نکرده ای. به هر حال، جهان، پاداش تو را پس
می دهد و لو از ناحیه ای که تو هرگز گمان نمی بری.»(۸)

۳ . ظلم و بدی: ظلم و بدی و به طور کلی گناهان، در زندگی دنیوی و اخروی انسان اثرات
بسیار زیانباری دارند. گناه و بدی، آفت درخت زندگی انسان است. همچنان که آفت ها در
درختان و گیاهان مانع طراوت و سلامت و ثمردهی است، در مورد انسان نیز ظلم و بدی
مانع رسیدن او به سعادت و آرامش و زندگی سالم و پر ثمر می باشد. به همین علت است که
پیشوایان دینی ما، بعد از ایمان به خدا، پرهیز جدی از گناهان را بیش از هر چیز دیگر
توصیه کرده اند. پیامبر اکرم ص