پاورپوینت کامل مهدی در حدیث ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مهدی در حدیث ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مهدی در حدیث ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مهدی در حدیث ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

۶۸

ابن عربی و اعتقاد به عصمت امام مهدی، علیه السلام

ابن عربی در «الفتوحات المکیه » می گوید:

مهدی حجت خدا بر اهل زمان خود است و این یکی از مقامات انبیا است که امکان مشارکت دیگران نیز در آن وجود دارد.
خداوند متعال خطاب به پیامبر خود می فرماید:

قل هذه سبیلی ادعوا الی الله علی بصیره انا و من اتبعنی. (۱)

بگو: این راه من است. من و پیروانم، همگان را در عین بصیرت به سوی خدا می خوانیم.

مهدی از پیروان پیامبر است. پس همچنانکه پیامبر در دعوت خود دچار اشتباه نمی شود، کسی هم که او را پیروی
می کند، دچار اشتباه نمی شود. بلکه همان راه او را دنبال می کند. چنانکه پیامبر می فرماید: «… او راه مرا دنبال می کند و
به خطا نمی رود». و این همان حالت عصمت در دعوت به سوی خداست. (۲)

او در جایی دیگر از همین کتاب می نویسد:

[وجود] مهدی رحمت است، چنانکه [وجود] رسول خدا، صلی الله علیه وآله، رحمت بود. خداوند متعال می فرماید:

و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین. (۳)

و نفرستادیم تو را، جز آنکه می خواستیم به مردم جهان رحمتی ارزانی داریم. (۴)

و در ادامه می نویسد:

پیامبر، صلی الله علیه وآله، در مورد هیچ یک از ائمه دین چنین بصراحت نفرموده که: بعد از او می آید و راهش را دنبال
می کند و اشتباه هم نمی کند. مگر در مورد مهدی. و همین گواهی می دهد که مهدی در بیان احکام عصمت دارد. چنانکه
دلیل عقلی گواهی می دهد که رسول خدا در آنچه از جانب پروردگارش ابلاغ می کند، عصمت دارد. (۵)

شیخ صدوق در کتاب «کمال الدین » به سند خود از جابر روایت کرده که امام باقر، علیه السلام، فرمود:

ان العلم بکتاب الله، عزوجل، و سنه نبیه، صلی الله علیه وآله، لینبت فی قلب مهدینا کما ینبت الزرع علی احسن نباته، فمن
بقی منکم حتی یلقاه، فلیقل حین یراه: السلام علیکم یا اهل بیت الرحمه والنبوه و معدن العلم و موضع الرساله.

علم به کتاب خداوند، عزوجل، و سنت پیامبرش، صلی الله علیه وآله، چون گیاهی که به بهترین صورت بروید، در دل
مهدی ما روییده است، پس هر کدام از شما زنده ماندید و او را دیدید، در زمان ملاقات با او بگویید: «سلام بر شما ای
خاندان رحمت و نبوت و ای سرچشمه علم و جایگاه رسالت ». (۶)

در اینجا دو پرسش ار سوی مخالفان مطرح شده که عبارتند از:

۱- چگونه ممکن است انسانی عمری به این طولانی داشته باشد؟

۲- چگونه ممکن است پسر بچه ای که هنوز به سن بلوغ نرسیده به امامت برسد؟

اما در پاسخ پرسش اول باید گفت که عمر طولانی امری ممکن الوقوع است، چنانکه در قرآن کریم مورد حضرت نوح،
علیه السلام، آمده و در میان مردم نیز انسانهایی با عمر طولانی فراوانند.

خداوند متعال در مورد حضرت نوح، علیه السلام، می فرماید:

و لقد ارسلنا نوحا الی قومه فلبث فیهم الف سنه الا خمسین عاما فاخذهم الطوفان و هم ظالمون. (۷)

ما نوح را بر مردمش به پیامبری فرستادیم. او هزار سال و پنجاه سال کم در میان آنان بزیست. و چون مردمی ستم پیشه
بودند، طوفانشان فرو گرفت.

بعد از آن هم حضرت نوح سالهای طولانی در این دنیا زندگی کرد.

اگر انسانی به دور از هیاهوی شهرها و فارغ از غوغا و جنجال آنها زندگی کند، این امکان برای او وجود دارد که صدها سال
قوی، سالم و به دور از هر گونه بیماری و هر گونه دارویی که موجب کوتاهی عمر می گردد، زندگی کند.

اساسا از نظر عقلی این امکان برای نوع انسان وجود دارد که اگر در برابر ناملایمات پایدار باشد، بیماریهای مختلف به
سراغ او نیاید، و غذاهایی که امکان هضم آنها برای او وجود ندارد; توانش را فرسایش ندهد، مدت زیادی به زندگی خود
ادامه دهد.

از نظر دانشمندان علوم پزشکی و علوم اجتماعی، چون توان و قوای جسمانی انسان محدود و مشخص است و زندگی
پیشرفته امروز بسرعت این توان او را زایل می سازد و باعث کوتاهی عمر انسان می شود، بخلاف زندگی ابتدایی و ساده که
توان و قوای جسمانی انسان را کمتر کاهش می دهد و به همین دلیل باعث طولانی شدن عمر انسان می گردد. (۸)

پزشکان معتقدند: دلیل مرگ زودرس انسانهایی که در جوامع پیشرفته و متمدن زندگی می کنند، بیماریهایی ناگهانی
است که بر آنها عارض می شود، بویژه بیماریهایی درونی که انسان تنها بعد از گذشت مدتی طولانی از بروز آنها آگاه
می شود، زیرا دیر آگاه شدن از این بیماریها باعث گسترش بیماری در سراسر بدن و رسوخ آن در پیکر انسان و در نتیجه از
بین رفتن امکان معالجه می گردد.

ینابراین اگر انسانی در زندگی مراقبت کامل بر احوال خود داشته باشد، و مواظب بیماریهایی که بر جسم او عارض
می گردند باشد، بویژه بیماریهایی داخلی، که احتمال در امان ماندن کامل از آنها کمتر وجود دارد، این امکان برای او
وجود دارد که صدها سال به زندگی خود ادامه دهد. البته به شرطی که حوادث و بیماریهایی که غالبا در اثر استفاده
نادرست انسان از مواهب زندگی به سراغ او می آید، در کار نباشد.

اما برای انسانهای شریف و بزرگواری که عنایت خدا شامل حال آنها شده، و در پناه حمایت کامل خداوندی قرار گرفته اند،
امکان زندگی کردن به مدت طولانی وجوددارد.

مگر نبود یونس پیامبر، علیه السلام، که خداوند درباره اش فرمود:

فالتقمه الحوت و هو ملیم فلولا انه کان من المسبحین للبث فی بطنه الی یوم یبعثون، فنبذناه فی العراء و هو سقیم و انبتنا
علیه شجره من یقطین و ارسلناه الی مائه الف او یزیدون، فآمنوا فمتعناهم الی حین. (۹)

ماهی ببلعیدش و او در خور سرزنش بود. پس اگر نه از تسبیح گویان می بود، تا روز قیامت در شکم ماهی می ماند. پس او
را که بیمار بود به خشکی افکندیم، و بر فراز سرش بوته کدویی رویانیدیم. و او را به رسالت بر صد هزار کس و بیشتر
فرستادیم. آنها ایمان آوردند و تا زنده بودند، برخورداریشان دادیم.

همچنین خداوند متعال درباره عیسی مسیح، علیه السلام، فرمود:

و قولهم انا قتلناالمسیح عیسی بن مریم رسول الله، و ما قتلوه و ما صلبوه و لکن شبه لهم و ان الذین اختلفوا فیه لفی شک
منه، مالهم به من علم الا اتباع الظن، و ما قتلوه یقینا، بل رفعه الله الیه و کان الله عزیزا حکیما. و ان من اهل الکتاب الا
لیؤمنن به قبل موته و یوم القیامه یکون علیهم شهیدا. (۱۰)

و نیز بدان سبب که گفتند: ما مسیح پسر مریم، پیامبر خدا را کشتیم. و حال آنکه آنان مسیح را نکشتند و بر دار نکردند
بلکه امر برایشان مشتبه شد. هر آینه آنان که درباره او اختلاف می کردند. خود در تردید بودند و به آن یقین نداشتند. تنها
پیرو گمان خود بودند و عیسی را بیقین نکشته بودند. بلکه خداوند او را به نزد خود فرا برد، که خدا پیروزمند و حکیم
است. و هیچ یک از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به او ایمان آورد و عیسی در روز قیامت به ایمانشان گواهی
خواهد داد.

این کلام خداوند که می فرماید: «لیؤمنن به قبل موته »; پیش از مرگش به او ایمان آورد. دلالت بر این دارد که مرگ هنوز
به سراغ حضرت عیسی، علیه السلام، نیامده و مرگ ایشان بعد از نزو