پاورپوینت کامل درآمدی بر استراتژی انتظار ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درآمدی بر استراتژی انتظار ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درآمدی بر استراتژی انتظار ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درآمدی بر استراتژی انتظار ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

۱۶

۵ – چه باید کرد؟

شاید بتوان هزاران صفحه کتاب و مجله درباره امام عصر، علیه السلام، و موضوع انتظار منتشر ساخت و صدها سمینار برای
بزرگداشت مقام اهل بیت، علیهم السلام، برگزار کرد و به صدها نفر بخاطر سرودن شعر و نمایش فیلم و … جایزه داد اما، تا آن زمان
که ذکر موضوع «انتظار» در دستور کار گردانندگان امور «فرهنگی، اقتصادی و سیاسی » کشور وارد نشود، آش همان آش و کاسه
همان کاسه است .

دوگانگی در عمل و نظر، بلای عصر ماست . گویی دانسته و یا ندانسته در بند «تئوری جدایی دین از سیاست » (به معنی اعم آن)
گرفتار آمده ایم و یا در زیباترین صورت تن به «سکولاریزم » داده ایم . در همان زمان که در سخنرانیها نفی کننده این تئوری هستیم و
تکفیرکننده طرفداران آن .

باید اذعان داشت که گردانندگان امور «سیاسی، فرهنگی و اقتصادی » کشور بدلیل مستغنی دانستن خود از اهل نظر در پی وهم و
گمان و یاران در بند مشهورات زمانه همه چیز را در هم آمیخته اند . در واقع اهم برنامه ها و طرحهای اجرایی فاقد مبنا هستند و یا
دستکم در هر مناسبتی از مبنایی پیروی می کنند .

بسیاری از این امور ضرورتا در ده سال اول انقلاب باید به سرانجامی درخور می رسیدند و امروز این امر به دلایل زیر سخت به نظر
می رسد:

۱ – حوزه های مختلف فرهنگی و نظری چنان در هم آمیخته اند که تفکیک آنها کاری کارستان می طلبد;

۲ – دستگاههای ارتباط عمومی ذائقه مردم را تغییر داده اند;

۳ – نسل جدید فاقد هر گونه آگاهی و آمادگی است;

۴ – بسیاری از مسؤولان دستگاههای سیاسی و اجتماعی بی محابا بر طبل رجعت به مناسبات پیشین می کوبند;

۵ – بسیاری از مردان مرد از دست رفته اند و یا در انفعال گوشه انتظار و عزلت گزیده اند .

شاید تصور شود که نگارنده بر طبل یاس می کوبد . چنین نیست، این صدا، صدای سیلی بر صورت خوش خیالی و بی خیالی است .
چیزی که تاکنون ضربات زیادی از آن خورده ایم . احساس امنیت در میان دار بلا و ابتلاء، دشمنی است غدار .

باید گفت امروزه بازپرسی از آنچه که موجب بروز غفلت شده و بسیج نیروها برای جبران مافات ضروری است .

شاید بتوان مسیر حوادث و وقایع جوامع انسانی را از بدو خلقت آدمی و انتخاب اولین حجت الهی یعنی حضرت آدم، علیه السلام، تا
زمان تشکیل حکومت عدل مهدوی و بالاخره استقرار دولت کریمه به صورت نمودار (۱) ترسیم کرد .

می توان درباره هر یک از موارد به گفتگو نشست و برای جبران مافات طرحی نو در افکند . بی گمان جمله این موارد و به سامان
رساندن آنها نه در توان این حقیر درگاه خداوندی است و نه وظیفه او . طی ۲۰ سال اخیر بسیاری از مردان برای انجام امور مهم بر
مسند قانونگذاری، قضا و حکمرانی تکیه زدند . پذیرش مناصب به منزله اعلام توانایی در حل و فصل امور بود و از همین رو
جت بر همگی آنان تمام است . چنانکه می بایست پیامدهای همه اوامر و نواهی آشکار و پنهان خود را نیز پذیرا باشند و مهیای
پاسخگویی در نزد خالق هستی، حجت حی خداوند و مسلمین که همه اختیار و امکان خود را بدانها سپردند . بسیاری از
ناهنجاریهای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و … حکایت از عدم توانایی در تشخیص دقایق امور می کند . همان که جملگی
را تحت هفت غفلت بزرگ متذکر بودیم .

نمی توان اصلاح همه امور را از کسانی انتظار داشت که خود مسبب بروز ناهنجاریها بوده اند . در اینباره ناگزیر باید تجدیدنظری
جدی کرد و بیش از این وقت و سرمایه را مصروف کسانی که دانسته و ندانسته موجب بروز معضلات بودند نساخت . از میان همه
موارد هفتگانه سه موضوع بیش از سایر موارد قابل توجه جدی اند:

۱ . ترسیم طرح جامع تحقیقات فرهنگی کشور (مقدمه انقلاب فرهنگی)

تحقق این امر مهم مقدمات انجام «انقلاب فرهنگی » را فراهم می سازد .

تا زمانی که این سرزمین فراخ در گیرودار «نگرش عمومی و کلی غربی در میان همه شاخه های علوم » و فرهنگ غربی است قادر به
گذار از مرحله «انقلاب فرهنگی » نخواهد بود . چه این امر مهم تنها مجرایی است که امکان بروز رویکرد ویژه و جامع انقلاب اسلامی
را به عالم و آدم فراهم می سازد .

هر زمان که نظام تصمیم گیرنده به ضرورت تحقق این امر پی برد می توان «طرح جامع تحقیقات فرهنگی کشور» را (که هم اکنون
بخشهای عمده ای از آن تنظیم و بررسی شده) ترسیم و تقدیم نمود .

در این مطالعه محقق می بایست متذکر «مبانی و منابع نظری غربی و نحوه بروز آن در موضوع » و «مبانی و منابع نظری سنتی » و
نحوه ظهور و بروز هر یک از آن دو گروه از مبانی در صورت بیرونی و سیرت حاکم بر آن امر باشد .

این نکته ناظر بر این امر است که همه مناسبات فرهنگی و مادی در ادوار تاریخی متاثر از حوزه های مختلف نظری و
منعکس کننده آن است .

چگونه می توان شهرسازی، مسکن، پوشش و یا تربیت بدنی یک قوم را جدا و منفک از حوزه نظری حاکم بر حیات آنان و فرهنگی
که آنها را در برگرفته فرض کرد . بهمان سان که نمی توان جامعه ایرانی امروز را تجلی گاه تمام عیار فرهنگ و تمدن عصر اسلامی و یا
فرهنگ و تمدن غربی فرض نمود . صورت