پاورپوینت کامل مهندسی احیاگری دین ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مهندسی احیاگری دین ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مهندسی احیاگری دین ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مهندسی احیاگری دین ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۶۶

زندگی انسان ها در مسیر تکاملی خویش در هر دورانی از ویژگی های خاصی برخوردار است . بر اساس این روند تکاملی، هر قوم و
ملتی در دوران خود برای رسیدن به اهداف و آرمان هایی که دارد، نیازمند به نوعی «مهندسی اجتماعی » متناسب با همان دوران و
ویژگی های خاص آن است .

آن گاه که عنصر دین و مکتب نیز در این بحث ملحوظ می شود، گر چه به مفاهیمی چون تکامل، آرمان و محتوای مهندسی
اجتماعی معنا و صبغه ای خاص داده و به آنها هویت و رنگ تعالی و قداست معنوی می بخشد، اما در مرحله تحقق عینی از قاعده و
ملاکی که ذکر آن گذشت، مستثنی نیست .

جریان دوران غیبت و زندگی شیعیان و پیروان مکتب امامت هم در همین قالب و بینش قابل ارزیابی و بررسی است .

اکنون ما در زمان غیبت امام و حجت حق به سر می بریم . این امر در اثر روی برتافتن بشر از حق، پیروی از هواپرستی و جهل و
استکبار او، و در یک سخن، نتیجه عدم بلوغ کامل بشریت است .

بر اساس آنچه گفتیم این دوران نیز از ویژگی ها و خصوصیات معین برخوردار است و بشر در مسیر تکاملی اش باید شرایط خاصی را
در خود به وجود آورد تا به اهداف و آرمان های والایی که دارد، نایل گردد . ما از این ویژگی ها و شرایط خاص، تعبیر به «مهندسی
احیاگری دین » می کنیم . که در واقع نوع خاصی از همان «مهندسی اجتماعی » مربوط به یک «جامعه منتظر» است; جامعه ای که
در انتظار ظهور یک «مصلح جهانی » به سرمی برد .

در میان لایه های مختلفی که امروزه در میان مردم دنیا وجود دارد، منتظران یا همان شیعیان و پیروان مکتب امامت، نزدیک ترین
لایه مردم به آن «مصلح » هستند . آنان برای رسیدن به جامعه آرمانی خود، تکالیف و وظایفی دارند که به لحاظ ضرورت زمینه
برای بنای این جامعه با انجام آنها باید آن «پاورپوینت کامل مهندسی احیاگری دین ۳۴ اسلاید در PowerPoint » را به وجود آورند .

چگونه می توان به این بلوغ رسید

اما این زمینه سازی و مهندسی اجتماعی خاص جامعه منتظر، چگونه صورت می پذیرد؟ طرح اسلام و هندسه فکری شیعه در
این بستر چیست ؟ و به تعبیر دیگر، چگونه می توان به بلوغ مذکور رسید؟

چگونه باید مکتب انتظار را در عینیت اجتماعی به صورت فرهنگ درآورد و حرکت تاریخ را به سمت و سوی زمان ظهور پیش برد
و سرعت بخشید؟

از آنجا که هر مهندسی اجتماعی بر اساس یک هندسه فکری و اعتقادی شکل می گیرد، در این زمینه باید به سراغ هندسه فکری و
بینش اعتقادی شیعه رفت . آنچه به طور اجمال می توان گفت این است که طرح اساسی و هندسه فکری شیعه در پاسخ به سؤالات
فوق، همانا «نظام ولایت » است . نظام ولایت، در واقع، روح و زیر بنای تمامی دستگاه های فکری، اعتقادی، ارزشی و عملی شیعه به
شمار می آید .

تنها در ارتباط با این اصل اصیل است که ابعاد گوناگون مکتب شیعه و فرهنگ انتظار شکل می گیرد و پاورپوینت کامل مهندسی احیاگری دین ۳۴ اسلاید در PowerPoint با
هدف رسیدن به جامعه آرمانی ظهور تحقق عینی می یابد .

تبیین استدلالی مطلب مذکور تفصیل خاصی را می طلبد که در مجال این مقال نمی گنجد; اما از اشاره به آن دریغ نمی ورزیم .

بینش فلسفی و مکتبی هر دو بیانگر این حقیقت است که خداوند متعال بر اساس حکمت و جعل خویش، نظام ولایت را خاستگاه،
بستر و سبب تکامل انسان و جهان قرار داده است . در واقع نظام تکامل موجودات در عالم هستی، بر مبنای نظام ولایت پیش
می رود .

در بینش فلسفی، حقیقت مزبور بر اساس قواعدی چون «امکان اشرف » (۱) و مانند آن تبیین می شود و در تبیین مکتبی و دلیل
نقلی، آیات و روایات بسیاری روشنگر آن هستند .

۱ . آیات

از آیات قران، تنها به دو آیه اشاره می کنیم:

اول: «… و کونوا مع الصادقین » ; همواره با «صادقین » (۲) باشید . «صادقین » در مصداق اتم و اکمل خود، امامان معصوم (ع) هستند (۳)
. بر این اساس، قرآن به همه مسلمانان دستور می دهد که با ائمه اطهار (ع) «معیت » داشته و «با آنها باشند» و هیچگاه از آنان جدا
نگردند . (۴)

و دوم: «یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا لعلکم تفلحون » ; (۵) ای مومنان، استقامت ورزید و یکدیگر را به صبر و
پایداری فرا خوانید و رابطه داشته و تقوا پیشه کنید، باشد که رستگار گردید .

در این آیه، «رابطوا» بر اساس روایات به «لزوم ارتباط و اتصال با نظام ولایت و امامت » به خصوص «رابطه با امام منتظر» تفسیر
شده است . (۶)

بر مبنای این آیه شریفه، خداوند متعال دستور می دهد که همگان رشته ایمان و اعتقاد، دل و قلب و عمل و کردار خویش را به حبل
ولایت و امامت امام عصر (ع) متصل نمایند تا بتوانند راه رستگاری و سعادت را بپیمایند .

۲ . روایات

در این زمینه روایات بسیاری وجود دارد که به بیان برخی از آنها می پردازیم:

اول: امام صادق (ع) فرمود: «ان ولایتنا ولایه الله عزوجل …» ; (۷) همانا ولایت ما اهل بیت ولایت خدای عزوجل است .

دوم: امام ششم (ع) فرمود: «نحن السبب بینکم و بین الله عزوجل » ; (۸) ما خاندانیم سبب و واسطه میان شما و خداوند متعال .

بر اساس بینش فوق الذکر (که کاملا مجمل بیان گردید):

اولا: نظام تکامل فردی و اجتماعی انسان تنها بر نظام ولایت ائمه (ع) مبتنی است .

ثانیا: ولایت ائمه (ع) از ولایت خداوند سرچشمه گرفته بلکه عین آن است .

نتیجه آن که برای نیل به بلوغ عقلی، تکامل فردی و اجتماعی، سعادت و رستگاری و تحقق پاورپوینت کامل مهندسی احیاگری دین ۳۴ اسلاید در PowerPoint و خلاصه
زمینه سازی برای ظهور امام عصر (ع) جز اتصال به نظام ولایت و معیت و رابطه با امام و حجت حق از ابعاد گوناگون راه