پاورپوینت کامل از سازمان وکالت تا فقاهت ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل از سازمان وکالت تا فقاهت ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل از سازمان وکالت تا فقاهت ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل از سازمان وکالت تا فقاهت ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

۴۲

شواهد و مستندات تاریخی، حکایت از آن دارند که از دوران امامت امام صادق (ع) به این سو، برخی از اصحاب و یاران امامان شیعه
(ع) به عنوان نمایندگان یا وکلای آنان، در مناطق و نواحی مختلف شیعه نشین وظایف خاصی را انجام می دادند . از اینرو، می توان
امام صادق (ع) را مؤسس تشکیلاتی قلمداد کرد که بعدها توانست نقش بسیار مهمی را در جامعه شیعی عصر ائمه (ع) ایفا نماید .
نقشی که در عصر غیبت صغری، به اوج اهمیت و گسترش رسید .

اسباب و عوامل تعیین نمایندگان یا وکلا توسط امام صادق و امامان دیگر (ع) را می توان در چند امر خلاصه کرد:

۱ . بعد مسافت بین مناطق شیعه نشین و مراکز استقرار امامان شیعه (ع) ;

۲ . وجود جو خفقان و دشواری ارتباط مستقیم بین شیعیان و امامان (ع) ;

۳ . عدم دسترسی شیعیان به امامان (ع) به دلیل حبس، شهادت یا غیبت آنها;

۴ . آماده سازی شیعیان نسبت به شرایط عصر غیبت .

چنانکه گفته شد امام صادق (ع) اولین امامی است که اقدام به تاسیس چنین تشکیلاتی نمود; چرا که شواهد تاریخی، وجود
چنین تشکیلاتی را در عصر امامان پیشین تایید نمی کند; علاوه بر اینکه، شرایط سیاسی و اجتماعی شیعیان نیز چندان تناسبی با
تاسیس چنین سازمانی نداشت .

گزارش شیخ طوسی در کتاب الغیبه (۱) ، وجود تعدادی انگشت شمار، وکیل و نماینده برای امام صادق (ع) را اثبات می کند; چرا که
این در حقیقت نقطه شروعی برای فعالیت وکلا بود . از آن پس، به مرور زمان، فعالیت این سازمان رو به گسترش نهاد . یک مقایسه
آماری از تعداد وکلای هر یک از امامان (ع) می تواند تا حدود زیادی، چگونگی گسترش فعالیت این سازمان تا عصر غیبت صغری را
روشن سازد:

نام امام / تعداد وکلا

امام صادق (ع) / ۶ نفر

امام کاظم (ع) / ۱۳ نفر

امام رضا (ع) / ۱۰ نفر

امام جواد (ع) / ۱۳ نفر

امام هادی (ع) / ۱۴ نفر

امام عسکری (ع) / ۲۱ نفر

امام زمان (ع) / ۴۵ نفر

بدین ترتیب، مشاهده می کنیم که در عصر غیبت صغری، آنچه توسط امام صادق (ع) پایه ریزی شد، به خوبی نتیجه داد; و این
وکلای امام عصر (ع) در نواحی مختلف شیعه نشین بودند که واسطه ارتباطی بین شیعیان و نواب اربعه را فراهم می آوردند .

مناطقی که وکلا در ادوار مختلف فعالیت سازمان وکالت، در آنها، مشغول فعالیت بودند، شامل نواحی مختلف شیعه نشین در
جزیره العرب، شمال آفریقا، عراق و ایران بود . اسامی شهرها و مناطقی که طبق شواهد تاریخی، فعالیت وکلا در آن مناطق اثبات
شده و یا مرتبط با سازمان وکالات بوده اند، بدین قرار است:

مدینه، مکه، یمن، بحرین، مصر، مغرب، کوفه، بغداد، سامرا، بصره، واسط، مدائن، نصیبین، موصل، قم، آوه، ری، قزوین، همدان،
دینور، قریسین، آذربایجان، اهواز، نواحی مختلف خراسان و ماوراءالنهر همچون: سبزوار، نیشابور، مرو، کابل، سمرقند، کش، بخارا
و برخی از دیگر مناطق شیعه نشین ایران (۲) .

ذکر مستندات مربوط به هر یک از این مناطق موجود، لیکن از حوصله این مقال بیرون است .

نمایندگان امامان (ع) در حوزه های نمایندگی خود، وظایف مختلفی را انجام می دادند که مهم ترین آنها بدین قرار است:

۱ . نقش مالی، یا دریافت وجوه شرعی; همچون خمس، زکات، نذر و یا هدایای شیعیان و تحویل آنها به امامان شیعه (ع) و مصرف
آنها در مواردی همچون: مصرف بر ضد حاکمیت عباسی، و رفع نیازهای اقتصادی امامان (ع) و شیعیان نیازمند;

۲ . نقش ارتباطی بین مناطق شیعه نشین و مراکز استقرار ائمه (ع)، به وسیله نامه، ملاقات حضوری، پیک و قاصد و یا طرق
خارق العاده;

۳ . نقش علمی و ارشادی نسبت به شیعیان، به ویژه در جریان انتقال امامت به امام بعدی;

۴ . نقش سیاسی و مبارزاتی بر ضد حاکمیت عباسی از طریق فعالیت مخفیانه ای که به انسجام و تقویت شیعیان و امامان آنها
می انجامید;

۵ . نقش اجتماعی و خدماتی نسبت به ائمه (ع) و شیعیان، از طریق حضور در میان شیعیان و رفع نیازها و مشکلات ایشان;

۶ . نقش مبارزاتی بر ضد منحرفان و مدعیان دروغین وکالت و بابیت برای ائمه (ع) که به ویژه در آستانه عصر غیبت و در این عصر،
رو به فزونی نهادند;

۷ . نقش حفاظتی نسبت به امامان و شیعیان;

۸ . نقش تمهیدی نسبت به ورود شیعه به عصر غیبت .

خلفای عباسی که در برخی از برهه های زمانی به وجود چنین تشکیلاتی سوءظن پیدا کرده بودند، هر از چندگاه، هجمه هایی را بر
ضد برخی از اصحاب امامان (ع) که در معرض این سوءظن قرار داشتند، ترتیب می دادند; که این خود حاکی از اهمیت کار وکلا و
نمایندگان ائمه (ع) است . (۳)

امامان شیعه (ع) با شرایط خاصی، یک فرد را به عنوان وکیل و نماینده خود برمی گزیدند، که از جمله آن شرایط می توان از عدالت
و وثاقت، رازداری و نهانکاری، نظم، دقت، کاردانی و احتیاط یاد کرد .

با این وجود، موارد معدودی در تاریخ به چشم می خورد که برخی از وکلای امامان (ع) به خاطر دنیادوستی، جاه طلبی، حسادت،
عقاید و افکار باطل و افراطی و . . . راه انحراف پوئیده و نهایتا به خاطر شدت انحرافات خود از سوی امامان (ع) طرد و عزل و به
تبع آن، مطرود و منفور جامعه شیعه گشتند .

اسامی این وکلا بدین قرار است:

علی بن ابی حمزه بطائنی، زیاد بن مروان قندی، عثمان بن عیسی رواسی، احمد بن ابی بشر سراج، منصور بن یونس، حیان سراج،
هشام بن ابراهیم راشدی عباسی، صالح بن محمد بن سهل، فارس بن حاتم بن ماهویه قزوینی، عروه بن یحیی نخاس، احمد بن
هلال کرخی عبرتائی، محمد بن علی بن بلال، محمد بن علی شلمغانی . (۴)

توجه به نقش و جایگاه تاریخی تشکیلات مخفی وکالت، می تواند شناخت دقیق تری نسبت به حیات و سیره امامان شیعه (ع) در
اختیار ما بگذارد . هرگاه تصور کنیم که امامان ما با وجود فشارها و سخت گیریهای فراوان از سوی حکام بنی عباس، از طریق
نمایندگان خود، یک شبکه ارتباطی فعال و مطمئن بین خود و شیعیان در اقصی نقاط شیعه نشین فراهم آورده بودند و بدین
ترتیب، شیعیان می توانستند بدون این که خود مجبور به سفرهای دور و دراز برای پرسیدن سؤالات یا تحویل وجوه شرعی و امثال
آن شوند; با مراجعه به وکلا و نمایندگان امامان (ع) مشکل خود را حل کنند واز خطرات مراجعه و ارتباط مستقیم با امامان نیز
مصون بمانند; به اهمیت کار امامان (ع) در تشکیل و ساماندهی شبکه ارتباطی وکالت بهتر واقف می شویم . بدین صورت است که
امامان شیعه (ع) نه به عنوان افرادی گوشه گیر و منعزل از مردم و شیعیان، بلکه به عن